Efect de masă

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Mă voi bucura sincer dacă veți citi nu în diagonală, ci până la capăt.

Principala patologie a civilizației noastre este existența MASEI. Masa este cuvântul cel mai potrivit pentru majoritatea populației noastre. Comportamentul oamenilor în Masă seamănă cu comportamentul unei substanțe fizice, care capătă anumite proprietăți, în funcție de impactul asupra acesteia. Masa ia orice formă care i se atribuie, dar de îndată ce influența asupra ei încetează, orice activitate a acesteia încetează.

Deci care este problema? Moralul scăzut și educația? Parţial. În lipsa idealurilor? inclusiv. Sunt sute de probleme de găsit și toate vor fi valabile. Dar toate vor fi rezultatul unei singure probleme principale. Problema se află în însăși structura personalității oamenilor care alcătuiesc masa. Și constă în faptul că, în ierarhia valorilor personalității, opinia altor oameni este mai mare decât opinia personalității în sine. Mai sus, aproape fără presupuneri. Mintea nu participă la luarea deciziilor cheie și la formarea unei viziuni asupra lumii, ci face loc sentimentului de turmă.

Căutând constant un obiect de imitație, oamenii se devin absolut controlabili. Relativ vorbind, un reactiv este aruncat în masă și capătă unele proprietăți, un alt reactiv este aruncat - altele. Dacă trebuie să obțineți un fel de lucru din masă, diferiți reactivi picura în diferite părți ale acesteia și observați cum fierbe și se mișcă masa.

Privind la existența noastră, s-ar putea crede că Liturghia, o mulțime necugetată, apare inevitabil. Că acesta este un lucru firesc care a fost întotdeauna. Dar aceasta este o iluzie. Starea de conștiință în care o persoană încetează să aibă încredere în capul său și se concentrează doar pe comportamentul și opiniile altor oameni nu este firească.

Copiii au această stare de conștiință. Dar copiii nu sunt încă personalități formate, și în primul rând fiziologic. Ei încă merg pe drumul lor lung de dezvoltare de la o celulă la un om. Și, prin urmare, este posibil să distorsionăm procesul de dezvoltare a personalității și într-o asemenea măsură încât să nu-i permită deloc să se dezvolte.

Există situații în care o persoană trebuie să fie complet orientată și să asculte părerile altor persoane. De exemplu, când se găsește în condiții necunoscute pentru el însuși. În astfel de condiții, el este, de fapt, un copil. Dar dobândind abilități, cunoștințe, oportunități, o persoană „crește” din nou și începe să acționeze și să se orienteze în armonie cu sine. Diferența dintre nevoia temporară de a se concentra asupra celorlalți și dependența patologică de părerea altcuiva este evidentă. Și de aici, după părerea mea, rezultă că copiii nu sunt deloc o Liturghie, din care să fie modelat o persoană, ci o personalitate propriu-zisă, care trebuie să fie exemplul potrivit și călăuzită în timp.

Oamenii care alcătuiesc mulțimea probabil au existat întotdeauna. Dar numărul acestor oameni în societate a variat foarte mult, de altfel, în funcție de societate. În linii mari, societățile sunt împărțite în două tipuri. Societăți creative și parazitare. Mai mult, al doilea tip de societate nu poate apărea fără primul, întrucât oamenii care formează o societate parazită nu vor avea pe nimeni și nimic pe care să paraziteze, iar orice astfel de societate aflată în stadiile de formare este sortită dispariției.

Pentru ca o societate în dezvoltare durabilă să apară, oamenii care o modelează trebuie să fie activi, capabili să acționeze independent, trebuie să fie capabili de creativitate, ingeniozitate și dăruire. Toate acestea sunt necesare pentru a depăși condițiile dificile ale lumii înconjurătoare și pentru a crea o structură socială. Având conștiința Liturghiei, este imposibil să manifestăm aceste calități, deoarece Masa este absolut incapabilă de a fi activă singură.

Pentru a susține o societate creativă și, prin urmare, posibilitatea unei vieți depline și a unei dezvoltări umane, generația care pleacă trebuie să cultive personalități active, cu drepturi depline. Se dovedește că în zorii civilizației, practic nu a existat nicio Liturghie ca atare.

Când a apărut Massa? De îndată ce au apărut personalităţi de tip parazit. Pentru a putea parazita societatea, parazitii sociali trebuie sa dobandeasca conditiile necesare desfasurarii activitatilor lor. Și dacă nu există astfel de condiții, trebuie să le creeze. Pentru aceasta, este necesar să pătrundem în partea necesară a structurii sociale și, dacă societatea însăși intervine cu o astfel de oportunitate, atunci este necesar, într-un fel sau altul, să o submineze.

Dar o societate sănătoasă este capabilă să se refacă și să scape de paraziți și, prin urmare, pentru a-și menține existența parazită cât mai mult posibil, paraziții sociali trebuie să schimbe însăși structura conștiinței oamenilor din jurul lor. Paraziții au nevoie de sclavi și, pentru a crea un sclav, trebuie să aduceți conștiința unei persoane la o stare de masă. După aceea, puteți sculpta orice din el.

Astfel, au apărut societăți parazitare, locuite de oameni cu o viziune sclavă și/sau parazită asupra lumii. Dar o astfel de societate practic nu poate exista independent, după ce și-a cheltuit propriile resurse și resursele naturii înconjurătoare, merge să paraziteze în alt loc. Când se confruntă cu o altă civilizație, paraziții caută să o subjugă. Desigur, pentru asta trebuie să distrugi această civilizație, într-un fel sau altul.

Și astfel, o societate parazită există până când este distrusă, sau până când epuizează toate resursele posibile la care ar putea ajunge. În același timp, în mod natural, paraziții învață și se adaptează, iar într-un caz adaptează mediul pentru ei înșiși.

Nu degeaba mulți oameni educați clasifică civilizația noastră modernă drept o societate dezvoltată de sclavi. Vechile sisteme de distorsionare a conștiinței oamenilor au fost înlocuite cu altele noi, mai perfecte. Sclavul din antichitate era cea mai slabă forță de muncă calificată, care necesita o cantitate enormă de muncă pentru a se antrena și a împinge. Masa actuală este uriașă și absolut autonomă, se mănâncă singură, învață singură ceea ce spun ei și funcționează grozav, principalul lucru este să „picurați” „reactivii” potriviți. Cătușele și supraveghetorii au fost înlocuiți de iluzia libertății. Desigur, dacă lăsați masa pentru sine, atunci nivelul de conștiință al oamenilor va crește treptat ca urmare a acumulării de cunoștințe. Aceasta înseamnă că va apărea propria părere. Și, prin urmare, este necesar să coborâți în mod constant oamenii la nivelul bestial, ceea ce este foarte ușor de făcut în condițiile Liturghiei.

Cum să te descurci cu asta? În primul rând, dacă vrei să schimbi lumea, începe cu tine însuți. Cultivați independența în voi, străduiți-vă să priviți dincolo de linia dictată de opinia publică. Crede-mă, viața și lumea sunt de multe ori mai interesante, neobișnuite, maiestuoase și tragice decât încearcă să ni le prezinte. Încearcă nu doar să-ți dezvolți propria opinie, ci și să o urmezi, idealurile tale. Dezvoltați-vă și educați-i pe ceilalți cât mai mult posibil. Asigurați-vă că educați. Dacă mulțimea ia un exemplu, lasă-i să-l ia de la tine.

Și Gândește-te! Gândește-te cât mai des! Pe cât posibil, cât mai îndrăzneț! Și cât se poate de independent!

Post-scriptum.

Dacă raționamentul meu despre o societate creativă și parazită ți s-a părut logic, atunci aș vrea să-ți atrag atenția asupra faptului că o societate creativă nu are sclavie. Și după cum probabil înțelegem, o societate creativă este o societate originală. Aceasta înseamnă că o civilizație care nu a avut sclavie în istoria sa este civilizația originală. Cine a înțeles trucul este grozav)

Încă un post-scriptum.

Vă sfătuiesc cu tărie să vă familiarizați cu cărțile lui Nikolai Viktorovich Levashov. Aceasta este o mâncare grozavă pentru mintea ta, chiar dacă nu ești de acord cu ideile lui. Citirea acestor cărți nu vă va dăuna în niciun fel, de aceea vă sfătuiesc cu încredere.