Pușkin și Magii

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Geniul lui A. S. Pușkin a hrănit sufletele rusești din întreaga lume timp de aproape două secole. Toate noile generații de cercetători ai operei marelui Poet îi citesc cu pasiune versurile îndrăgite, dar rareori reușesc să observe ceva ce a scăpat anterior atenției cititorilor…

La 6 iunie 1799 s-a născut Alexandru Sergheevici Pușkin, al cărui geniu hrănește sufletele rusești de diferite naționalități din întreaga lume în secolul al treilea. Calea populară nu crește prea mult până la ea. Toate noi și noile generații de cercetători ai operei marelui Poet citesc cu pasiune versurile lui prețuite, dar rareori reușesc să observe ceva ce scăpa anterior atenției cititorilor. Materialul prezentat mai jos se bazează pe studiile fanatului modern al creativității lui Pușkin V. M. Lobov, dedicat întrebării introducerii lui A. S. Pușkin în imaginile secrete ale culturii ruse. Se crede că acest lucru a fost făcut de bona Arina Rodionovna, spunându-i tânărului Sasha Pușkin minunate povești populare rusești. Cu toate acestea, mulți oameni au ascultat basme în copilărie. Cum, atunci, cheile imaginilor secrete ale limbii ruse au ajuns în mâinile de încredere ale lui A. S. Pușkin?

Alexandru Pușkin studia deja la Liceu, când la 7 mai 1812 a avut loc „întâlnirea sa de mult așteptată” cu vrăjitorul * Finn („Ruslan și Lyudmila”).

Plimbându-se pe potecile Parcului Tsarskoye Selo, băiatul de 13 ani a întâlnit un vrăjitor în vârstă, care i-a spus o mulțime de lucruri interesante despre istoria Rusiei, despre legile secrete ale naturii și ale societății, despre care Pușkin a scris în Ruslan și Lyudmila:

Dar ascultă, în patria mea

Printre pescarii din deșert **

Știința minunată pândește…

Într-un alt verset, el a mai detaliat:

„Încă în copilărie, fără sens și rău

Am întâlnit un bătrân cu capul chel

Cu ochi iute, o oglindă a gândurilor nesigure, Cu buzele comprimate într-un zâmbet încrețit.”

(1836)

Despre ce bătrân vorbim? Despre Voltaire, al cărui celebru portret sculptural este ușor de recunoscut în descrierea bătrânului? Dar trăsături faciale similare ar putea aparține celui care i-a dăruit tânărului Pușkin prețuitul „caiet Maroc”. Probabil că acest lucru s-ar putea întâmpla doar în parcurile Țarskoie Selo sau în casele din Țarskoie Selo, unde a fost intrat tânărul Pușkin, deoarece Liceul Țarskoie Selo era o instituție de învățământ strict închisă, iar studenții de la liceu nu aveau voie să meargă acasă nici măcar pentru vacanțele de vară. până la sfârşitul Liceului.

Este vorba despre astfel de întâlniri de inițiere rare pe care Biblia spune: „El Însuși mi-a dat cunoștințele false despre ceea ce există pentru a cunoaște structura lumii și acțiunea elementelor, începutul, sfârșitul și mijlocul timpurilor, schimbarea turelor și schimbarea timpului, cercurile anilor și poziția stelelor, …

Știam totul, atât intim, cât și evident, pentru că ea m-a învățat Înţelepciune, un artist al tuturor lucrurilor…

Ea este o reflectare a luminii eterne și o oglindă pură a acțiunii lui Dumnezeu și o imagine a bunătății Sale. Ea este una, dar poate face totul și, fiind în ea însăși, reînnoiește totul și, trecând din generație în generație în suflete sfinte, pregătește prieteni ai lui Dumnezeu și profeți;…

M-am îndrăgostit de ea și am căutat-o din tinerețe și am vrut să o iau ca mireasă pentru mine și am devenit un iubitor al frumuseții ei *** … Dacă cineva iubește dreptatea, roadele ei sunt esența virtuții: ea învață castitatea și prudența, dreptatea și curajul, care nu sunt cu nimic mai utile pentru oameni în viață. Dacă cineva dorește o mare experiență, înțelepciunea cunoaște trecutul cu mult timp în urmă și ghicește viitorul, cunoaște subtilitățile cuvintelor și soluția ghicitorilor, prevede semne și minuni și consecințele anilor și vremurilor. Prin urmare, am judecat să o accept în conviețuire cu mine, știind că îmi va fi sfătuitoarea spre bine și mângâiere în îngrijorare și întristare. Prin ea (înțelepciunea) voi avea slavă în popor și cinste înaintea bătrânilor, ca tânăr;… Prin ea voi dobândi nemurirea și voi lăsa o amintire veșnică pentru viitor după mine. Voi stăpâni popoarele și semințiile Îmi vor asculta;…”.(Biblia, „Cartea Înțelepciunii lui Solomon” cap. 7, 8)

Exact așa a descris mai târziu poetul sensul cunoașterii secrete, adunat puțin câte puțin, în Cavalerul avar:

Așa că eu, aducând o mână de săraci

M-am obișnuit cu tributul meu aici la subsol, El mi-a ridicat dealul – și de la înălțimea lui

Pot să mă uit la tot ce este sub controlul meu.

Ce este dincolo de controlul meu? Ca un anume Demon

De acum încolo, pot conduce lumea…

Acest bătrân vrăjitor, prototipul lui Finn, poate să fi dat tinerilor cărțile necesare și Caietul marocan, care în scurt timp a ridicat viziunea figurativă asupra lumii a tânărului Pușkin la cote fără precedent și a spus binecunoscutele cuvinte: „Eu te va face pescari de oameni , de care Pușkin își va aminti în 1836:

Pescarul a întins plasa de-a lungul malului mării reci;

Băiatul și-a ajutat tatăl. Băiete, lasă-l pe pescar!

Alții te așteaptă, alte griji:

Vei prinde mințile, vei fi ajutorul regilor!

("Băiat" 1836)

A ascuns cărțile secrete și le-a scos noaptea, când toată lumea dormea deja. Din acel moment, a început să afle valoarea reală a cărților, pe care a cheltuit mult timp și bani de-a lungul vieții. El a scris despre asta după cum urmează:

Cimitirul a fost achiziționat

Pe raftul cel mai de jos

Toată discuția de la școală

Întins în praf

Eseuri strigătoare, psalmopenie Foolona, Creații notabile

Vai! Un șoareci.

Lumea eternă și uitarea

Și proză și poezie!

Dar sunt protejat de ei

(Ar trebui să știi asta)

M-am ascuns în secret

Un caiet de maroc.

Acest sul este prețios, Salvat de secole, De la un membru al forțelor ruse,

verisor, Soldat dragon

L-am primit gratuit

Se pare că ai îndoieli…

Nu este greu de ghicit;

Deci, acestea sunt eseuri, Sigiliu disprețuit.

("Oraș (K ***)" 1815)

Cine este acest membru al forțelor ruse? Vărul soldatului dragon s-a dovedit a fi păstrătorul manuscrisului antic sau vrăjitorul însuși - un om de știință inițiat într-o cunoaștere profundă a ritmurilor naturii și ale societății, care, la rândul său, le-a primit de la același om de știință-vrăjitor ca și un baston. Pe măsură ce „civilizația europeană” a avansat, oamenii de știință-vrăjitori ruși au fost împinși înapoi în nord la colegii lor vrăjitori. În Europa, Inchiziția a făcut furori, oamenii de știință au fost declarați eretici, ei înșiși și cărțile lor au fost arse și expulzate. Trebuie să adaug că nu putea fi vorba de vreo tipărire și publicare a „caietelor maroc” pe care le păstrau? Casta păzitorilor din vremea Magilor nu a avut niciodată nevoie de asta, tk. deținut și are mecanisme mai avansate de stocare și transmitere a informațiilor decât tipărirea.

În plus, urma reprezentantului forțelor ruse în soarta lui Pușkin pare să fie pierdută, dar în 1836 Alexandru Sergheevici va scrie câteva rânduri misterioase despre cineva:

Apele sunt adânci

Curgeți lin.

Oameni înțelepți

Ei trăiesc în liniște.

În nordul sălbatic, în mlaștinile Finlandei, trăiau astfel de oameni de știință necunoscuți. Și-au petrecut toată viața observând, gândind și calculând. Când a venit vremea nașterii profetului în Rusia, s-au apropiat de Moscova și l-au recunoscut în nobilul pușkin, mobil și strălucitor Pușkin. Așteptând până în 1813, perioada inițială de maturizare a gândirii imaginative și științifice la el, s-au întâlnit cu el și și-au continuat educația informală, începută de dădaca sa Arina Rodionovna.

Din acel moment, Pușkin a început să înțeleagă „știința minunată” a proceselor ciclice din natură și societate, consultându-se cu înțelepții, certându-se cu ei, comparând istoria Europei și a Rusiei. Poate în naivitatea tinerească, el le-a sugerat să vorbească cu Alexandru I despre numirea lor ca consilieri secreti la curte și ei au fost cei care i-au răspuns cu cuvinte pe care le va pune mai târziu în gura bătrânului vrăjitor profetic:

Magii nu se tem de conducătorii puternici, Și nu au nevoie de un dar domnesc;

Limbajul lor profetic este adevărat și liber

Și el este prietenos cu voința cerului.

(„Cântarea profetului Oleg”, 1822)

Alexander Sergeevich va scrie despre bucuria sa de a descoperi legile dezvoltării naturii și a societății în poemul „Către Natalia” (1813). În ea, el își va exprima bucuria și dragostea pentru o nouă știință pentru el și decizia sa de a deveni slujitor al acestei cunoștințe secrete sacre în cuvintele: „Să știi, Natalia, sunt călugăr!”. Pușkin, la vârsta de 14 ani (raportul de aur al întregii sale vieți la 38 de ani), a scris în jurnalul său despre descoperirile sale: „1813. Liceu. Deschidere.

* Magul Finn- eroul poeziei lui Alexandru Pușkin „Ruslan și Lyudmila”. Poate că aici pentru prima dată de la Biblie, Magii devin din nou eroi ai narațiunii literare celebre în lume. Casta preoțească a Magilor este specializată în păstrarea timpului, adică în păstrarea cronologiei. Acest lucru este valabil mai ales pentru perioade lungi de timp, cum ar fi epoca cosmică, ziua galactică (Cercul Svarog), anul galactic. Magii păstrează, de asemenea, cunoștințe secrete despre „voința cerului” cu privire la particularitățile inerente fiecărei epoci, timp al zilei galactice, anotimp al anului galactic. Magii sunt, de asemenea, conștienți de cele mai interioare secrete ale originii Universului nostru, care sunt inaccesibile metodei științifice.

** Printre pescarii din deșert…Pescarii de deșert nu sunt pescari pe țărmuri pustii, sunt locuitori ai pustiilor sihăstrie, contemporani ai erei Peștilor (148 î. Hr. - 2012 d. Hr.) conform cronologiei biblice. Tradiția de a numi contemporanii oricărei epoci cu numele epocii în sine există de mult timp. De exemplu, în Evanghelia după Matei [62] citim: „Am fost trimis numai la oile pierdute ale casei lui Israel”. De ce s-a arătat trimisul lui Dumnezeu Hristos oilor, și nu caprelor sau vacilor? Pentru că Berbecul este numele erei care precede era Peștilor. Era Peștilor din calendarul cosmic a venit, dar oamenii încă au continuat să trăiască în termenii erei deja trecute, „pierdute” a Berbecului. În acest sens, sunt oi pierdute, adică în spirit, concepte și mod de gândire, ele corespund epocii trecute a Berbecului, sau vremurilor berbecilor. Ulterior, înțelegerea acestei împrejurări s-a pierdut și „timpurile de berbec” s-au transformat în „timpurile lui”.

*** Nu se ascunde această înțelepciune în imaginea misterioasei Natalia? în poemul tânărului Pușkin „Către Natalia” (1813) - „Pentru prima dată încă, îmi este rușine, îndrăgostit de deliciile femeilor. Toată ziua, dacă nu mă învârt, sunt ocupat doar cu tine; Noaptea va veni - și numai pe tine văd într-un vis gol… Sunt singur într-un foișor cu ea, văd… un crin fecioară, Tremurând, lânceind, amorțit… Și m-am trezit… ? Tradiția poetică a comparat de mult starea minții neinițiate cu somnul și inițierea cu trezirea. Acest lucru se aplică atât persoanelor, cât și națiunilor întregi. Amintiți-vă „Frumoasa adormită”, „Ruslana și Lyudmila”, „Povestea prințesei moarte și a celor șapte bogatiri”… Interpretarea modernă ascuțită a acestei teme în filmul „Ei trăiesc, noi dormim” (1988) de D. Carpenter este de asemenea interesant.