Slavi, nu mergeți la baie cu preotul
Slavi, nu mergeți la baie cu preotul

Video: Slavi, nu mergeți la baie cu preotul

Video: Slavi, nu mergeți la baie cu preotul
Video: ARUNC GANTERA DE 16 kg PESTE: Nokia 3310. A REZISTAT SAU NU?!! 2024, Mai
Anonim

„… în fiecare an pe 31 decembrie, eu și prietenii mei mergem la baie…”

Conform dreptului canonic, al Bisericii Ortodoxe Ruse și al obiceiurilor rușilor înainte de adoptarea creștinismului, dacă un ortodox merge la o baie, atunci trebuie să urmărească dacă există un evreu în apropiere. La urma urmei, conform regulilor canonice, un ortodox nu se poate spăla într-o baie cu un evreu. Observați, cititori, nu cu chipul credinței evreiești, ci cu un evreu, chiar dacă a acceptat creștinismul.

O astfel de informație nu este un gag al autorului, ci este o explicație a Bisericii Ortodoxe Ruse a Patriarhiei Moscovei, confirmând corectitudinea a ceea ce a spus autorul despre această miniatură. Un angajat al Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei, preotul Vsevolod Chaplin, recunoaște că „biserica întâmpină mari dificultăți din cauza faptului că dreptul nostru canonic de astăzi nu poate fi aplicat întotdeauna literal. Altfel, toți trebuie să fie excomunicați din Biserică. Inclusiv pentru spălarea într-o baie cu un evreu"

O astfel de afirmație l-a condus pe autor la o anumită stupoare. Pentru mine, un mare iubitor al băii rusești, care cunoaște proverbul despre asta. că toți sunt egali în baie, o asemenea nedreptate față de evrei mi s-a părut ciudată, nu pentru că simt o dragoste deosebită pentru acest popor, ci doar pentru că mă interesează secretele istorice ale omenirii. Am hotărât să investighez această întrebare și ceea ce am aflat m-a dus la o uimire totală. Am fost în mod neașteptat convins încă o dată că Tora nu este o scriptură antică și este mult mai tânără decât Evanghelia, dar evreii și evreii sunt oameni diferiți. Acum ambele nume înseamnă un singur popor, dar în Evul Mediu totul era diferit.

Începând să scriu o miniatură pe această temă, mă grăbesc să informez cititorul că nu sunt antisemit și cred că în orice națiune există oameni buni și răi. Și, prin urmare, vă rog să nu considerați munca mea ca o încercare de a umili oamenii care s-au născut într-un alt clan-trib. Cel mai puțin autorul încearcă să arate ca un naționalist.

Și îmi voi începe povestea cu o excursie la baie!

Despre divinitatea minunată, pe care a observat-o în țara slavă, a fost menționat de Andrei Cel Întâi Chemat:

„Am văzut băi de lemn și le vor încălzi puternic, se vor dezbraca și vor fi goi, și se vor uda cu cvas de piele și vor ridica pe ei toiețe tinere… și, puțin vii, vor fi stropiți cu apă rece. și numai așa vor prinde viață.” Andrei mai menționează că el însuși a experimentat procedura de baie a slavilor și i-a plăcut.

Opreste opreste! Dar ce zici de canon?! La urma urmei, Andrew era tocmai un evreu, conform Torei. Cum au putut slavii să facă o baie de aburi cu Rabichich (cum îi spuneau slavii pe khazari)?

În miniaturile anterioare, am susținut că iudaismul nu este o religie antică și s-a născut ca sectă a creștinismului în secolul al XIII-lea în Khazar Kaganate, iar ceea ce se spune în Tora este pur și simplu o istorie falsificată a vechilor slavi, preluată din cărțile lor sacre Paliy și Kormchaya.

După părerea mea, Andrei Cel Întâi Chemat este originar din Bizanț sau a Doua Rome, unde evenimentele biblice au avut loc pe malul Bosfor-Iordan. Istanbulul modern este Yorosalem, iar orașul de decorare Ierusalimul, construit în secolul al XIX-lea din satul arab El-Kuts, din Israelul modern, nu are nimic de-a face cu evenimentele biblice. Dar Andrei era evreu! Ideea este că înainte de evenimentele din 1153-1182. (și aceasta este viața adevărată a lui Hristos, și nu acum 2000 de ani), toți locuitorii Constantinopolului erau evrei, adică credeau într-un singur Dumnezeu. Înainte de ascensiunea creștinismului, a existat întotdeauna monoteism și dualism - lupta dintre lumina și zeul întunecat. Toate aceste mituri despre idolatria slavilor și a altor popoare nu au nici cel mai mic fundament, Dumnezeul slavilor Svarog este Vechiul Zeu al istoriei omenirii. Prin urmare, Andrei nu era evreu. și Khazar. După părerea mea, este din garda Varangiană, care a fost adusă în Bizanț de prototipul istoric al lui Hristos, împăratul bizantin Andronic Comnen.

Totuși, să mergem mai departe.

În Rusia Ortodoxă, baia a fost venerată încă din cele mai vechi timpuri. Aceasta este singura clădire care nu este sfințită până astăzi, așa că a rămas un anume „colț” dedicat zeului păgân și asistenților săi epici – îngerii moderni. Nu degeaba fetele vin aici să ghicească, după ce au scos cruci și bijuterii din aur, ci lasă brățări din lemn sau frânghii.

Majoritatea oamenilor știu că în Rusia se abureau „în negru”, „alb”, dar faptul că a existat o astfel de metodă ca „potrivire” nu este cunoscut de mulți. Cum s-a făcut și ce înseamnă?

Cert este că cuptoarele din casele rusești erau de dimensiuni impresionante. După gătire, după ce cuptorul s-a răcit puțin, s-a îndepărtat toată cenușa din el, interiorul a fost căptușit cu paie uscată sau iarbă și s-a urcat înăuntru, la aburi - „vom intra”. Apa stropi pe pereții fierbinți și primea abur. Apropo, în stepele Micii Rusii, baia se numește încă lazne. Absența unei păduri a făcut imposibilă aburirea într-o cameră separată, iar Micii Ruși s-au urcat în cuptoare încinse în acest scop. Îți amintești de basmul despre Solokha zburând prin țeavă? Acesta este doar un ecou al procedurii de baie. Soba rusească din coliba ucraineană este la fel de firească ca în coliba rusească, ceea ce nu se poate spune despre căsuțele și căsuțele din vestul Ucrainei care nu o cunoșteau. Există un principiu complet diferit al structurii clădirii în sine și al încălzirii acesteia, precum și al gătitului. Bucătăria rusă se remarcă prin fierberea mâncărurilor în cuptor, în timp ce bucătăria europeană este gătită pe aragaz. Bănuița Solokha, cu luxurianta ei, netrecabilă prin găuri înguste, nu se potrivește în euro-soba, cu toată dorința ei!

înapoi. Aragazul rusesc este uriaș și a oferit unei persoane multe oportunități, de la gătit la paturi încălzite.

Ei bine, cu Rusia este mai mult sau mai puțin clar, dar nu ar trebui să aruncăm o privire asupra Europei pe vremea lui Andrei Cel Întâi Chemat, adică în secolul XII-XIII d. Hr.?

Diferite epoci sunt asociate cu diferite mirosuri. Europa medievală, destul de meritat miroase a ape uzate și a duhoare a trupurilor putrezite.

Orașele nu semănau deloc cu producțiile costumate ale romanelor de ficțiune modernă ale lui Dumas.

Elvețianul Patrick Süskind, cunoscut pentru reproducerea sa pedantă a detaliilor vieții epocii pe care o descrie, este îngrozit de duhoarea orașelor europene din Evul Mediu târziu: „Străzile miroseau a rahat, curțile din spate miroseau a urină, scările miroseau. de lemn putrezit și excremente de șobolan, bucătării - de cărbune pătat și grăsime de miel; camerele neaerisite puteau a praf mucegăit, dormitoarele - a cearșafurilor grase, a saltelelor cu arcuri umede și a mirosului acru și dulce al oalelor de cameră.

Șemineele miroseau a sulf, tăbăcăriile miroseau a alcalii caustice, iar abatoarele miroseau a sânge închegat.

Oamenii miroseau a transpirație și a haine nespălate, gura le mirosea a dinți putrezi, stomacul le mirosea a supă de ceapă, iar trupurile, dacă nu erau deja destul de tineri, a brânză veche, și lapte acru și cancer.

Râurile puteau, pătratele puteau, bisericile puteau, podurile și palatele. Țăranul mirosea ca un preot, un discipol al unui meșter – ca soția unui maestru, toată nobilimea mirosea ca un animal sălbatic, iar regina, ca o capră bătrână, atât vara cât și iarna.” nici un singur tip de om. nu o activitate constructivă, nici distructivă, nici o singură expresie a unei vieți în curs de dezvoltare sau în descompunere, care să nu fie însoțită în mod constant de o duhoare.”

Europa, la acea vreme, era mai preocupată de puritatea spirituală decât de trupă. Și fiecare catolic care făcea baie des era suspectat. Există dovezi că Isabella de Castilia s-a spălat doar de două ori în viața ei - când a fost botezată și când s-a căsătorit. Și asta doar pentru că ritualurile bisericești o cereau. „Recordul” ei a fost doborât de regele soarelui Ludovic al Paisprezecelea, el s-a demnit să se spele de câte patru ori, iar după fiecare dată i s-a îmbolnăvit. Monarhul a fost atât de îngrozit de spălare, încât a jurat că nu va accepta niciodată procedurile de apă.

Ambasadorii ruși la curtea lui Ludovic al XIV-lea (Regele Soare) au scris că măreția lor „pute ca o fiară sălbatică”.

Ducele de Norfolk a refuzat să se spele, aparent din motive religioase. Corpul lui era acoperit de abcese. Atunci slujitorii au așteptat până când domnia sa s-a îmbătat de morți și abia l-au spălat.

„Oalele de cameră au continuat să fie turnate în ferestre, așa cum a fost întotdeauna - străzile erau gropi. Baia era un lux rar. Puricii, păduchii și ploșnițele de pat au roiat atât în Londra, cât și în Paris, atât în casele celor bogați, cât și în casele celor săraci.

(F. Braudel. Structurile vieţii cotidiene. Vol. 1. - M., 1986. - S. 317 - 332.)

Locuitorii caselor aruncau tot conținutul găleților și bazinului chiar pe stradă, pe munte unui trecător căscat. Pălării cu boruri largi și șapci cu legături la gât, nu un omagiu adus modei, ci o nevoie urgentă de distracție a orășenilor medievali europeni.

Pârtiile stătătoare formau bălți împuțite, iar porcii de oraș neliniștiți și alte animale domestice, dintre care erau foarte multe, completau imaginea unui oraș medieval din Europa.

Numele antic al capitalei Franței Lutetia este tradus din latină prin „noroi”. Mult mai târziu a fost numit „orașul parizienilor” (Civitas Parisiorum). Există o scrisoare de la Iaroslavna, fiica lui Iaroslav cel Înțelept, pe care a căsătorit-o cu regele Franței, unde este îngrozită de barbaria curții locale și de lipsa de igienă de acolo, reproșându-i tatălui ei că s-a căsătorit cu ea într-un asemenea loc îndepărtat. Apropo, Iaroslavna i-a adus soțului ei un cadou al Cărții, care se numește în mod greșit Biblia. Pe ea au fost încoronați toți monarhii francezi. Deci aceasta nu este Biblia. Biblia nu exista atunci în forma în care o știm astăzi. Aceasta este Sfânta Scriptură, constând din multe cărți ale Noului Testament, neincluse în Biblia canonică. Acesta din urmă, a domnit până în secolul al XX-lea, iar pe vremea Elisabetei Petrovna, era considerată o carte dăunătoare.

În Olanda, considerată cea mai avansată putere în sens tehnic, și unde țarul rus Petru a venit să studieze, „în 1660 oamenii încă stăteau la masă fără să se spele pe mâini, indiferent ce făceau. Băile publice erau practic necunoscute. În 1735, în Amsterdam exista un singur astfel de stabiliment. Marinarii și pescarii simțeau mirosul de pește din totdeauna și răspândeau o duhoare insuportabilă.

În manualul de curtoazie, publicat la sfârșitul secolului al XVIII-lea (!) (Manuel de civilite. 1782.), este interzisă în mod oficial folosirea apei pentru spălare, „căci aceasta face fața mai sensibilă la frig iarna și la căldură. in vara."

Deja în secolul al XVII-lea, europenii au inventat lenjeria intimă, care a servit ca un fel de strat între un corp murdar și o ținută exterioară luxoasă - ținutele de spălat costă mulți bani.

Nu mai vreau să descriu obiceiurile Europei de atunci. După cum puteți vedea, porcii nu locuiau în Rusia, care a numit întotdeauna Europa Livonia, și nu numai ținuturile Ordinului Livonian. Acest cuvânt însemna „unde este duhoarea”, despre care istoricii Europei se ascund acum cu sârguință. Există o scrisoare interesantă a călugărilor mănăstirii Suzdal, care vorbește despre niște evrei care trăiesc în vestul Europei. În ea scrie că acești evrei sunt complet bolnavi de lepră și de tot felul de boli, printre care este menționat sifilisul. De asemenea, indică faptul că acești evrei nu sunt un singur popor, ci numele de sine al multor popoare care trăiesc în Europa și își au numele de la numele așa-numitului pământ. Adică, evreii sunt numele de sine al europenilor, și nu al poporului care a adoptat credința iudaismului și, sub loviturile Rusiei, au fugit spre vest de pe teritoriul Ucrainei moderne și din regiunea Mării Negre.

Dragi evrei! Înțeleg că nu te pot convinge cu o singură miniatură. Dar vreau să observ că toate necazurile poporului tău nu sunt în iudaismul original, care nu are nimic de-a face cu iudaismul modern, ci în asta. că tu Ivana nu-ți amintești rudenia. Nu este timpul să începi să studiezi istoria și să nu mai crezi în înțelepții Sionului care au pervertit credința ta străveche care a ieșit din creștinism?Nu sunteți evrei! Veți deveni ei atunci când, ca urmare a înfrângerii Khazaria voastră de către Rusia, vă grăbiți să căutați fericirea în Europa, făcând chiar Exodul. Sunteți evrei-khazari! Toate obiceiurile barbare pe care voi, oamenii din exil, le veți învăța cu succes și chiar le veți depăși, aducându-vă cultura în Europa și asimilându-vă cu populația locală vor atârna de voi. Voi veți da numele Europei, care va fi acceptată cu bucurie de liderii locali în locul disonantei Livonie. Știi ce înseamnă Europa? Locul de unde au plecat preoții era numele preoților tăi la momentul nașterii iudaismului în Khazar Kaganate. Ține minte, Abra!

Movici, Kaganovici, Rabinovici, Siperovici sunt porecle slave ale khazarilor, derivate din Abram, Kagan, Rabbi, Siper.

Rusichi te-a numit Abramichi (abram-man), Kaganichi (kagan-prinț), Rabichichi (Rabbi-rabin), Siperachichi (siper-slujitor).

Îndoială? Apoi citiți lista Khaganilor din Khazaria. Acestea sunt toate personajele din Tora ta:

Obadiya devreme. secolul IX

Ezechiel Manase I Hanuca Isaac Zabulon

Moise (Manase II)

Nissi

Aaron I

Manachem

Benjamin aprox. 913/4

Aaron II

Iosif anii 50 - 60 Secolul X

KHAZARIA (Khazar Kaganate), un stat evreiesc care a existat în stepele din sud-estul Rusiei europene în secolele VII-X, unind sub stăpânirea sa triburile nomade turcice și încercând să înrobească Rusia. În perioada de glorie a Khazar Kaganate, teritoriul său se întindea de la Marea Neagră până la Marea Caspică. Khazarii nu aparțineau tribului evreiesc, ci erau oameni din ramura turco-mongolică. Până în secolul al VII-lea, ei nu s-au evidențiat prea mult printre alte popoare turco-mongole. Schimbări semnificative au avut loc după ce clasa superioară a Khazaria s-a convertit la iudaism din Bizanț. „Enciclopedia evreiască” scrie despre modul în care Khazar Kagan „, împreună cu nobilii lor și majoritatea poporului păgân de până atunci, s-au convertit la credința evreiască, probabil în jurul anului 679 d. Hr.”. Potrivit altor surse, cca. 740 de khazari au adoptat iudaismul schimbat, iar aproximativ 800 - rabinici. Nu este adevarat! Iudaismul a apărut în secolele XII - XIII, odată cu fuga împăraților răsturnați ai Bizanțului Angelo către Khazaria!

lui Satana.

Mai mult, la început, clasa conducătoare a Khazarului Kaganate și-a păstrat secretă convertirea la iudaism, ascunzând-o chiar și de propriul popor.

Adoptarea iudaismului a schimbat natura puterii în kaganate. Kaganul era ales acum dintre reprezentanții aceleiași familii nobile de evrei. Alegerile au fost conduse de un alt evreu - țarul Bek. Acesta din urmă aparținea de fapt puterii reale.

Bek nu putea doar să numească un kagan, ci și să-l elimine în orice moment. Beck a eliminat trupele, a rezolvat probleme de război și pace, finanțele publice.

În ciuda faptului că întregul vârf al kaganatului era evreiesc, acesta nu a devenit o religie de stat, ci o credință secretă a cercurilor conducătoare și a clasei comercianților și cămătăriei.

Credința secretă a clasei conducătoare a Khazarului Kaganate a persistat până la începutul secolului al XIII-lea, când în țară a izbucnit o revoltă generală împotriva evreilor, înăbușită cu o cruzime teribilă.

După înăbușirea revoltei, clasa conducătoare nu și-a mai ascuns convertirea la iudaism, deși majoritatea covârșitoare a khazarilor obișnuiți a refuzat să-și schimbe credința și a continuat să rămână păgâni, creștini și musulmani. Iudaismul a devenit o religie deschisă de elită a clasei conducătoare, supușii altor religii erau considerați sclavi ai regelui, iar simplilor khazari li s-a dat „dreptul” de a proteja comercianții evrei.

Sub conducerea religiei evreiești, Khazarul Kaganate s-a transformat într-un stat militar-tâlhar și comerț-parazitar, angajat în colectarea de tributuri de pradă, comerțul intermediar și colectarea taxelor de la comercianți (mai mult amintește de racketul modern). Comerțul în Khazaria era exclusiv în mâinile evreilor, a căror principală sursă de venit era comerțul cu sclavi din ținuturile slave.

Potrivit mărturiei lui Ibrahim Ibn Yakub, evreii exportau din țările slave nu numai ceară, blănuri și cai, ci în principal prizonieri de război slavi pentru vânzare în sclavie, precum și tineri, fete și copii pentru desfrânare și hareme. Se practica comerțul cu tineri și copii slavi castrați. Pentru castrare, evreii au echipat instituții speciale în Kaffa (Feodosia).

De ceva timp, evreii khazar au subjugat triburile slavilor estici, forțându-i să plătească tribut. În folclorul rus, de exemplu, în epopee, s-a păstrat memoria lui Kozarin și Jidovin, a luptei împotriva „regelui evreilor și puterii evreilor”.

Cu toate acestea, jugul iudeo-hazar din Rusia a fost de scurtă durată. Prinții Askold și Dir i-au eliberat pe polieni de tributul Khazar. Apoi Oleg Oleg a realizat același lucru pentru Radimichi. Dar cea mai zdrobitoare lovitură pentru Khazar Kaganate a fost dată de Prince. Sviatoslav. După cum relatează sursele arabe antice, „nu a mai rămas aproape nimic din bulgari, burtași și khazari, din moment ce Rusii i-au atacat și le-au capturat toate regiunile”. Soldații ruși au distrus capitala evreiască Itil, au distrus toate centrele statului parazit prădător de-a lungul Volgăi. Căderea Khazaria evreiască a devenit un punct de plecare important în crearea unui stat rus puternic, viitorul centru spiritual al civilizației creștine. Înfrângerea finală a Kaganatului a avut loc în secolul al XIII-lea, ca răspuns la uciderea lui Hristos-Andronic, Rusia a distrus chiar numele acestui stat.

Oamenii de rând din fosta Khazaria, care nu aparțineau iudaismului, au intrat sub patronajul Rusiei, în timp ce elita evreiască și clasa comercianților și cămătarii, care se legaseră cu credința „tribului ales”, au părăsit aceste pământuri. și, potrivit unui număr de istorici evrei, s-a mutat în ținuturile vestice ale Rusiei, care era Livonia, cucerită până atunci de Rusia.

Preoții care au fugit în Livonia (adică elita Khazaria) cu ajutorul dobânzii bancare vor prelua puterea în Europa, numită după ei. Deja în timpul Marilor Necazuri și al Reformei, în legătură cu introducerea de noi limbi în Livonia, create pe baza limbii inexistente și inventate a latinei, Europa va fi schimbată în numele său actual. Popoarele moderne ale Europei sunt urmașii khazarilor asimilați, care au creat catolicismul ca o variantă de reconciliere a creștinismului cu iudaismul.

Acum amintiți-vă de obiceiurile Europei descrise mai sus, în special în materie de igienă. Adica, tocmai, ecourile acestui lucru si i-a interzis Rusich-ului sa se spele intr-o baie cu un evreu (preot), adica un european de teama sa nu prinda ciuma de la el. Și această interdicție nu s-a aplicat khazarului care a rămas pe teritoriul Rusiei. În baia rusească, toți sunt egali! Și Rusici și Rabicici!

Dacă trebuie să întâlniți o persoană cu un nume de familie care se termină în „-ji”, de exemplu, Khavaldzhi, Kuadzhi etc., atunci ar trebui să știți că acesta este un descendent al vechilor khazari care s-au convertit la iudaism și au rămas în Rusia. Acești „-ji” sunt păstrătorii fondului genetic al marilor oameni, care au dat istoria și iudaismul lumii. Iar evreii sunt popoare europene care l-au adoptat într-o formă pervertită de catolicism și religiile sale derivate.

Terminând miniatura, aș vrea să vă povestesc despre ceea ce este tăcut cu sârguință în Europa „luminată”. Preoții au adus în ea nu numai iudaismul, ci și canibalismul, care era larg răspândit în kaganat în rândul elitei conducătoare.

Experiența europeană arată că nu există standarde etice de neclintit. Ceea ce ieri era considerat patologie devine normal astăzi. Și invers, și așa de mai multe ori într-un cerc. Luați unul dintre cele mai importante tabuuri ale civilizației noastre - canibalismul. Este condamnat fără echivoc de toate păturile societății - religioase, politice, legislative, sociale etc. Dar nu a fost întotdeauna așa. Mai exact, în Rusia a fost întotdeauna așa, dar nu și în Europa.

Chiar și cu câteva secole în urmă - când universitățile erau deja deschise și trăiau cei mai mari umaniști - canibalismul era obișnuit. Carnea umană a fost considerată unul dintre cele mai bune medicamente. Totul a intrat în afaceri - de la vârful capului până la degetele de la picioare. De exemplu, regele englez Carol al II-lea a băut în mod regulat o tinctură de cranii umane. Din anumite motive, craniile din Irlanda au fost considerate deosebit de vindecatoare și au fost aduse regelui de acolo. În locurile de execuție publică, epilepticii erau mereu aglomerați. Se credea că sângele stropit în timpul decapitării îi vindeca de această boală. Multe boli au fost apoi tratate cu sânge. Astfel, Papa Inocențiu al VIII-lea a băut în mod regulat sânge din trei băieți. De la morți până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a fost permis să ia grăsime - a fost frecat pentru diferite boli de piele, dar consumul de carne de mumii a fost deosebit de mare. Pe această piață au funcționat corporații întregi în Evul Mediu târziu. Un „produs medieval” a supraviețuit până în zilele noastre, care continuă să fie apreciat aproape de greutatea răului!

ota este un mumiyo.

Mumiyo este o compoziție neagră groasă, pe care egiptenii de la începutul mileniului al III-lea î. Hr. e. a îmbălsămat trupurile morților. Deoarece cererea pentru acest remediu a fost foarte mare, masa întărită în vremuri ulterioare a început să fie curățată de cranii și resturi de oase, răzuită din cavitățile corpului și prelucrată. Acest comerț cu mumiyo a început jefuirea monstruoasă a mormintelor egiptene. Cu toate acestea, jocul a meritat lumânarea - conform unui raport al medicului Abd-el-Latif, datând din aproximativ 1200, mumiyo obținut din trei cranii umane a fost vândut cu 50 de dirhams (un dirhem este o monedă de argint care cântărește 1,5 grame) Cererea a provocat o revigorare uriașă a comerțului cu acest „medicament extrem de medicinal”.

Este de remarcat faptul că tehnologia de a face o mumie este cunoscută egiptenilor de mult timp și nu este diferită de o mumie naturală, de munte, cu excepția faptului că totul a fost făcut acolo de forțele naturii din cadavrele animalelor moarte sau oameni. Pentru a o face, aveți nevoie de masă biologică, care va da această poțiune. Apropo, o mumie artificială modernă este făcută în acest fel, din cadavrele animalelor moarte. Îmi este greu să îi judec proprietățile curative, dar eu însumi l-am luat de mai multe ori și voi spune că vindecă fracturile mult mai repede. L-am găsit și când am fost în Afganistan, într-un război nedeclarat în 1979-1989. Îmi amintesc o mulțime de legende despre originea lui și cuvintele muntelui Tadjik Faizulo, ghidul grupului meu de recunoaștere și sabotaj. Mi-a spus sincer că știe să facă el însuși o mumie și chiar a promis că va arăta fântânile de piatră din defileul Wakhan, unde se produce. Din păcate, nu am văzut asta. Faizulo s-a dovedit a fi un trădător și ne-a condus la dushmans. În acea bătălie, am fost șocat și nu a fost pentru mine!

despre mumie.

Europa l-a produs și ea, totuși, a inventat legenda originii sale exclusiv muntoase. Aceasta se numește acum publicitate. Apropo, producția nu este complicată. Nu voi descrie toate detaliile sale. Voi pune doar câteva rețete din Evul Mediu, pentru a spori percepția cititorului despre acea vreme.

„Carpa trebuie ținută în alcool de vin timp de câteva zile, apoi agățată la umbră și uscată în briză. După aceea, veți avea nevoie din nou de alcool de vin pentru a reda nuanța roșie a cărnii. Întrucât apariția unui cadavru provoacă inevitabil greață, ar fi bine să înmuiați această mumie în ulei de măsline timp de o lună. Uleiul absoarbe oligoelementele mumiei și poate fi folosit și ca medicament, în special ca antidot pentru mușcăturile de șarpe.” O altă rețetă a fost sugerată de celebrul farmacist Nicolae Lefebvre în „Cartea completă de chimie”, publicată la Londra în 1664. În primul rând, a scris el, trebuie să tăiați mușchii din corpul unui bărbat sănătos și tânăr, să-i înmuiați în alcool și apoi să îi agățați într-un loc răcoros și uscat. Dacă aerul este foarte umed sau plouă, atunci „acești mușchi trebuie agățați într-o țeavă și în fiecare zi ar trebui să fie uscați la foc mic de la ienupăr, cu ace și conuri, până la starea de corned beef, pe care o iau marinarii. în călătorii lungi”.

Și iată un exemplu și mai convingător în istoria canibalismului, în 1564. Medicul francez Guy de la Fontaine din Navarra, într-un depozit al unuia dintre comercianții din Alexandria, a descoperit mormane de cadavre a câtorva sute de sclavi, care urmau să fie transformate în mumiyos.

În Europa, până la sfârșitul secolului al XVII-lea, cimitirele trebuiau să fie păzite de detașamente înarmate. Abia la mijlocul secolului al XVIII-lea în Europa, un stat după altul a început să adopte legi, fie restricționând semnificativ consumul de carne a cadavrelor, fie interzicându-i complet acest lucru. În cele din urmă, canibalismul în masă pe continent a încetat abia până la sfârșitul primei treimi a secolului al XIX-lea, deși în unele colțuri îndepărtate ale Europei a fost practicat până la sfârșitul acestui secol - în Irlanda și Sicilia nu era interzis să mănânce un decedat. copilul înainte de botez.

Wow! În timp ce scriam toate acestea, sentimentul de dezgust nu m-a părăsit! Doamne, cititorule, pur și simplu nu înțeleg cum îndrăznesc acești europeni să vorbească despre exclusivitatea lor. Așa vrei, dar cu urmașii lor nu mă voi duce la băi. Mai mult, orientarea lor în vasta lume a iubirii dintre un bărbat și o femeie se reduce la acea parte a corpului uman prin care s-a născut civilizația euro-evreiască modernă. Și mă consider un BABNIK și sincer, în ciuda faptului că am peste cincizeci de ani, mă întorc după fiecare doamnă plăcută.

Profitând de această ocazie și de tema băii, voi aduna obrăznicia și voi pune o întrebare cititorilor mei, care mă chinuie atât de mult, întreaga mea viață de adult. Spuneți-mi, dragi doamne, de ce, când un bărbat gol intră în baia femeilor, se aud țipete de indignare, iar când o femeie goală intră în secția bărbaților, se aud strigăte de bucurie?

Astept raspunsurile voastre!

Asta e tot pentru asta.

© 27.12.2017 Comisarul Qatar

Recomandat: