Sărbătorile slave din mai - viață nouă

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Să te bucuri de o nouă viață care înflorește în pragul primăverii și verii și să petreci moartea în afara lumii celor vii - aceasta este esența principală a sărbătorilor de mai ale slavilor antici.

Puterea dătătoare de viață

Multe popoare ale lumii păgâne au avut o tradiție de a sărbători renașterea naturii la începutul lunii mai, iar vechii slavi nu au făcut excepție: la 1 mai, au sărbătorit ziua lui Jivin, când au glorificat-o pe fiica zeiței Lada Zhivu, care dăruiește înflorirea și fertilitatea lumii. Timpul Alive on earth a început să devină verde când livezile și livezile, câmpurile și pădurile au început să devină verzi, când oamenii au văzut frumusețea naturii tinere de primăvară și au reînvățat bucuria iubirii

Slavii o reprezentau pe zeiță ca pe o tânără într-o ținută bogată, împodobită cu flori și fructe, sub a cărei privire afectuoasă înflorește și mai mult pământul. Iar strămoșii noștri considerau cucul ca fiind întruparea lui Alive: conform legendelor, această pasăre a zburat direct din Iria, de unde veneau sufletele nou-născuților și de unde s-a retras defunctul. De aceea, ea avea putere asupra duratei vieții umane și putea spune tuturor cât timp îi era alocat pe pământ. Zhiva-cucul era adresat de cei cărora li s-a scris o viață scurtă în familie - se credea că, dacă o întrebi bine pe zeiță, ea ar putea, prin voința ei, să prelungească anii unei persoane.

Slavii i-au dedicat plantații întregi lui Zhivee, unde au aranjat sărbători în cinstea ei, pentru că ea era cea care era venerată ca creatoare a pădurilor. Asta spune legenda despre asta. Când zeii au creat pământul, au uitat de copaci și de corpurile de apă. Zeița Zhiva a coborât din cer pentru a privi creația lui Dumnezeu, dar a obosit repede, rătăcind prin munți și câmpii sub soarele arzător, s-a așezat să se odihnească și a ațipit. Uriașul Mlaștină a văzut-o în acest moment, înflăcărat de o pasiune necurată și l-a prins pe Zhivu în brațe. Zeița s-a eliberat și a fugit înapoi în cer, dar în timp ce fugea, a scăpat pieptenele și panglica din coasă. Și acolo unde au căzut, a crescut o pădure prin care curgea un râu. De atunci, pădurile și râurile au apărut pe pământ, iar oamenii le-au onorat ca un dar de la Zhiva.

În viață, a oferit patronaj fetelor și tinerelor soții și, prin urmare, în sărbătoare au lăudat zeița cu cântece rituale și dansând cu mături lângă foc, curățând ritualic locul în care trăiau de urmele spiritelor rele și a zeiței morții Marena. De asemenea, în această zi, trebuia să sară peste foc pentru a se curăța de afecțiuni și alte nenorociri și, în același timp, pentru a-și prelungi viața.

În ziua Zhivin, tinerii au jucat ideea călătoriei sufletului în lumea Navi și întoarcerea sa nevătămată înapoi la Yav. Și copiii au lăsat păsările să iasă din cuști și au fost tratați cu prăjituri ceremoniale de lac, chemând oamenii să se încălzească și să înflorească.

Duminica verde

În prima duminică din mai a venit Zelnik- o zi a naturii în creștere și înflorire, o sărbătoare a noii vieți de primăvară, a ierburilor proaspete și a frunzișului. Cu o zi înainte, strămoșii noștri au mers în pajiști și crânguri pentru a culege ramuri cu frunze tinere, flori și ierburi. În timpul culegerii de verdeață, trebuia să cânte cântece despre primăvară, iar un buchet de iarbă era sigur să plângă: lacrimile simbolizau ploaia, iar plânsul ritualic asigura slavilor vara fără secetă și o recoltă bogată.

În seara dinaintea sărbătorii cu „recolta verde” recoltată toată familia a împodobit casa. Plantele au fost atârnate nu numai în locuință, ci și pe ferestre, obloane, porți, garduri și chiar pe șoprone și țarcuri pentru vite - aceasta a fost pentru a le arăta zeilor că oamenii sunt gata pentru sosirea căldurii și a înfloririi și, de asemenea, să alunge. orice duh rău din sat. Ierburile (cimbru, pelin, leuștean, feriga, mentă) erau răspândite pe podea în case: se credea că pe Zelnik dobândesc proprietăți minunate, pot vindeca o familie, pot curăța spațiile și atrage spiritele bune la ele. Primele flori și ramuri cu verdeață tânără erau uscate și păstrate până la recoltare, când erau așezate într-un grânar și amestecate cu fân pentru ca recolta să nu fie stricată de duhurile rele sau vremea rea.

Pentru aceeași, pentru ca recolta să fie din belșug, satul a fost „dus la Plop” – o fată îmbrăcată cu coroane și flori. Pentru acest rol, au încercat să aleagă o fată înaltă și frumoasă, care era o imagine a unei naturi fertile, generoase. Plopul cu cântece și dansuri era scos pe străzi, s-a închinat tuturor pe care i-a întâlnit și și-a urat recoltă bună, pentru care a primit mâncare și monede „pentru panglici” de la săteni.

Fetele de pe Zelnik au îndeplinit ritul de a ondula un mesteacăn. Era necesar să mergem în pădure, să găsim un mesteacăn tânăr, să răsucim crengile copacilor cu inele și să le legați. Apoi, sub mesteacănii „încrețiți”, s-a aranjat o masă festivă cu plăcinte, terci, kvas și ritualul obligatoriu omletă. Prima lingură de terci a fost „tratată” unui mesteacăn, iar după masă au dansat în cercuri cu cântece despre partea fecioarei. O săptămână mai târziu, la rămas-bunul Sirenei, fetele și-au verificat mesteacănii și s-au întrebat despre căsătorie: strâns ramurile verzi promiteau o căsătorie fericită de durată, iar cele care erau ofilite sau dezvoltate - copilărie sau chiar moarte timpurie. O altă ghicire despre soartă ar putea fi făcută cu coroane din primele flori de primăvară. Au fost aruncați în râu și au privit ce avea să se întâmple cu ei. Dacă curentul ducea coroana în depărtare - fata a avut o întâlnire rapidă cu mirele, dacă era bătută în cuie pe țărm - atunci căsătoria nu era așteptată în curând, dar dacă coroana se scufunda - prin urmare, soarta prefigura separarea de dragul ei. prieten.

Potrivit legendei, strămoșii noștri au avut un stimulent serios să sărbătorească Duminica Verde în mod corespunzător, din inimă. Se credea că, dacă satul face o plimbare bună pe Zelnik, atunci o feriga va fi semănată în cea mai apropiată pădure până la căderea nopții, înflorind pe Ivan Kupala și aducând fericire și noroc celor care o găsesc.

Reveniți la Nav

La o săptămână după Zelnik, a fost sărbătorit Farewell to the Mermaids- ziua după care sufletele morților odihniți și-au pierdut capacitatea de a merge pe pământ și de a influența viețile oamenilor. Personajul principal al ritualurilor din acea zi a fost o sirenă - un personaj faimos al folclorului slav. În basme, copiii și fetele morți se transformă în sirene, de obicei femei înecate, pe care Vodyanoy le-a luat în slujba lui. Se credea că aceste creaturi sunt periculoase pentru oameni, le pot gâdila până la moarte sau le pot vrăji și le pot lua sub apă.

În Ziua Mare a Rusalului, slavii se plimbau prin sat cu cântece rituale, apoi puneau mesele, fără greșeală, în afara satului, în aer liber. Apoi, la sfârșitul după-amiezii, a venit timpul pentru ritualul principal - dezlegarea sirenei. Pentru a face acest lucru, una dintre fete a fost aleasă să joace rolul de „escortă”, îmbrăcată într-o cămașă albă, să-și lase părul, prietenii au curățat-o din cap până în picioare cu coroane și verdețuri, iar seara târziu, împreună cu întreaga comunitate, au condus-o în afara satului. Sirena a încercat în acest moment să-și „atace” consatenii, să-i gâdile sau să-i sperie în alt mod. Iar pentru a „alunga” spiritele rele din sat, au ales un adolescent plin de viață – un „vorb” care știa multe glume și putea să bată joc de sirena, făcând publicul să râdă. Ceilalți participanți la fire au trebuit să creeze un efect de zgomot: cântând tare, cântând la balalaika și la țevi, zdrăngănitoare, lovind ligheanele și bătând din bici. Se credea că în acest fel spiritele rele se vor speria și vor ieși repede din sat.

Sirena a fost în mod tradițional escortată departe de așezare, dincolo de pădure, până la râu - în locuri pe care strămoșii noștri le-au perceput ca granița dintre lumile morților și ale celor vii. Acolo, coroane de flori au fost smulse de sirenă, le-au împrăștiat și împrăștiate în diferite direcții, astfel încât să nu poată fi prinse și rănite. În zori, când, potrivit legendelor, sirenele plecau departe de sat, toată lumea mergea să se scalde în apa râului purificată de duhurile rele.

Ceremonia anuală poate fi explicată prin dorința slavilor de a scăpa de o creatură periculoasă care insuflă frică oamenilor. Îndepărtând sirenele, oamenii au expulzat astfel, au scos din spațiul lor de viață sufletele neliniștite ale morților, au încercat să le întoarcă la Nav, unde aveau un loc.

Bunicii de primăvară - experiență neprețuită a strămoșilor

Spre sfârșitul lunii mai, când vara era pe cale să vină pe pământurile slave, a venit o zi de pomenire - Bunicii de primăvară, când sufletele strămoșilor au coborât din Iria pentru a vedea cum mergeau lucrurile cu copiii, nepoții și strănepoții lor. Strămoșii decedați de la fondatorul clanului până la cei dragi recent plecați au fost numiți bunici, a căror închinare a fost unul dintre fundamentele păgânismului slav.

În această sărbătoare, cu siguranță au vizitat cimitirele cu daruri rituale - clătite, plăcinte, jeleu, cereale, ouă vopsite și alte alimente rituale. Păgânii considerau moartea doar o trecere către o altă lume, către strămoși și zei și, prin urmare, Bunicii Primăverii nu au fost deloc o zi tristă. Pe curțile bisericii se țineau adevărate sărbători cu pomeniri, cântece, glume și distracție generală. Chiar și bătăliile adevărate făceau parte din sărbătoare - bătălii în onoarea strămoșilor, pentru ca aceștia să poată vedea ce războinici viteji au rămas să trăiască pe pământ. Când puneau mesele pentru băuturi răcoritoare, slavii nu au uitat niciodată să pună un fel de mâncare separat pentru sufletele strămoșilor lor cu cele mai bune feluri de mâncare.

Caracteristic pentru bunici sunt melodiile speciale. Unii dintre ei și-au îndemnat strămoșii să nu-și părăsească grija pentru oamenii vii, să-i ajute în munca rurală și în alte treburi lumești. Alții au „strigat” prima ploaie de primăvară. Se credea că în ziua sărbătorii, raiul ar trebui să se nască cu cel puțin o ploaie foarte mică. Dacă cântecele au ajutat și ploaia a avut loc, era necesar să se spele cu picături din ea, iar această apă ar trebui să aducă fericire. Dacă a tunat și o furtună, atunci a adus vești bune și un an reușit. Iar după Bunicii de primăvară, nu a durat mult să așteptăm o vară caldă și însorită.