Amintiri false. Cum funcționează neutralizatorul Humans in Black în viața reală?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Există amintiri false?

În știința psihologică modernă, memoria este definită ca un proces mental, ale cărui funcții includ fixarea, conservarea, transformarea și reproducerea experienței trecute. Abundența de posibilități ale memoriei noastre ne permite să folosim cunoștințele dobândite în activități și/sau să le restabilim în conștiință. Cu toate acestea, este posibil să implantăm în memoria noastră amintiri ale unor evenimente care nu au existat de fapt.

Ambiguitatea termenului „memorie” este relevată chiar și în vorbirea colocvială. Prin cuvintele „Îmi amintesc” ne referim nu numai la anumite cunoștințe teoretice, ci și abilități practice. Cu toate acestea, acea latură a vieții mentale care ne readuce la evenimente din trecut, așa-numita „memorie autobiografică”, merită o atenție deosebită. VV Nurkova definește acest termen ca o reflectare subiectivă a unui segment de viață străbătut de o persoană, constând în fixarea, conservarea, interpretarea și actualizarea unor evenimente și stări personal semnificative [Nurkova, 2000].

Unul dintre cele mai importante paradoxuri ale memoriei autobiografice este că amintirile personale sunt destul de ușor susceptibile la distorsiuni, care includ următoarele: pierderea completă a accesului la informație, completarea amintirilor prin includerea de noi elemente (confabulație), combinarea fragmentelor de amintiri diferite (contaminare).), construirea unei noi memorii, erori în stabilirea sursei de informații și multe altele. Natura unor astfel de modificări este determinată de factori endogeni și exogeni. Factorii endogeni sunt înțeleși ca denaturarea amintirilor de către subiectul însuși. Acest lucru se poate întâmpla sub influența unei motivații speciale, a atitudinilor interne, a emoțiilor, a trăsăturilor individuale de personalitate. Așadar, într-o stare de tristețe, evenimentele triste sunt mai ușor de amintit, în stare de spirit – cele vesele. Uneori, distorsiunile sunt cauzate de acțiunea mecanismelor de apărare a memoriei, precum reprimarea, substituția etc. În astfel de cazuri, o persoană înlocuiește amintirile reale ale evenimentelor neplăcute cu cele fictive, dar mai plăcute pentru el [Nurkova, 2000].

În schimb, uneori oamenii se fixează pe amintirile traumatice. Acest efect selectiv al memoriei a fost luat în considerare în studiile privind influența stării emoționale asupra proceselor mnemonice. Un grup de subiecți care suferă de depresie și un grup de control au fost rugați să-și amintească evenimentele din viață asociate cu cuvinte neutre („dimineața”, „ziua”, „mărul”). Subiecții din primul grup și-au amintit mai des situații colorate negativ, în timp ce în grupul de control au predominat amintirile evenimentelor pozitive și neutre. Subiecții din ambele grupuri au fost apoi rugați să-și amintească situații specifice de viață în care s-au simțit fericiți. Subiecții din primul grup și-au amintit astfel de situații mult mai lent, fără să vrea și mai puțin frecvent în comparație cu subiecții din grupul de control [Bower, 1981].

Factorii exogeni sunt înțeleși ca influențe externe asupra amintirilor subiectului. În primele sale lucrări, psihologul cognitiv american și specialistul în memorie E. F. Loftus a susținut că întrebările principale sunt capabile să distorsioneze amintirile unei persoane [Loftus, 1979/1996]. Mai târziu, Loftus a ajuns la o concluzie similară cu privire la dezinformarea vizată: discutarea zvonurilor cu alte persoane, publicații părtinitoare în mass-media etc. sunt capabili să formeze amintiri false într-o persoană [Loftus & Hoffman, 1989].

În 2002, a fost realizat un studiu pentru a compara puterea de persuasiune a dezinformarii și a hipnozei. Trei grupuri de subiecți, printre care se numărau persoane care cedează cu ușurință la credințe false, practic inacceptabile unor astfel de credințe și persoane care cedează din când în când la credințe false, au fost rugați să asculte povestea, după care li s-au pus întrebări despre conținutul său de natură diferită – neutru sau introducerea înșelătoare. Grupul de subiecți, care în timpul uscării poveștii era într-o stare normală, practic nu a greșit cu întrebări neutre, dar în răspunsurile la întrebările înșelătoare, numărul de greșeli a fost mare. Erorile din acest experiment au fost considerate a fi răspunsuri care conțineau informații false despre evenimentele din povestea spusă; răspunsul „Nu știu” nu a fost considerat o eroare.

La rândul lor, subiecții care se aflau într-o stare de somn hipnotic în timp ce ascultau povestea au făcut ceva mai puține greșeli în a răspunde la întrebări neutre decât grupul anterior când a răspuns la întrebări înșelătoare. În cazul efectului combinat al stării de somn hipnotic și al întrebărilor înșelătoare, a fost înregistrat numărul maxim de erori de memorie. În mod interesant, sugestibilitatea nu a afectat numărul de erori de memorie făcute atunci când răspundeam la întrebări înșelătoare sau erați hipnotizat. Acest lucru a permis autorilor să concluzioneze că practic toată lumea este supusă modificărilor în conținutul memoriei lor [Scoboria, Mazzoni, Kirsch și Milling, 2002]. Astfel, dezinformarea are un impact mai mare asupra numărului de erori de memorie decât hipnoza, în timp ce efectul combinat al acestor două condiții duce la cel mai mare număr de astfel de erori, ceea ce confirmă încă o dată plasticitatea amintirilor.

Așadar, ajungem la întrebarea posibilității formării unor noi amintiri care nu existau anterior în memoria autobiografică: este posibil să se implanteze noi amintiri?

Capacitatea de a crea o memorie holistică a unui eveniment care nu s-a întâmplat niciodată înainte a fost demonstrată pentru prima dată în studiul Loftus. Participanților la acest studiu li s-a spus despre un eveniment care se presupune că li s-a întâmplat în copilărie și apoi li sa cerut să-și amintească detaliile despre acesta. Crezând că li se spune adevărul, mulți subiecți au completat de fapt aceste „amintiri” cu propriile lor detalii colorate [Loftus & Pickrell, 1995]. Un alt experiment al lui Loftus, despre manipularea memoriei autobiografice, a implicat perechi de frați. Mai întâi, bătrânul i-a spus celui mic un fapt pseudo-real din copilărie. Câteva zile mai târziu, cel mai mic a fost rugat să spună că „își amintește” de un eveniment care nu i s-a întâmplat de fapt. Cazul lui Christopher și Jim a câștigat proeminență. Christopher, în vârstă de 14 ani, a auzit de la Jim o poveste despre cum, la vârsta de cinci ani, s-a rătăcit într-un mare magazin universal, dar câteva ore mai târziu un bărbat în vârstă l-a găsit și l-a livrat părinților săi. La câteva zile după ce a auzit această poveste, Christopher i-a prezentat cercetătorului o versiune completă și detaliată a evenimentului fals. În memoriile sale, existau expresii calificative precum „cămașa de flanel”, „lacrimile mamei” etc. [Loftus & Pickrell, 1995].

Într-o serie de experimente ulterioare, Loftus și colegii ei au reușit să atingă subiecților un nivel de 25% de amintiri ale evenimentelor fictive din copilărie. Pentru aceasta s-au dezvoltat diverse tehnici: apelul la problemele personale ale subiectului („frica ta poate fi rezultatul unui atac de câine trăit în copilărie”), interpretarea viselor („visul tău îmi spune că te-ai mutat la o profunzime mai mare). "). „Documentele” contribuie cel mai puternic la instilarea de amintiri false. Prezența lor asigură formarea unor amintiri autobiografice cu un grad ridicat de fiabilitate subiectivă. De exemplu, lucrarea lui Wade, Harry, Reed și Lindsay (2002) descrie modul în care, folosind programul de calculator PhotoShop, oamenii de știință au creat „fotografii” pentru copii cu subiecte la care participau la unele situații fictive (cum ar fi, de exemplu, zborul). într-un balon cu aer cald). Subiecților li s-a cerut apoi să descrie evenimentul mai detaliat și cei mai mulți dintre ei și-au „amintit” multe detalii precise ale unei situații inexistente [Wade, Garry, Read & Lindsay, 2002].

O altă metodă vă permite să implantați amintiri false ale unor evenimente improbabile sau aproape imposibile. În special, s-a demonstrat în cadrul cercetărilor legate de implantarea memoriei întâlnirii cu iepurașul Bugs Bunny de la Disneyland. Subiecților care au fost anterior la Disneyland li s-a arătat o reclamă Disney falsă, cu Bugs Bunny în rolul principal. După un timp, subiecții au fost intervievați, timp în care li s-a cerut să vorbească despre Disneyland. Drept urmare, 16% dintre subiecți au fost convinși de o întâlnire față în față cu Bugs Bunny la Disneyland. Cu toate acestea, o astfel de întâlnire cu greu ar fi putut avea loc, întrucât Bugs Bunny este un personaj dintr-un alt studio, Warner Brothers și, prin urmare, nu putea fi în Disneyland. Dintre cei care au descris că l-au întâlnit pe Bugs în persoană, 62% au spus că au scuturat laba unui iepure, iar 46% și-au amintit că l-au îmbrățișat. Restul și-au amintit cum i-au atins urechea sau coada sau chiar i-au auzit sloganul („Ce se întâmplă, doctore?”). Aceste amintiri erau încărcate emoțional și saturate cu detalii tactile, sugerând că amintirea falsă a fost recunoscută ca fiind proprie [Braun, Ellis & Loftus, 2002].

După ce au demonstrat că implantarea unor amintiri false este posibilă, psihologii s-au gândit la următoarea întrebare: amintirile false învățate afectează gândurile și comportamentul ulterioară al subiectului. A fost efectuat un experiment în care subiecții au fost induși să creadă că au fost otrăviți de anumite alimente în copilărie [Bernstein & Loftus, 2002]. În primul grup, subiecților li s-a spus că cauza otrăvirii au fost ouăle de pui fierte tari, iar în al doilea, castraveții murați. Pentru ca subiecții să creadă în acest lucru, li s-a cerut să facă un sondaj, iar apoi li s-a spus că răspunsurile lor au fost analizate printr-un program special de calculator, care a ajuns la concluzia că au suferit otrăviri cu unul dintre aceste produse. în copilărie. După ce s-au asigurat că ambele grupuri de subiecți au format o convingere puternică că otrăvirea a avut loc într-adevăr în trecut, oamenii de știință au sugerat că această amintire falsă ar afecta comportamentul ulterioar al acestor oameni, în special, să-i facă să evite un anumit produs. Subiecții au fost rugați să completeze un alt sondaj în care trebuiau să-și imagineze că sunt invitați la o petrecere și să aleagă deliciile pe care și-ar dori să le mănânce. Drept urmare, s-a dovedit că participanții la experiment tind să evite felurile de mâncare în prepararea cărora folosesc produsul de care se presupune că au suferit în copilărie. S-a dovedit că formarea de amintiri false poate afecta de fapt gândurile sau comportamentul ulterioare ale unei persoane.

Astfel, memoria umană prezintă o flexibilitate extraordinară, care se reflectă direct în structura amintirilor noastre. Toți oamenii sunt capabili să devină victime ale amintirilor false, în măsura în care amintirile evenimentelor care la prima vedere par cu totul imposibile pot fi implantate în memoria noastră. Aceste amintiri ne pot schimba ideile despre propriul nostru trecut, trecutul altor oameni și, de asemenea, ne pot afecta semnificativ gândurile și comportamentul.

Christina Rubanova