Cuprins:

Ce nu știai despre Maxim Gorki
Ce nu știai despre Maxim Gorki

Video: Ce nu știai despre Maxim Gorki

Video: Ce nu știai despre Maxim Gorki
Video: Cile, stato d'emergenza a Santiago dopo scontri per caro trasporti! 2024, Mai
Anonim

Numele lui era Alexey Peshkov, dar a intrat în istorie sub numele de Maxim Gorki. Scriitorul proletar și-a petrecut jumătate din viață în străinătate, a trăit în conace și a stat la originile „realismului socialist”. Soarta lui a fost plină de paradoxuri.

Om bogat în călcare

Multă vreme, Gorki a fost portretizat de propaganda sovietică ca un scriitor proletar care a apărut „din popor” și a suferit greutăți și lipsuri. Scriitorul Bunin, însă, în memoriile sale citează dicționarul lui Brockhaus și Efron: „Gorki-Peshkov Alexey Maksimovici. Născut în 1868, într-un mediu complet burghez: tatăl său este managerul unui mare birou de vapori cu aburi; mama este fiica unui negustor bogat de vopsitori.” S-ar părea că acest lucru este nesemnificativ, părinții scriitorului au murit devreme, iar bunicul său l-a crescut, dar este clar că Gorki a devenit rapid unul dintre cei mai bogați oameni ai timpului său, iar bunăstarea lui financiară a fost alimentată nu numai de taxe.

Korney Chukovsky a scris interesant despre Gorki: „Acum mi-am amintit cum Leonid Andreev l-a certat pe Gorki pentru mine:“Atenție: Gorki este un proletar și totul se lipește de bogați - de Morozov, de Sytin, de (a numit o serie de nume). Am încercat să merg în același tren cu el în Italia - unde mergi! Rupt. Nu există puteri: el călătorește ca un prinț.” Poetesa Zinaida Gippius a lăsat și ea amintiri interesante. La 18 mai 1918, pe când încă se afla la Petrograd, ea scria: „Gorki cumpără antichități de la” burgheziei „care mor de foame pentru o mizerie”. După cum puteți înțelege, Gorki era departe de a fi străin de bunăstarea materială, iar biografia sa, creată deja în epoca sovietică, este un mit bine construit, care necesită încă cercetări detaliate și imparțiale.

Patriot rusofob

Maxim Gorki a dat de mai multe ori motive să se îndoiască de patriotismul său. În anii de „teroare roșie” înflăcărată, el a scris: „Explic cruzimea formelor de revoluție prin cruzimea excepțională a poporului rus. Tragedia revoluției ruse se joacă printre „oamenii semi-sălbatici”. „Când liderii revoluției, grupul celor mai active inteligențe, sunt acuzați de „fiară”, consider această acuzație ca pe o minciună și o calomnie, inevitabile în lupta partidelor politice sau, printre oamenii cinstiți, ca pe o bună credință. iluzie. „Sclavul recent” – a notat Gorki în altă parte – a devenit „cel mai neînfrânat despot”.

Artist politic

Principala contradicție din viața lui Gorki a fost conjugarea strânsă a carierei sale literare și politice. A avut o relație dificilă atât cu Lenin, cât și cu Stalin. Stalin avea nevoie de Gorki nu mai puțin decât de Stalin. Stalin i-a oferit lui Gorki tot ce este necesar pentru viață, aprovizionarea scriitorului a trecut prin canalele NKVD, Gorki a oferit regimului „liderului” legitimitate și o platformă culturală. La 15 noiembrie 1930, ziarul Pravda a publicat un articol al lui Maxim Gorki: „Dacă inamicul nu se predă, el este distrus”. Gorki și-a permis să „fleteze” cu regimul sovietic, dar nu și-a imaginat întotdeauna consecințele acțiunilor sale. Titlul acestui articol a devenit unul dintre sloganurile represiunilor staliniste. La sfârșitul vieții, Gorki și-a dorit din nou să plece în străinătate, dar Stalin nu a putut să-l lase să plece: îi era teamă că scriitorul proletar nu se va întoarce. „Liderul popoarelor” credea în mod rezonabil că Gorki în străinătate ar putea reprezenta o amenințare pentru regimul sovietic. Era imprevizibil și știa prea multe.

bolșevic care nu a acceptat revoluția

Multă vreme, Gorki a fost poziționat ca un revoluționar aprig, un bolșevic care a preluat cârma procesului revoluționar cultural, dar imediat după lovitura de stat din octombrie de pe paginile ziarului social-democrat Novaia Zhizn, Gorki i-a atacat cu înverșunare pe bolșevici: „Lenin, Troțki și cei care îi însoțesc au fost deja otrăviți de otrava putredă a puterii, dovadă fiind atitudinea lor rușinoasă față de libertatea de exprimare, personalitate și față de întreaga sumă a acelor drepturi, pentru triumful cărora a luptat democrația”. Boris Zaitsev și-a amintit că într-o zi Gorki i-a spus: „Chestia, știi, este simplă. O mână de comuniști. Și sunt milioane de țărani… milioane!.. Cine va fi mai mult, se vor tăia. Este o concluzie dinainte. Comuniștii vor fi tăiați.”Nu i-au tăiat, au găsit și revolvere, iar Maxim Gorki, care a vorbit atât de negativ despre bolșevici și comuniști, a devenit tribunul noului regim.

Nașul este ateu

Relația lui Gorki cu religia nu poate fi numită simplă. Gorki a fost caracterizat de căutarea spirituală, în tinerețe chiar a mers la mănăstiri, a vorbit cu preoții, s-a întâlnit cu Ioan de Kronstadt, a devenit nașul fratelui lui Yakov Sverdlov Zinovy. Gorki și Tolstoi au asigurat emigrarea financiară în Occident pentru creștinii molocani, dar Gorki nu a devenit niciodată o persoană religioasă. În 1929, la deschiderea celui de-al Doilea Congres al Ateilor Militantului Unisional, scriitorul spunea că „în dragostea propovăduită de biserici, creștini, există o cantitate enormă de ură față de om”. Maxim Gorki a fost unul dintre cei care au semnat o scrisoare cu o cerere de distrugere a Catedralei Mântuitorului Hristos. Ceva, dar umilința creștină îi era străină lui Gorki. În 1917, în Gânduri intempestive, el scria: „Nu m-am pocăit niciodată de nimic sau de nimeni, pentru că am un dezgust organic pentru asta. Și nu am de ce să mă pocăiesc”.

Prietenul lui Yagoda, homofob

Gorki era foarte intolerant față de homosexuali. Li s-a opus deschis din paginile Pravdei și Izvestiei. Pe 23 mai 1934, el numește homosexualitatea „criminală social și pedepsită” și spune că „există deja o vorbă sarcastică: „Distrugeți homosexualitatea – fascismul va dispărea!”. Cu toate acestea, cercul interior al lui Gorki includea și homosexuali. Dacă nu atingeți mediul creativ în care homosexualitatea a fost un fenomen, dacă nu comun, atunci larg răspândit (Eisenstein, Meyerhold), putem spune despre vicepreședintele OGPU, Heinrich Yagoda, cu care Gorki a comunicat îndeaproape. Yagoda i-a scris memorandumuri lui Stalin că „homosexualii au lansat recrutări în rândul bărbaților din Armata Roșie, al Marinei Roșii și al studenților individuali”, în timp ce el însuși nu era străin de fenomenul condamnat, a organizat orgii la casa lui, iar după arestarea sa i s-a făcut un vibrator. găsit printre bunurile fostului vicepreședinte OGPU.

Apărător al Scriitorilor-Tribunei Staliniste

Nu se poate nega contribuția lui Gorki la organizarea procesului literar din țară. A publicat reviste, a fondat edituri, Institutul Literar a fost proiectul lui Gorki. În apartamentul lui Gorki, în conacul lui Riabușinski, a fost inventat termenul de „realism socialist”, în curentul principal al căruia s-a dezvoltat multă vreme literatura sovietică. Gorki a condus și editura World Literature și a servit pentru cititorii sovietici ca un fel de „fereastra spre Europa” culturală. Cu toate aceste merite neîndoielnice ale lui Gorki, nu se poate să nu remarcăm rolul său negativ în justificarea represiunilor regimului stalinist. A fost editorul voluminoasei cărți The White Sea-Baltic Canal numită după Stalin, publicată în 1934. În ea, Gorki nu se zgâriește în mod deschis la laude „… aceasta este o experiență excelentă de succes de transformare în masă a foștilor dușmani ai proletariatului… în muncitori calificați ai clasei muncitoare și chiar în entuziaști ai muncii esențiale de stat.. Politica corectivă a muncii adoptată de Administrația Politică de Stat… încă o dată s-a justificat strălucit. În plus, Gorki, prin simpla sa prezență pe Olimpul literar sovietic, a justificat politica represivă dusă de Stalin. A fost un scriitor de renume internațional, care a fost ascultat și crezut.

Recomandat: