Bolile societății secolului 20: Erich Fromm despre valori, egalitate și fericire

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Publicăm o înregistrare arhivată a unui interviu cu Erich Fromm, în care un psiholog german vorbește despre bolile societății secolului XX, despre problemele de personalitate cu care se confruntă în epoca consumului, despre atitudinile oamenilor unii față de alții, despre adevăratele valori. și pericolele care ne așteaptă în epoca războaielor și a manipulărilor statelor.

Despre atitudinea unei persoane dintr-o societate de consum față de muncă:

Mike Wallace:Aș dori să știu părerea dumneavoastră ca psihanalist, ce se întâmplă cu noi ca indivizi. De exemplu, ce ați spune despre ceea ce se întâmplă cu o persoană, un american, în legătură cu munca sa?

Erich Fromm:Cred că munca lui este în mare măsură lipsită de sens pentru el, deoarece nu are nimic de-a face cu asta. Ea devine parte a unui mecanism mai larg - un mecanism social guvernat de o birocrație. Și cred că un american de foarte multe ori inconștient își urăște meseria pentru că se simte prins, închis. Simte că își irosește cea mai mare parte a vieții, a energiei, în lucruri care nu au sens pentru el.

Mike Wallace:Are sens pentru el. Își folosește meseria pentru a-și câștiga existența, așa că este demn, sensibil și necesar.

Erich Fromm:Da, dar acest lucru nu este suficient pentru a face o persoană fericită dacă petrece opt ore pe zi făcând lucruri care nu au nicio semnificație sau interes pentru el, în afară de a face bani.

Mike Wallace:Acesta este punctul. Este, de asemenea, interesant de lucrat. Poate sunt prea persistent, dar ce vrei să spui mai exact? Când o persoană lucrează într-o fabrică, de exemplu, cu o cheie de maimuță, ce simț profund poate fi acesta?

Erich Fromm: Există o plăcere creativă de care se bucurau artizanii în Evul Mediu și încă supraviețuiește în țări precum Mexic. Este plăcerea de a crea ceva specific. Veți găsi foarte puțini muncitori calificați care încă se bucură de acest lucru. Poate că este familiar unui muncitor dintr-o oțelărie, poate unui muncitor a cărui muncă implică utilizarea de mașini complexe - simte că creează ceva. Dar dacă iei un vânzător care vinde un produs fără rost, el se simte ca un fraudător și își urăște produsul ca… ceva…

Mike Wallace: Dar tu vorbesti despre bunuri inutile. Și dacă vinde periuțe de dinți, mașini, televizoare sau…

Erich Fromm: „Inutil” este un termen relativ. De exemplu, pentru a-și face planul, vânzătorul trebuie să-i determine pe oameni să le cumpere, realizând că nu ar trebui să le cumpere. Apoi, din punctul de vedere al nevoilor acestor oameni, sunt inutile, chiar dacă lucrurile în sine sunt în ordine.

Ce este „orientarea spre piață” și unde duce

Mike Wallace: În lucrările tale, vorbești adesea despre „orientare spre piață”. Ce vrei să spui prin „orientare spre piață”, dr. Fromm?

Erich Fromm: Adică, modul de bază în care oamenii se relaționează este același mod în care oamenii se raportează la lucrurile de pe piață. Vrem să ne schimbăm propria personalitate sau, așa cum se spune uneori, „bagajul nostru personal”, pentru ceva. Acum, acest lucru nu se aplică muncii fizice. Un muncitor manual nu ar trebui să-și vândă identitatea. Nu-și vinde zâmbetul. Dar cei pe care îi numim „gulere albe”, adică toți oamenii care se ocupă cu cifre, cu hârtie, cu oameni care manipulează – folosim cel mai bun cuvânt – manipulează oameni, semne și cuvinte. Astăzi, ei nu trebuie doar să-și vândă serviciile, dar, prin încheierea unei înțelegeri, trebuie să-și vândă mai mult sau mai puțin identitatea. Există, desigur, și excepții.

Mike Wallace: Astfel, sentimentul lor de valoare de sine ar trebui să depindă de cât de mult este dispusă piața să plătească pentru ei…

Erich Fromm: Exact! La fel ca pungile care nu pot fi vândute pentru că nu există suficientă cerere. Din punct de vedere economic, sunt inutile. Și dacă geanta ar putea simți, atunci ar fi un sentiment de inferioritate teribilă, pentru că nimeni nu a cumpărat-o, ceea ce înseamnă că este inutilă. La fel și persoana care se consideră un lucru. Și dacă nu are suficient succes pentru a se vinde, simte că viața lui a eșuat.

Despre responsabilitate:

Erich Fromm: … Am dat responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă în țara noastră unor specialiști care trebuie să se ocupe de asta. Cetăţeanul individual nu simte că poate avea propria sa opinie. Și chiar că ar trebui să o facă și să fie responsabil pentru asta. Cred că o serie de evenimente recente dovedesc acest lucru.

Mike Wallace: … Când vorbești despre nevoia de a face ceva, poate că problema este că în societatea noastră amorfă este foarte greu să dezvoltăm acest sentiment. Toată lumea dorea să facă ceva, dar este foarte greu să-ți dezvolți simțul responsabilității.

Erich Fromm: Cred că indicați aici unul dintre defectele majore ale sistemului nostru. Un cetățean are foarte puține șanse de a avea vreo influență - să-și exprime opinia în procesul decizional. Și cred că acest lucru în sine duce la letargie politică și prostie. Este adevărat că trebuie mai întâi să gândești și apoi să acționezi. Dar este și adevărat că, dacă o persoană este incapabilă să acționeze, gândirea lui devine goală și stupidă.

Despre valori, egalitate și fericire

Mike Wallace: Tabloul societății pe care o pictați - vorbim acum în principal despre societatea occidentală, despre societatea americană - tabloul pe care îl pictați este foarte sumbru. Desigur, în această parte a lumii, sarcina noastră principală este să supraviețuim, să rămânem liberi și să ne realizăm pe noi înșine. Cum ne afectează tot ceea ce ai spus capacitatea noastră de a supraviețui și de a rămâne liberi în această lume, care este acum în criză?

Erich Fromm: Cred că tocmai ați atins o problemă foarte importantă: trebuie să luăm o decizie cu privire la valori.. Dacă valoarea noastră cea mai mare este dezvoltarea tradiției occidentale - o persoană pentru care cel mai important este viața unei persoane pentru pentru care iubirea, respectul și demnitatea sunt cele mai înalte valori, atunci nu putem spune: „Dacă acest lucru este mai bine pentru supraviețuirea noastră, atunci am putea părăsi aceste valori”. Dacă acestea sunt cele mai înalte valori, atunci indiferent dacă suntem în viață sau nu, nu le vom schimba. Dar dacă începem să spunem: „Ei bine, poate că putem face față mai bine rușilor dacă ne transformăm și într-o societate controlată, dacă noi, așa cum a sugerat cineva zilele trecute, ne vom pregăti soldații să fie ca turcii, care au luptat. atât de curajos în Coreea…”. Dacă vrem să ne schimbăm întregul mod de viață de dragul așa-zisei „supraviețuire”, atunci cred că facem exact ceea ce ne amenință supraviețuirea. Pentru că vitalitatea noastră și vitalitatea fiecărei națiuni se bazează pe sinceritate și pe o credință profundă în ideile pe care le proclamă. Cred că suntem în pericol pentru că spunem un lucru și simțim și acționăm diferit.

Mike Wallace: La ce te gandesti?

Erich Fromm: Adică vorbim despre egalitate, despre fericire, despre libertate și despre valoarea spirituală a religiei, despre Dumnezeu, iar în viața noastră de zi cu zi acționăm după principii care diferă și contrazic parțial aceste idei.

Mike Wallace: Bine, vreau să te întreb despre ceea ce tocmai ai menționat: egalitate, fericire și libertate.

Erich Fromm: Ei bine, voi încerca. Pe de o parte, egalitatea poate fi înțeleasă în sensul că este în Biblie: că toți suntem egali pentru că suntem creați după chipul lui Dumnezeu. Sau, dacă nu folosiți limbajul teologic: că toți suntem egali în sensul că nicio persoană nu ar trebui să fie un mijloc pentru o altă persoană, ci fiecare persoană este un scop în sine. Astăzi vorbim mult despre egalitate, dar cred că majoritatea oamenilor înțeleg prin această egalitate. Toți sunt la fel - și le este frică, dacă nu sunt la fel, nu sunt egali.

Mike Wallace: Si fericire.

Erich Fromm: Fericirea este un cuvânt foarte mândru în întreaga noastră moștenire culturală. Cred că dacă întrebați astăzi ce consideră oamenii cu adevărat a fi fericire, va fi un consum nelimitat - astfel de lucruri pe care domnul Huxley le-a descris în romanul său Brave New World. Cred că dacă îi întrebi pe oameni ce este raiul și dacă sunt sinceri, ei vor spune că acesta este un fel de mare supermarket cu lucruri noi în fiecare săptămână și destui bani pentru a cumpăra lucruri noi. Cred că astăzi, pentru majoritatea oamenilor, fericirea înseamnă a fi pentru totdeauna un copil care alăptează: a bea mai mult din asta, asta sau asta.

Mike Wallace: Și ce ar trebui să fie fericirea?

Erich Fromm: Fericirea ar trebui să fie rezultatul unor conexiuni creative, autentice, profunde - înțelegere, receptivitate la tot ce există în viață - cu oamenii, cu natura. Fericirea nu exclude tristețea - dacă o persoană reacționează la viață, uneori este fericită, iar alteori este tristă. Depinde la ce reacționează.