Karma și reîncarnare printre slavi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Când strămoșii noștri, arienii tripilieni, au mers să populeze India în urmă cu mai bine de 7 mii de ani, au purtat cu ei Cunoașterea-Veda despre zeii și zeițele lor. Una dintre zeițele slavo-ariene a fost zeița Karna - întruchiparea legii răzbunării. Până astăzi, există multe cuvinte în limbile slave cu rădăcina kar (karn): karats (ucraineană) - a pedepsi, karnat (rusă) - a scurta, kartma (ucraineană) - absența a ceva sau eșecul în ceva. Așa cum o vrăjitoare este abreviată ca VED (a) MA (t), atunci karma este abreviată ca KAR (a) MA (t). Astfel, credem că cuvântul „karma” a fost format în numele Zeiței Karna, care înseamnă „acțiune” în sanscrită.

Deoarece cultura vedica a acționat la un moment dat ca o bază de perspectiva lumii - doctrina karmei (relația cauză-efect) și a reîncarnării (renașterea) a devenit o proprietate umană comună.

Astăzi există un mit popular conform căruia doctrina karmei este cel mai pe deplin dezvoltată în hinduism, în timp ce alte popoare nu, dar de fapt nu este. Înainte de apariția creștinismului, reîncarnarea a fost unul dintre aspectele semnificative ale credințelor religioase ale tuturor popoarelor europene: slavi, finlandezi, islandezi, laponi, norvegieni, suedezi, danezi, vechi sași și celți din Irlanda, Scoția, Anglia, Marea Britanie. În Grecia antică și Roma, ei credeau și în reîncarnare. De exemplu, Pitagora și Platon au fost adepți marcanți ai acestei învățături.

Chiar și creștinismul timpuriu a aderat la teoria reîncarnării și a karmei. Însuși Isus Hristos a predicat doctrina reîncarnării și a karmei, pur și simplu folosind termeni diferiți. În locul în care arestarea lui Isus este descrisă în Biblie, trebuie remarcat că El indică în mod clar legea karmică a răzbunării. Unul dintre ucenicii Săi tăie urechea slujitorului unui mare preot. Isus îi spune ucenicului să-și lase sabia, „căci toți cei ce iau sabia vor pieri de sabie”. Apoi, din compasiune, Isus vindecă urechea sclavului, binecuvântându-l și salvându-și discipolul de consecințele karmice ale rănirii altei persoane. Apostolul Pavel expune, de asemenea, doctrina legii karmei când spune: „Fiecare își va purta povara lui… Nu vă lăsați înșelați: Dumnezeu nu este batjocorit. Ceea ce seamănă omul, și asta va culege… Fiecare își va primi răsplata conform muncii sale.”

În tradiția slavă vedă (în genul slav), fenomenele de recompensă și renaștere (karma și reîncarnare) sunt primordiale și atât de comune încât nici măcar nu ne dăm seama întotdeauna de asta. În ciuda „dominării” exterioare a atitudinii creștine față de lume, în viață se pot găsi adesea vederi vedice mai vechi despre strămoșii noștri. Cele mai multe dintre cântecele, basmele, epopeele, legendele slave sunt impregnate de ele.

Cu toții am crescut literalmente pe baza doctrinei karmei, pur și simplu nu am numit acest fenomen karma, deoarece au mai rămas doar câțiva magi, vrăjitori și preoți slavi și nu puteau spune oamenilor despre asta în întregime. În schimb, am auzit o variantă simplificată: „Totul revine la normal”, „Pe măsură ce semeni, culegi”, „Fiecare acțiune provoacă opoziție egală” și, în final, „Primești iubire exact în aceeași măsură cu care dăruiești”… În esență, karma ne spune că tot ceea ce facem se va întoarce, în plin cerc, la pragul casei noastre cândva și undeva.

Cu toate acestea, nu toată lumea realizează ce sunt cu adevărat karma și reîncarnarea și de ce au o astfel de semnificație…

Gândește-te acum la abilitățile cu care te-ai născut și la toate lucrurile bune care ți s-au întâmplat în viață. Gândește-te și la așa-numitele limitări și provocări care ți-au venit în cale. Ambele aspecte sunt legate de karma ta. Doctrina karmei ne explică pur și simplu că tot ceea ce ni se întâmplă în momentul prezent este o consecință a motivelor pe care noi înșine le-am pus în acțiune în trecut, indiferent dacă a fost acum zece minute sau zece vieți.

Karma, ca concept, înseamnă responsabilitate și răzbunare pentru acțiuni, reîncarnarea este doar un sinonim pentru cuvântul șansă.

Sufletele noastre se încarnează (locuiesc într-un corp fizic) de multe ori. În Tradiția slavă, acest cerc de reîncarnări (reîncarnări) se numește - Kolorod, în hinduism - Samsara. Reîncarnarea ne oferă posibilitatea să ne naștem din nou și… să plătim datorii karmice în relație cu ceilalți oameni, să devenim liberi și să culegem roadele faptelor binevoitoare pe care le-am făcut.

Predarea despre karma și reîncarnare ne ajută, de asemenea, să înțelegem sensul semnelor de întrebare în viață. De ce eu? De ce nu eu? De ce, în aceleași condiții, cineva se naște sănătos și fericit, în timp ce altul se naște nefericit, sărac și bolnav? Cineva moare „întâmplător” de gripă, iar cineva, căzând de la etajul al nouălea pe asfalt, rămâne nevătămat. De ce ești atât de norocos cu promovările, când fratele tău nu este capabil să se țină de niciun loc de muncă, deși tu și el ai avut aceleași oportunități etc.

Doctrina karmei și reîncarnării explică faptul că sufletul nostru, urmând aceleași tipare care pot fi observate în natură, trece pe calea nașterii, maturizării, morții și apoi găsește din nou posibilitatea renașterii. Această învățătură ne spune că facem parte dintr-un flux de conștiință în mișcare și că sufletul nostru se dezvoltă în procesul de acumulare a experienței multor vieți.

Ciclurile naturale ale karmei și reîncarnării ne pot ajuta să înțelegem cum am ajuns acolo unde suntem astăzi și ce să facem în acest sens. Ele ne pot ajuta să înțelegem de ce ne-am născut cu un anumit set de abilități și talente, crize și provocări, vocații și aspirații. Ne pot ajuta să facem față întrebărilor care ne chinuiesc în momentele de iritare: „De ce m-am născut din acești părinți? De ce mi s-au născut acești copii? De ce mi-e frică de apă sau de înălțimi? De ce nu m-am căsătorit sau m-am căsătorit nefericit?” etc.

Magii slavi învață că Sufletul este direct legat de personalitatea unei persoane și are două principii în sine: Lumina și Întuneric. Pentru a trăi în fericire pentru totdeauna, sufletul trebuie să se dezvolte prin fapte bune, slujind conștiincios genul pământesc și ceresc, sporind partea de Lumină (cunoaștere, informație) și Foc (energie) în sine. În același timp, trecem pe calea evolutivă de la ființe materiale grosiere la cele subtile. Astfel, pe de o parte, fiecare dintre noi își dezvoltă conștiința individuală, iar pe de altă parte, acționăm ca parte constitutivă a Întregului, a Universului-Dumnezeu, co-creatori și executori direcți ai planului său Divin.

Când o persoană trăiește nedrept (nu știe, nu cunoaște legile universului), creează nedreptate și distruge lumea din jurul său, acest lucru îi face sufletul întunecat și greu. Prin urmare, după moartea unei persoane, Sufletul, vibrând la vibrații joase, poate cădea în lumea inferioară a existenței nemanifestate - Nav. Când Sufletul intră în Nav (lumea materială inferioară), el își provoacă suferință: nedreptatea și răul pe care le-a comis cad asupra lui cu o povară grea și provoacă suferințe severe. Dar în tradiția vedă a strămoșilor noștri, Nav este și nou - adică un loc din care începe un nou început după unul nereușit.

Nașterile constante ale ființelor vii în lumea reală (lumea Revealului) formează baza lui Kolorod - cercul renașterii sufletelor. Venind în lumea întrupată, materială a Revelației, Sufletele se dezvoltă (evoluează), primind tot mai multe corpuri perfecte. Încarnându-se în mod repetat pe Pământ, ei trec prin patru regate: mineral, vegetal, animal și uman. Cea mai înaltă manifestare a procesului de întrupare a Sufletului în lumea Realității (lumea fizică) este nașterea lui în corpul uman. Născut în corpul uman, Sufletul trece în mod constant în creșterea sa diferite rase de oameni (rase) - negru, galben (roșu) și alb.

Manifestându-se într-o anumită rasă, se naște în națiunea care îndeplinește cel mai bine sarcinile dezvoltării sale în această încarnare. Starea în anumite rase (rase) sau epoci istorice poate sau nu trece secvenţial - totul depinde de sarcina generală a sufletului, imaginile mentale, dorinţele şi acţiunile manifestate în fiecare încarnare specifică.

Fiecare națiune este eterogenă și are o varietate de suflete întruchipate în ea, prin urmare, în funcție de nivelul dezvoltării lor, sufletele întruchipate creează în fiecare națiune gradele (etapele) de dezvoltare a sufletului - Varna. În tradiția slavă vedă, sunt cunoscute 4 varne: muncitori (sudras), vesi (vaisi), cavaleri (kshatriyas) și cunoscători (brahmanas). Renăscut într-o anumită națiune, sufletul trece în mod consecvent prin toate nivelurile societății sale, naștendu-se la rândul său în fiecare dintre ele. După care se ridică la o altă rasă și un alt popor cu sarcini mai înalte. După ce s-au ridicat la un nivel suficient de înalt de dezvoltare și și-au încheiat șederea în corpurile umane, sufletele încep să se nască în lumile divine, spirituale, ale rudelor cerești.

Procesul de dezvoltare a sufletelor umane cu ajutorul reîncarnării se desfășoară destul de lent. Pentru a stăpâni proprietățile divine, ni s-a dat un câmp de acțiune - lumea pământească. După ce a epuizat toată experiența, care se bazează pe diverse experiențe pământești, atât neplăcute, cât și vesele, o persoană atinge autocunoașterea. Astfel, el realizează originea sa divină și unitatea cu Dumnezeu. Această înțelegere îl conduce la desăvârșire cu aceeași inevitabilitate interioară cu care sămânța ierbii dă iarbă, sămânța stejarului dă stejar și particulele lui Dumnezeu dă lui Dumnezeu. Pentru a câștiga experiență, o persoană are nevoie nu de una, ci de multe vieți. În funcție de sarcina pe care i-o pune Universul, o persoană trăiește de multe ori, întrupându-se în diferite epoci, într-o varietate de condiții, până când experiența pământească îl face pe deplin înțelept.

Vladimir Kurovsky (fragment din articol)

Natura vieții după moarte

Între moarte și o nouă încarnare pot trece secole și poate exista doar un moment.

Ce sau cine determină cât de repede va avea loc noua încarnare? Dacă excludem din analiză fenomenul încarnării controlate, care se observă destul de rar și este o manifestare a forței și voinței raționale a entității în sine sau a „gardianilor” acesteia, în toate celelalte cazuri intervalul de timp dintre încarnări este determinat de nivelul de dezvoltare evolutivă a entității și nivelul de creștere care are loc în timpul concepției. Prin urmare, cu cât este mai mare nivelul de dezvoltare evolutivă a unei entități, cu atât este mai mică probabilitatea întrupării rapide. Acest lucru se datorează faptului că umanitatea se află în stadiul inițial de dezvoltare evolutivă și, drept consecință, sunt foarte puțini oameni în termeni procentuali care au atins un nivel evolutiv înalt de dezvoltare. Prin urmare, întruchiparea unei entități foarte dezvoltate (mature) poate avea loc în clipa următoare sau în multe sute de ani. În acest caz, are loc Majestatea Sa Cazul - când și unde se va contopi în timpul concepției calităților necesare care pot crea o rezonanță între nivelul de dezvoltare al esenței și nivelul calitativ al geneticii.

Un grup special este format din entități care, dintr-un motiv sau altul, nu au plecat prin tunel după moarte. Unul dintre principalele motive pentru acest fenomen este moartea violentă prematură, atunci când entitatea nu este pregătită pentru o astfel de tranziție. Foarte des, esențele oamenilor care au murit violent sunt foarte aproape de „pământul păcătos” și se întrupează foarte repede. Datorită acestor încarnări rapide, apare oportunitatea de a dovedi de fapt realitatea reîncarnării entităților…

„Nesir Unlyutaskiryan s-a născut în 1951 în Adana, Turcia. Chiar înainte să se nască, mama lui a avut un vis în care a apărut un străin cu răni sângerânde. La început, ea nu și-a putut explica acest vis, dar după nașterea fiului ei, visul a căpătat un anumit sens. Nesir s-a născut cu șapte semne de naștere. Unele dintre ele au fost mai pronunțate decât altele, unele au dispărut aproape complet când l-am examinat pentru prima dată pe Nesir la vârsta de treisprezece ani. Nesir a început să vorbească târziu și mai târziu, în comparație cu alte cazuri, a început să vorbească despre viața lui anterioară. Când avea șase ani, a început să-i spună mamei sale că are copii și a cerut să-l ducă la ei. El a susținut că a locuit în orașul Mersin (la aproximativ optzeci de kilometri de Adan). De asemenea, a susținut că numele lui era Nesir și că a fost înjunghiat până la moarte. Nesir a descris în detaliu cum a fost ucis și a indicat unde a fost înjunghiat.

La început, părinții lui nu au acordat importanță declarațiilor sale, pe care le-au părut interesante. Situația s-a schimbat când Nesir avea doisprezece ani. Mama lui a avut norocul să-l prezinte tatălui ei, care pe atunci era în viață și locuia cu cea de-a doua soție într-un sat de lângă orașul Mersin. Nesir nu a văzut-o niciodată pe a doua soție a bunicului său, dar a recunoscut-o imediat și a susținut că a cunoscut-o în viața lui trecută, când locuia în orașul Mersin. Ea a confirmat că cunoștea un bărbat pe nume Nesir Budak în Mersin și a confirmat acuratețea tuturor cuvintelor sale. După aceea, Nesir și-a dorit și mai mult să meargă în orașul Mersin, iar bunicul lui l-a dus acolo. Acolo a recunoscut mai multe dintre rudele lui Nesir Budak. Și toți au confirmat exactitatea faptelor din viața lui Nesir Budak în poveștile lui Nesir.

Nesir Budak era o persoană înfierbântată, mai ales când era beat. Odată a provocat o ceartă cu un bărbat care, fiind și beat, l-a înjunghiat de mai multe ori cu un cuțit. Nesir Budak a leșinat pe stradă și a fost dus la un spital unde a fost tratat și i-au descris rănile. Dar, cu toate acestea, a doua zi a murit. Cea mai surprinzătoare a fost declarația lui Nesir că odată acesta și-a lovit „soția” (Nesir Budak) în picior, după care aceasta a primit o cicatrice. Văduva lui Nesir, Budak, a confirmat toate acestea și, după ce a invitat mai multe femei în camera alăturată, le-a arătat cicatricea de pe coapsa ei. Cu toate acestea, Nesir a avut multe sentimente pentru copiii lui Nesir Budak și a găsit o afecțiune puternică pentru văduva sa. De asemenea, este surprinzător că a fost gelos pe cel de-al doilea soț al ei și a încercat să-i distrugă fotografiile. Toate cele șase semne de naștere din Nesir corespund exact cu locația rănilor de pe corpul lui Nesir Budak și sunt confirmate de documente medicale, la fel ca în toate celelalte cazuri pe care le-am examinat.”

Astfel, întruchiparea unei entități într-un nou corp fizic nu este doar o presupunere, ci un fapt dovedit. Și ceea ce este cel mai interesant, există mii de astfel de fapte. Ignorarea acestor fapte din partea „științei” nu face ultima onoare. Poți să închizi ochii și să nu vrei să vezi nimic, dar aceasta va fi o înșelăciune, sau mai degrabă auto-amăgire, care nu va face decât să amâne momentul adevărului, dar nu îl va schimba și nu îl va distruge. Anticii știau despre reîncarnările esențelor nu mai puțin, dar mult mai mult decât oamenii de știință moderni și reprezentanții majorității religiilor care există astăzi:

În marea țară Ta-Kem, care se afla la est de Atlani și la sud de Marea Venea, trăiau numeroase triburi cu pielea de culoarea Întunericului și triburi cu pielea de culoarea Soarelui Apus.

Printre aceste triburi, existau două caste puternice de preoți și aveau trei Învățături spirituale, care le-au fost date de către H'arieni veniți din țara Antes.

……………………………………..

O Învățătură Spirituală - exterioară, nereprezentând un secret, dată popoarelor din Ta-Kem de către Preoții din casta inițială și nerecunoscută de către Preoții înșiși drept adevărata Credință, spunea că Sufletul fiecărei persoane după moarte se mută în corpul unei persoane dintr-o castă sau alta, uneori un lider magnific sau chiar un mare preot.

………………………………………

Când viața unei persoane decedate era înaltă și demnă. Și, de asemenea, în corpul unui animal, al unei insecte sau chiar al unei plante, atunci când o persoană și-a trăit propria viață nedemnă. Dar preoții din această castă au mărturisit o altă Învățătură spirituală.

………………………………………

Ei au crezut și au crezut sincer că transmigrarea Sufletelor umane are loc nu numai pe Pământul nostru Midgard, ci și că Sufletele oamenilor decedați merg pe alte Pământuri ale Universului nostru, unde se încarnează în corpurile oamenilor sau animalelor din alte Lumi, în funcţie de acţiunile lor în Viaţa explicită de pe Mirgrad-Pământ. Și au numit această lege Karma, în onoarea Marii Zeițe Karna, care monitorizează respectarea Legii Perfecțiunii Spirituale.

……………………………………..

Cu toate acestea, printre Preoții din a doua castă a existat un grup de preoți și mai înalt inițiați, puțini dintre Preoții din castele inferioare erau cunoscuți și avea o Învățătură spirituală diferită, care era foarte diferită de cele precedente.

Această Învățătură Spirituală a proclamat că Lumea Explicită din jur, Lumea Stelelor galbene și a Sistemelor Solare, este doar un grăunte de nisip în Universul Nesfârșit. Că există Stele și Sori alb, albastru, liliac, roz, verde, Stele și Sori de culori nevăzute de noi, simțurile noastre nu sunt de înțeles. Și numărul lor este infinit de mare, varietatea lor este infinită, Spațiile lor sunt infinit de împărțire.

………………………………………

Și acești preoți înțelepți ne-au învățat că în Universul nostru există o Cale de Aur a Ascensiunii Spirituale, care duce în sus și numită Swaga, de-a lungul căreia sunt situate Lumile armonioase…

„Vedele slavo-ariene”, Cartea luminii, Kharatya 4, p. 82-84.

Pentru cei din vechime nu se punea problema existenței vieții după viață, pentru ei era firesc, ca și faptul că soarele strălucește. Diferitele niveluri de inițiere a preoților în cunoașterea modului și unde se reîncarnează esențele morților vorbește doar despre faptul că pentru ceva era necesar ca nu toată lumea să cunoască legile dezvoltării evolutive. Unul dintre principalele motive pentru aceasta este prematuritatea acestei cunoștințe. Și nu ar trebui să-i clasificați drept ignoranți doar pentru că au crezut în reîncarnarea sufletelor. Apropo, cuvântul credință, tradus din scrierea runică, înseamnă - iluminare cu cunoaștere.

Ei „doar” știau asta, așa cum știau despre structura Universului, diversitatea Lumilor mult mai mult decât „oamenii de știință” moderni care deschid doar puțin „vălurile” secretelor care erau „transparente” pentru antici. Fragmente din această cunoaștere au supraviețuit până în zilele noastre, dar și-au pierdut integritatea, din păcate, s-au transformat în dogme religioase. Și prin urmare, în acele țări în care ideile despre reîncarnare fac parte din sistemul de credințe, oamenilor nu le este frică să vorbească despre amintirea care le-a venit dintr-o viață trecută, copiii nu sunt intimidați de părinți și de opinia publică și împărtășesc în mod deschis această amintire. cu rudele și prietenii lor. Intimidându-și copiii cu reacția negativă a celorlalți la astfel de mesaje, părinții, din „cele mai bune” motive, închid „ușa” copiilor lor iubiți nu numai pentru amintirea vieților anterioare, ci și ușa dezvoltării cu drepturi depline a personalității., posibilitatea de dezvoltare evolutivă. Pentru că sugestia de a nu te crede, atunci când se confruntă cu ceva necunoscut, schilodează sufletul copilului, creează un sentiment de inferioritate mentală și, ca urmare, persoana se ascunde în „coaja” lui și practic devine incapabilă să accepte noul.

Blocurile psihologice artificiale impuse fiecărei persoane în parte limitează în cele din urmă umanitatea ca întreg. Principiul bumerangului se manifestă pe deplin în acest caz. Doar oamenii liberi spiritual sunt capabili să evolueze și doar în acest caz civilizația este capabilă de auto-dezvoltare. Trebuie remarcat faptul că în creștinismul timpuriu conceptul de reîncarnare era o parte integrantă a învățăturii. Dar mai târziu acest concept a fost retras din creștinism, concept care a fost ultimul ecou al adevăratei învățături a lui Hristos în creștinism… dar acesta este un alt capitol al istoriei omenirii.

Fragment din cartea lui NV Levashov „Esență și minte”. Volumul 2