Ortodoxia nu este creștinism. Partea 2

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Deci, ce este Ortodoxia?

De fapt, adevărata Ortodoxie nu este un cult creștin, așa cum încearcă astăzi să ne convingă ROC, ci un cult păgân al adoratorilor soarelui. De ce adoratorii soarelui? Ei bine, la urma urmei, avem un simbol al Soarelui peste tot în jur și peste tot! Amintiți-vă de crucea de peste intrarea în altarul Catedralei Sf. Isaac. În centru este soarele. Și acesta este un mozaic în centrul sălii, eu singur văd acolo simbolul Soarelui, sau ce? În caz contrar, oamenii deștepți vor veni din nou în alergare și vor începe să țipe că sunt delir și că este timpul să văd un psihiatru.

Și aceasta este o vedere a bisericii palatului din Peterhof. Pe toate crucile este Soarele.

Și există multe alte exemple similare, când simbolurile solare sunt folosite în proiectarea bisericilor ortodoxe. Pe multe temple, soarele este înfățișat în centrul crucii. Aici se află o altă biserică a palatului Ecaterinei din Tsarskoye Selo.

Și am citat deja cel mai ilustrativ exemplu când vorbeam despre Iaroslavl, dar îl voi cita din nou.

Aceasta este o clopotniță cu Biserica Icoanei Pechersk a Maicii Domnului, pe cupola principală vedem o cruce grecească, adică o cruce bizantină cu capete egale, iar pe celelalte cupole sunt pur și simplu simboluri ale Soarelui în lor. formă pură, nici măcar cruci!

Sunt singurul care îl poate vedea? Mai vede cineva asta sau am "gafe"?

Faptul că toate aceste simboluri nu au avut încă timp să fie înlocuite încă o dată sugerează că înlocuirea a avut loc relativ recent, la mijlocul secolului al XIX-lea, nu mai devreme.

Ce simbolizează lumânările pe care creștinii ortodocși le aprind în templele lor? Ea simbolizează Lumina Divină! Acesta este un analog al micului Soare, pe care ortodocșii l-au aprins noaptea pentru a-și menține legătura cu Dumnezeu Tatăl Ceresc. În același timp, lumânările au fost realizate exclusiv din ceară de albine, pe care albinele o primesc din nectarul și polenul florilor, care sunt toate aceeași energie a Soarelui, captată și transformată de flori și albine. Întunericul nopții a învăluit Pământul? Aprindem o lumânare, iar Dumnezeu Tatăl continuă să ne dea Lumină Divină prin focul lumânării. Praful și fumul au învăluit pământul după o catastrofă planetară, ascunzându-ne Soarele? Aprindem din nou lumânarea pentru ca Lumina Divină să lumineze tot ce ne înconjoară și să putem simți că Dumnezeu Tatăl nu ne-a părăsit.

De ce Ortodoxia originală a fost doar un cult păgân? Pentru aceasta este necesar să înțelegem ce înseamnă însuși termenul „cult păgân”. În același timp, nu este nevoie să mă trimit la textele vechi ale Noului Testament, presupus în limba greacă veche. Păgânism, păgân, acesta este exact termenul nostru, rusesc, și nu cel grecesc antic. De ce exact a fost folosit în traducere este o altă întrebare.

Dacă te uiți la interpretarea oficială a sensului cuvântului „păgânism”, atunci aproape peste tot se va scrie ceva de genul:.

Adică, chiar și după această definiție falsă, vedem că Ortodoxia pe care o vedem printre primii Romanov, judecând după modul de viață și designul palatelor, este tocmai politeismul pe care astăzi ni se prezintă ca „mituri grecești”. „, transferându-le artificial în adâncurile secolelor. Și într-una dintre lucrările lui Nosovsky și Fomenko despre Noua Cronologie, se menționează că într-unul din vechile Temple din Suzdal, pe pictura antică a domului, Iisus Chrysos este înfățișat înconjurat de 12 apostoli, dar acești apostoli sunt reprezentați. cu simboluri ale zeilor păgâni greci antici.

Dar explicația sensului cuvântului „păgânism” este falsă, deoarece exact același lucru se înțelege prin termenul deja existent „idolatrie”. Iar acolo unde întâlnim așa-numitele „sinonime”, în cele mai multe cazuri există o substituție de sensuri. De ce să inventezi două cuvinte atât de diferite pentru a însemna același lucru?

Este ușor de observat că atât cuvântul „păgân” cât și cuvântul „păgân” se bazează pe rădăcina „limbă”. Un alt mare colecționar de folclor rus, Alexander Nikolaevich Afanasyev, a descoperit că în Rusia există o așa-numită „tradiție orală”. Oamenii i-au spus aceleași povești sau epopee în locuri diferite, repetând textul cuvânt cu cuvânt. Diferențele, dacă ar exista, erau foarte nesemnificative. Când a început să afle de ce este așa, s-a dovedit că bunicii i-au forțat pe copii să memoreze și să povestească cuvânt cu cuvânt povești și epopee chiar și în copilărie. Acesta este „păgânismul” - transferul de cunoștințe prin limbaj, prin vorbire orală vie.

Există două moduri de a transmite cunoașterea spirituală. Prima este de la un Suflet Viu la un alt Suflet Viu, adică de la gură la gură. Acesta va fi prezentul Păgânism … În același timp, prezența păgânismului nu înseamnă respingerea scrisului și a cărților, ci ele sunt folosite tocmai ca mijloc de transmitere a informațiilor, a informațiilor, și nu a cunoașterii spirituale. În același timp, dacă deții tehnologia păgânismului, atunci într-o situație critică vei putea transmite în acest fel chiar și informațiile care au fost înregistrate cândva în cărți, ceea ce a fost făcut de strămoșii noștri.

O modalitate alternativă, care a fost introdusă de Iahve, este transferul cunoștințelor spirituale prin „texte sacre”, adică prin scripturi, o carte. Nu există contact direct între Sufletul profesorului și Sufletul elevului. De fapt, se transmite doar informația, și nu atitudinea autorului său față de această informație, care este de fapt foarte importantă pentru percepția corectă, în special cunoașterea Spiritualului, cunoașterea a ceea ce este „bun” și ce este „rău”. Printr-o carte, prin informații scrise pe hârtie, este mult mai ușor să încurci și să înșeli o persoană decât prin comunicare directă în direct. Pentru aceasta s-a inventat tradiția cărții, pentru ca cu ajutorul ei să fie mai ușor să inducă în eroare și să înșeli oamenii. Vedeți, este scris în carte! Da, nu intr-o simpla carte, ci intr-una „sacra” !!! Domnul însuși i-a dictat-o profetului la așa ceva, cum te poți îndoi de ea?! Și, în același timp, nu putem afla ce a simțit de fapt persoana care a scris această carte. Este foarte greu să-ți ascunzi adevăratele sentimente în comunicarea directă în direct, foarte, foarte puțini o pot face. Dar atunci când scrieți texte, acest lucru este mult mai ușor de făcut, inclusiv prin introducerea distorsiunilor necesare în textele altora, pe care o persoană le-a scris sincer, ca să spunem așa, din Suflet. Nimeni nu va putea repeta predica lui Isus ca să aibă același efect asupra oamenilor, dar să-și corecteze biografia sau să-și pună în gură în text ceea ce nu a spus niciodată este o sarcină complet rezolvabilă.

Această luptă între tradiția păgână sau orală și tradiția cărții se desfășoară de ceva timp. Amintirea Noului Testament. Pentru toate faptele care sunt afirmate acolo, Isus a fost un reprezentant al tradiției păgâne, adică al tradiției orale! El însuși nu a scris nicio scripturi. Cum a transmis el cunoștințele? El a adunat oameni și le-a citit predici. El a vorbit cu oamenii sau a răspuns la întrebări prin pilde, forțându-i să-și dezvolte creierul și gândirea imaginativă pentru a găsi singuri răspunsurile corecte. Mai mult, le-a spus Isus discipolilor săi să scrie „Noul Testament”? Nu! El le-a spus: „Duceţi-vă şi învăţaţi neamurile”. Chiar și conform mitului oficial, cărțile Noului Testament au fost scrise de discipolii lui Isus mult mai târziu decât evenimentele în sine. Și majoritatea capitolelor suplimentare ale „Noului Testament” sunt în general compuse din textele lui Pavel, care este așa-numitul „13 apostol” și care nu a fost deloc un ucenic al lui Isus, nu l-a văzut niciodată și nu a fost hirotonit. de el (unul dintre sacramentele Bisericii Ortodoxe, care dă dreptul de a fi preot, a predica și a îndeplini ritualuri).

Pe cine a condus Isus din Temple? Dealeri de cărți. Cu cine s-a certat constant Isus și a cui ipocrizie a denunțat-o constant? Cărturarii și fariseii, adică reprezentanții unei alte tradiții de carte. Și tocmai pentru că Isus le-a subminat autoritatea, acești cărturari și farisei au fost cei care au organizat în cele din urmă execuția lui Isus.

Așadar, dragi creștini, Evanghelia voastră dovedește în mod convingător că Iisus Hristos a fost tocmai un păgân, purtătorul tradiției orale de transmitere a Cunoașterii Spirituale. Și au fost „preoții” voștri, adică cărturarii și fariseii care au păzit și păzesc „textele sacre” date de sus de Domnul lor Iehova prin „profeții” creați de el, care L-au răstignit pe Iisus pe cruce. Și apoi, spre zidirea altora, au așezat trupul său mort pe o cruce, pe care au atârnat-o în toate bisericile pentru ca toată lumea să vadă și să-și amintească ce faci cu copiii adevăratului Dumnezeu, care îndrăznesc să se împotrivească Domnului tău.

Rituri, posturi, fraze sunt pictate, Cine ar trebui să stea unde, ce să spun.

Dacă crezi, nu pune întrebări în zadar, Altfel, le pot bate în cuie pe cruce.

Și Isus a câștigat întrebările sale

Am vrut să primesc răspunsuri de la cărturari, Am încercat să le explic oamenilor că nu există Dumnezeu în cărți, Și ca pedeapsă pentru aceasta, a atârnat pe cruce.

Și apoi, pentru edificarea urmașilor, Ca să nu îndrăznești să ridici mâna împotriva preoților, În toate bisericile în locul cel mai vizibil

Au început să pună cadavrul pe cruce.

Și apoi ne rugăm sub acea cruce până la extaz, Și mergem la biserică într-o mulțime prietenoasă, Și nimeni nu s-a gândit vreodată, Că Isus este mort înaintea noastră pe cruce! Nu în viață!

Iată o altă fotografie pe care am făcut-o în Muzeul Iaroslavl.

Toate aceste cruci au fost găsite în timpul săpăturilor din Yaroslavl. În același timp, vitrina susține că toate sunt „cruci pectorale creștine ortodoxe”. Dar acesta este un fals, deoarece o singură cruce este o cruce creștină, cea mai mare din centru, un remake de la sfârșitul secolului al XIX-lea, singura înfățișând o răstignire. Pe toate celelalte, nu există niciun indiciu de trup răstignit. Amuleta de dedesubt, cu capătul rupt, nu este o răstignire, ci o imagine a unuia dintre sfinți, întrucât este bine citită mantia-pelerina, în care sunt înfățișați de obicei sfinții bătrâni. Mai mult decât atât, unele dintre cruci sunt în general echilaterale unic „greacă”. Pe unele, dacă te uiți cu atenție, poți vedea o cruce ortodoxă cu opt colțuri inscripționată deasupra.

Deci, acea cruce presupusă ortodoxă cu crucifix este un fals, care a fost special găsit mai mare și așezat în centrul vitrinei, astfel încât să atragă atenția și nimeni să nu se îndoiască de ce fel de cruci au fost adunate aici. De fapt, în Ortodoxia adevărată, ei nu au înfățișat niciodată un trup răstignit pe o cruce cu opt colțuri! Mai mult, așa cum am văzut deja în Catedrala Sf. Isaac, ei au încercat în general să-l înfățișeze cât mai puțin posibil. Dar același lucru îl putem observa nu numai acolo, ci și în Catedrala Mântuitorului Hristos, care a fost recent recreată la Moscova. Mai mult, a fost recreat destul de aproape de original, deoarece astfel de fotografii au supraviețuit.

Aceasta este o vedere a Catedralei Mântuitorului Hristos, fotografia a fost făcută în 1920.

Biserica ortodoxă bizantină clasică a închinătorilor păgânilor soarelui.

Și acestea sunt fotografii color făcute în 1931 chiar înainte ca templul să fie aruncat în aer, exterior.

Și vederea interioară a… nici nu știu cum să-i numesc, dar acesta cu siguranță nu este un catapeteasmă cu un altar în spate, deși asta este aprobat oficial.

Sincer să fiu, arată mai mult ca un mormânt sau un mausoleu. O cameră separată specială sub o cupolă cu cruce. Mai mult, există opt cupole mici cu cruci în cerc. Acesta este orice altceva decât un altar cu catapeteasmă. Și dacă aceasta este înmormântarea cuiva, că trebuie să fie o persoană atât de importantă și semnificativă, încât chiar îmi este teamă să ghicesc cine ar putea fi, dacă un astfel de Templu i s-a construit… Dintre toate personalitățile istorice, doar Cel mai Sfintei Maicii Domnului ar putea primi astfel de onoruri, Fecioarei Maria, mama lui Iisus. Pentru toți ceilalți, inclusiv pentru regi și regine, un templu separat cu un mormânt similar este prea misto, ca să spunem așa, deranjat. Dar acestea sunt doar presupuneri care se bazează pe impresia pe care o produce această structură. Nu am încă fapte.

Și asta explică și de ce bolșevicii au trebuit să distrugă acest Templu.

Acum interiorul arată aproape la fel, dar numai exterior, deoarece tot interiorul, după cum am înțeles, a fost distrus.

Dar ceea ce este important pentru noi în acest moment, din nou nu vedem crucificarea nicăieri! Nici pe crucea ortodoxă în opt colțuri, nici pe cea catolică în patru colțuri. Nu știu dacă există o imagine a unei crucificari undeva, dar ceva îmi spune că, dacă există, este și undeva în lateral, ca în Catedrala Sf. Isaac. Adică, răstignirea propriu-zisă în bisericile ortodoxe reale a fost înfățișată ca un fel de eveniment obișnuit din viața lui Isus, care nu a fost subliniat. Deloc ca în bisericile catolice, unde imaginea crucifixului se află întotdeauna în centru sau la ieșire, ci pentru ca ea să atragă privirea enoriașilor, pentru ca aceștia să vadă constant trupul mort al lui Isus pe cruce..

Și nu contează ce îți spun, pentru că imaginea vizuală este cea mai puternică modalitate de transmitere a informațiilor, mai ales dacă o vezi la final, când ieși din templu. Aceasta este una dintre diferențele fundamentale dintre vechile biserici ortodoxe și cele catolice; în bisericile ortodoxe reale, crucifixul nu iese niciodată în afară.

Dar chiar și imaginea catolică a răstignirii este falsă, deoarece de fapt crucea nu are nimic de-a face cu răstignirea. Nimeni nu a făcut vreodată o răstignire pentru că este o muncă inutilă. Răstignirea se făcea întotdeauna în forma literei T, când de stâlp se atașa într-un fel sau altul în vârf un element transversal, o bară sau o tăietură de buștean. Este destul de ușor să fii convins că acesta este exact cazul, deoarece artiștii europeni medievali în majoritatea picturilor descriu crucifixul tocmai sub forma literei T.

Deci crucea catolică în patru colțuri nu are nimic de-a face cu răstignirea. Artiștii medievali vest-europeni știau foarte bine cum să înfățișeze o răstignire, deoarece la vremea lor un astfel de sacrificiu era folosit pe scară largă acolo. În unele picturi, însă, există o tăbliță înfiptă de sus, pe care încearcă să o treacă fie ca capătul superior al crucii, fie ca element superior al crucii ortodoxe în opt colțuri, deoarece această tăbliță este menționată în Evanghelia. Dar aceasta este tocmai o tăbliță cu o inscripție și nu un element al crucificării în sine.

Însuși simbolul crucii este destul de vechi, se găsește în multe culturi printre multe popoare și nu are nimic de-a face cu răstignirea. Când evreii au creat Biserica Catolică, au mutilat simbolul crucii, înlocuindu-l cu un crucifix. Iar când la mijlocul secolului al XIX-lea, în urma tronului regal, Biserica Ortodoxă a fost capturată, trupul mort al lui Iisus a fost așezat și pe crucea ortodoxă în opt colțuri. Prin urmare, acum în multe biserici, în special în cele noi, în centru atârnă o troiță falsă asemănătoare cu o cruce ortodoxă în opt colțuri. În același timp, au devenit atât de insolente încât pe alocuri au pus mai jos și un craniu cu oase, simbol al sacrificiului uman.

Tocmai din cauza sechestrului și substituirii credinței se produce așa-numita „despărțire”, pe care astăzi ni se prezintă ca „reforma Patriarhului Nikon”, fiind mutată acum 200 de ani. În evenimentele din secolele al XVII-lea și al XIX-lea, există multe evenimente foarte asemănătoare, care pe alocuri coincid până la un an. Probleme în Rusia la începutul secolului al XVII-lea, cauza cărora, apropo, mulți cercetători o numesc un cataclism natural, care a dus la o temperatură rece și la câțiva ani slabi. Evenimente similare, inclusiv deteriorarea climei, au avut loc la începutul secolului al XIX-lea, în timpul cărora Romanov au pus mâna pe Moscova. Cucerirea Moscovei de către Romanov, cu sprijinul francezilor, ni se prezintă astăzi ca un război împotriva lui Napoleon. Revolta de la Kazan din 1615 coincide în mod surprinzător cu „incendiul teribil” de la Kremlinul din Kazan din 1815. Din anumite motive, nimeni nu este surprins că monumentele lui Minin și Pojarski, care ar fi condus miliția la Moscova la începutul secolului al XVII-lea, au început să fie instalate peste tot abia după războiul din 1812 și înainte de asta nimeni nu și-a amintit de ele pentru 200. ani.

Mai mult, acest fals a fost destul de simplu de implementat, întrucât Petru I a efectuat reforma calendarului în anul 1700, înlocuind calendarul bizantin, conform căruia socoteala era ținută „de la crearea lumii”. În același timp, se susține că atunci era 7208 „după stilul vechi”. Dar chiar și în cel mai regal decret „Cu privire la sărbătorirea Anului Nou” s-a subliniat că numărarea anilor de la crearea lumii a fost abolită pentru ei datorită existenței unei palete largi de opinii în determinarea amplorii ultima epocă: „pentru multe diferențe și numărând în acei ani”. Prin urmare, nu este deloc un fapt că a fost exact 7208 și nu 7008. În acest caz, este necesară corectarea unui singur document, care leagă cele două cronologie, după care toate documentele vechi, memoriile și cronicile datate după „stilul vechi” sunt mutate automat la datele necesare falsificatorilor. Prin urmare, când citim documentele Moscoviei despre Necazuri, care sunt datate după vechiul stil bizantin, deoarece Romanov-Oldenburgii nu controlau încă Moscova, atunci când o relatăm, obținem anii 1600. Și când citim documentele Romanov-Oldenburgilor, primim anii 1800.

Prin urmare, două reforme ale Bisericii, una presupus în anii 1660, care a fost efectuată de Patriarhul Nikon.vechile cărți și scripturi ortodoxe sunt interzise, edițiile existente sunt distruse și, în schimb, este publicată o nouă traducere a Bibliei sinodale, care a fost făcută. din texte catolice și evreiești.

Numeroase scrisori de la cititori mărturisesc acest lucru. În partea a opta despre moartea Tartariei, am citat o frază dintr-o versiune alternativă a „Apocalipsei”, pe care mi-a trimis-o unul dintre cititori: „și Pământul va fi încurcat într-o pânză de oțel, iar păsările de oțel vor zbura înăuntru. cerul… toate rigolele și rigolele vor ară, dar nu se vor umple.” și a cerut să spună dacă a auzit cineva ceva asemănător de la rudele lor. Drept urmare, în două săptămâni am primit peste patruzeci de comentarii și e-mailuri în care oamenii au spus că și ei au auzit tocmai această frază de la bunici, că Pământul va fi încurcat într-o pânză de oțel și păsările de fier vor zbura în cer. Geografia comunicaţiilor din Moldova către Orientul Îndepărtat. Unii și-au amintit chiar că bunicul sau bunica chiar au menționat că „păsările de fier cu ciocul de fier vor ciuguli în oameni”, cineva și-a amintit de mențiunea cailor de fier. Mai multe persoane au raportat, de asemenea, că această frază este cel mai probabil din profețiile lui Cosma din Etolia.

O căutare pe Internet a dat câteva link-uri foarte interesante cu menționarea profețiilor lui Cosma din Etalia, de exemplu aceasta. Profețiile, într-adevăr, sunt interesante și merită un studiu mai atent, dar nu am găsit această expresie specială de-a lungul pânzei de oțel și păsărilor de fier acolo. Mai târziu, mi-au trimis un link către un fișier PDF cu textele lui Cosma din Etolia însuși, dar sincer să fiu, pur și simplu nu am avut timp să le vizualizez.

Însă în procesul căutării, am găsit un alt link interesant „PROFEȚIA SFÂNTULUI COSMA DIN ETHOLIA ȘI PĂSIREA BĂTRÂNĂ A ST. HORETLOR DESPRE ELIBERAREA BALCALOR ȘI A CONSTANTINOPULUI” Conform notei biografice, Cosma din Etolia a trăit în anii 1714-1779. Pe vremea când s-a născut Cosma, Balcanii se aflau sub ocupația Imperiului Otoman (turci). Iată ce scriu ei despre această perioadă în articol:

„Prin profețiile sale, Sfântul Cosma a putut să se întoarcă la compatrioții săi, care lânceau sub jugul străin de mai bine de 300 de ani, speranța unei renașteri naționale. Contribuția Sfântului Cosma la viitoarea eliberare de sub stăpânirea turcă a fost enormă. Iată cuvintele din cântecul care a devenit imnul grecilor care au luptat împotriva stăpânirii străine:

Sfântul Gheorghe, după cum știți, era hramul armatei. Și Sfântul Cosma pentru participanții la mișcarea de eliberare națională a devenit un simbol al luptei pentru renașterea Ortodoxiei și a patriei, au fost inspirați de profețiile sale, care au trezit credință și speranță.

Sfântul, desigur, nu putea vorbi direct cu turma sa despre eliberarea națională. A folosit cuvintele „dorit”, „dorit”. „Când va veni „dorit”? - sfântul era adesea întrebat.

Iată cum a răspuns el la această întrebare:

Într-o notă de subsol la acest loc, este dat următorul comentariu: „Romanii sunt locuitorii Imperiului Bizantin. Sfântul Cosma a fost un susținător consecvent al restaurării „Imperiului Romei”. Cum este? Sau poate Cosma nu a fost un susținător al recreării „Imperiului Romei”, ci al reunificării cu Imperiul Romanov existent?

Cu alte cuvinte, mai avem un fapt care ne indică faptul că în secolul al XVIII-lea Roma / Imperiul Roman mai exista și a fost Imperiul Romanov, deoarece ea a eliberat Balcanii de sub turci în 1877-1878.

În același timp, când Cosma în secolul al XVIII-lea a susținut anexarea Romanovilor la Imperiul Romanov, aceasta era încă cu adevărat ortodoxă, deoarece Romanovii încă se prefăceau ortodocși și își ascundea legătura cu evreii și cu zeul Iahve/Ianus. Înlocuirea prin „reformă”, după cum am scris mai sus, a avut loc mai târziu, în anii 1860.

Faptul că mulți oameni au auzit aceeași frază de la strămoșii lor, și în diferite părți ale țării, sugerează că acest text a fost foarte răspândit. Mulți mai subliniază că acestea erau cărți foarte vechi, pe care bunicii le prețuiau și încercau să nu le arate nimănui și nici să nu le dea nimănui. Unii chiar subliniază că nu a fost Biblia, ci Psaltirea (psalmii, cartea de rugăciuni) și Viețile Sfinților. Nota istorică despre traducerea sinodală a Bibliei informează despre interzicerea și arderea copiilor deja publicate ale „Noului Testament” și „Psalmilor”:

Unul dintre cititori a raportat chiar că în cartea veche „Viețile sfinților” se menționează despre Cosma din Etolia.

Toate acestea împreună demonstrează încă o dată că a existat o altă versiune, foarte diferită, a cărților sacre ortodoxe, care mergea din mână în mână, iar în anii 1860 a fost lansată o versiune foarte revizuită a Bibliei sub pretextul Traducerii sinodale.

Când citiți descrierea „reformelor lui Nikon”, acolo se întâmplă exact același lucru: „Cartile au fost corectate, tipărite și trimise în eparhii. Patriarhul a cerut ca în biserici, la primirea cărților nou corectate, să înceapă imediat să slujească după cărțile noi, iar cele vechi să fie puse deoparte și ascunse. Ceremoniile corectate au fost introduse împreună cu cărțile.” Adică, în secolul al XVII-lea Nikon ar fi adus ordine atât în ritualuri, cât și în „scripturi”, dar au trecut 200 de ani și această ordine a trebuit să fie restabilită, lansând o traducere revizuită a Bibliei, interzicând și distrugând în același timp emise anterior. copii? Eu cred că adevărata înlocuire a avut loc tocmai la sfârșitul secolului al XIX-lea, și nu în secolul al XVII-lea, întrucât vechile cărți interzise au supraviețuit până în zilele noastre în număr destul de mare.

În același timp, încearcă să ne asigure că reformele lui Nikon nu au făcut decât să aducă ordine, eliminând discrepanțele dintre Biserica Moscova și cea greacă. Ei bine, ne-am cruce cu două degete, iar acum avem nevoie de trei. Cel puțin de la cursul de istorie a școlii, cei mai mulți oameni își amintesc doar asta. Adică încearcă să ne convingă că era o problemă atât de importantă încât oamenii din această cauză erau gata să moară, dar nu acceptă modificările propuse?

Să vedem ce raportează cealaltă parte, Biserica Rusă Vechi Credincioși despre reformele Nikon:

„Schimbările din cărți au fost urmate de alte inovații bisericești. Cele mai notabile dintre acestea au fost următoarele:

- în locul semnului crucii cu două degete, care a fost adoptat în Rusia de la Biserica Ortodoxă Bizantină împreună cu creștinismul și care face parte din Sfânta Tradiție Apostolică, a fost introdus semnul cu trei degete;

- în cărțile vechi, în conformitate cu spiritul limbii slave, numele Mântuitorului „Iisus” era mereu scris și pronunțat; în cărțile noi acest nume a fost schimbat în grecizat „Isus”;

- în cărțile vechi se stabilește la momentul botezului, nunții și sfințirii templului să umble în soare ca semn că că îl urmăm pe Hristos-Soare … Cărțile noi au introdus o soluție împotriva soarelui;

- în cărțile vechi din Crez (termenul 8) scrie: „Și în Duhul Sfântului Domnul, Adevărat și dătător de viață”; după corectări, cuvântul „Istinnago” a fost șters;

- în locul Aliluiei augmentate, adică duble, pe care Biserica Rusă o creează încă din cele mai vechi timpuri, s-a introdus o Aliluia triunghiulară (adică triplă);

- Dumnezeiasca Liturghie în Rusia Antică a fost săvârșită pe șapte prosfore; noii „directori” au introdus cinci prosfore, adică două prosfore au fost excluse.”

Acum asta e mai interesant. În primul rând, aici vedem un alt indiciu că ortodocșii înainte de reformă erau tocmai adoratori ai soarelui. În al doilea rând, schimbarea direcției este mai importantă decât numărul de degete. Există două tipuri de svastică principală, dreapta, conform Soarelui, și stânga, împotriva Soarelui, în timp ce care este diferența dintre ele este rareori explicată clar.

Puteți găsi adesea afirmația că svastica „dreapta” este bună, iar „stânga” este rea. Acest lucru se datorează faptului că svastica stângă a fost folosită ca unul dintre simbolurile în Germania nazistă. Din același motiv, acum încearcă să interzică oficial zvastica.

De fapt, orice simbol nu este bun sau rău. Totul depinde de semnificația acestui sau aceluia grup de oameni din acest simbol. O atitudine negativă față de svastica, care este specială pe teritoriul fostei URSS, este asociată cu o atitudine negativă față de nazism și crimele lor, care este transmisă subconștient simbolului pe care l-au folosit. În același timp, printre alte popoare, aceste simboluri aveau o cu totul altă semnificație. În primul rând, majoritatea cercetătorilor sunt de acord că acest simbol este foarte vechi și se găsește în toată lumea. (cea mai mare colecție de dovezi istorice: albumul Simbolul solar principal – n.red.) De asemenea, cei mai mulți sunt de acord că acesta este tocmai simbolul solar, adică denotă Soarele și mișcarea lui continuă în jurul Pământului.

În ceea ce privește direcția stângă și dreaptă a svasticii, există următoarele opinii:

„Formele directe și inverse ale svasticii - masculin și feminin, începutul solar și lunar, mișcarea în sensul acelor de ceasornic și în sens invers acelor de ceasornic și, de asemenea, aparent, două emisfere, forță cerească și htonică, răsărit de primăvară și apus de toamnă”;

„Dacă Kolovrat se rotește în sensul acelor de ceasornic (svastica din partea dreaptă), atunci aceasta înseamnă energie vitală, dacă este împotriva (partea stângă), atunci aceasta indică un apel la Navi, lumea strămoșilor și a zeilor (adică moartea). În plus, în credințele indiene, svastica stângă și dreaptă denotă energie feminină și masculină, precum yin și yang: dreptaci este energie masculină, stângaci - respectiv feminin. Este foarte posibil să presupunem că, în lumea antică, slavii au avut și o astfel de distribuție.”

Pe bisericile și icoanele ortodoxe, atât svastica stângă, cât și cea dreaptă sunt prezente în număr mare, ceea ce, din nou, indică încă o dată că Ortodoxia este un cult al adoratorilor soarelui. Și din punctul de vedere al adoratorilor soarelui, svastica dreaptă și mișcarea „de-a lungul sării” sunt cele care vor simboliza Soarele și mișcarea în viitor, dar svastica stângă înseamnă mișcare în trecut, așa cum se spune în ultimul citat., un apel către lumea Navi, unde sufletele morților trăiesc, dar nu s-au reîncarnat strămoși. De aceea, svastica stângă se găsește adesea pe pietre funerare, monumente, precum și în designul catedralelor sau părți ale acestora, care sunt dedicate lumii Navi, adică pentru comunicarea cu strămoșii decedați.

Prin urmare, schimbarea în mișcare în direcția opusă a Soarelui nu este acceptată de Biserica Vechi Credincios și este considerată pe bună dreptate de aceasta ca o încercare de a înlocui cultul solar cu cel lunar.

Dar schimbarea de direcție este doar un motiv, deși mai important decât numărul de degete cu care trebuie botezat. De fapt, sub masca „reformei” și „corectării greșelilor”, viziunea ortodoxă asupra lumii este înlocuită de religia creștină pentru sclavi. Adică, în esență, același lucru care s-a întâmplat în URSS în timpul „perestroikei” lui Gorbaciov, care a dus în cele din urmă la o schimbare completă a ideologiei și la prăbușirea URSS.

Dmitri Mylnikov

Articole ale autorului despre Kramol:

„Cum a pierit Tartaria”. Partea 1 Partea 2 Partea 3 Partea 4 Partea 5 Partea 6 Partea 7 Partea 8

„Lumea minunată pe care am pierdut-o”. Partea 1 Partea 2