Lecții de ateism cu Alexander Nevzorov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Astăzi este imposibil, probabil, să găsim o critică mai aprofundată a religiei în general și a Bisericii Ortodoxe Ruse în special decât a lui Alexander Nevzorov. El nu are egal în capacitatea sa de a oferi caracteristici exacte și exacte ale bisericii, pline de sarcasm. A avut atât de mult succes în acest sens încât printre angajații ZAO ROC există o interdicție nescrisă a participării comune cu Nevzorov la orice discuții, programe etc.

Recent, Alexander Nevzorov are propriul canal pe Youtube, unde își conduce „Lecțiile de ateism” – o serie de programe dedicate bisericii, evenimente legate de religie. Versiunile text ale „Lecțiilor” pot fi găsite pe site-ul web Nezvorov.

Odată, într-un interviu pentru My District, Nezvorov a lăsat să se înțeleagă că critica lui la adresa bisericii era de natură personalizată:

Nebunii religioși s-au apucat cu nerăbdare de acest lucru, iar acum, în orice dispută, trebuie doar să-l menționăm pe Nevzorov, cu siguranță își vor înfige adversarul cu nasul în acest lucru, după cum cred ei, un fapt rușinos, discreditant.

Nu este nimic special în recunoașterea lui Nevzorov că „Lecțiile sale de ateism” au apărut datorită faptului că cineva l-a întrebat despre asta. Alexander Glebovici a spus întotdeauna că nu face politică și jurnalism gratis. Este naiv să presupunem că interesul lui pentru Biserica Ortodoxă Rusă a apărut chiar așa.

Subiectul „împușcături în tranșee” a fost abordat într-un interviu cu postul de radio „Echo of Moscow”. Când prezentatorul l-a întrebat cine a cerut să tragă în Biserica Ortodoxă Rusă, Nezvorov nu a dat nume, dar a spus următoarele:

Poate că unii oameni care împărtășesc părerile lui Nevzorov despre religie sunt tulburați de faptul că activitățile sale anticlericale sunt de natură personalizată. Dar să revenim la argumentele și faptele pe care Alexander Glebovici le folosește în critica sa la adresa Bisericii Ortodoxe Ruse.

Principalele prevederi ale criticii bisericești a lui Nezvorov sunt următoarele:

• ROC este o structură care este parazită în esență (există în detrimentul impozitelor de stat, în timp ce ea însăși nu plătește impozite din comerțul său cu atribute bisericești în biserici). Și biserica poate și ar trebui să fie forțată să se întrețină singură, și nu în detrimentul contribuabililor:
• ROC în orice moment nu ar putea exista altfel decât într-o strânsă alianță cu statul. Credința în Hristos a fost întărită în Rusia țaristă În Rusia modernă, această funcție este îndeplinită de legea privind insultarea sentimentelor credincioșilor.

• Biserica și știința sunt lucruri incompatibile. Istoria lumii cunoaște multe exemple despre cum Biserica a împiedicat dezvoltarea cunoștințelor științifice, a persecutat oamenii de știință, inventatorii

• Nu poți găsi un fenomen mai inuman și mai crud decât religia. Religia „pașnică” care propovăduiește smerenia și ascultarea și-a demonstrat în mod repetat adevăratul chip, chipul intoleranței și al urii față de dizidenți. Să luăm, de exemplu, aceiași cărturari care au fost torturați până la moarte în loturi în beciurile bisericii și apoi arși împreună cu cărți „sedițioase”. Vă puteți aminti și de manualul de vânătoare de vrăjitoare din Evul Mediu, un adevărat „genocid al frumuseții”, când toate tinerele frumoase erau declarate vrăjitoare și mergeau la foc - pentru slava lui Hristos.
• Rolul bisericii în dezvoltarea culturii ruse nu este altceva decât un mit.

• Majoritatea covârșitoare a exemplelor de demonstrare a credinței nu sunt altceva decât prefăcătorie, o manifestare nu a credinței ca atare, ci a ideologiei. Nu puteți găsi exemple mai izbitoare de ateism decât preoții înșiși. Întrucât printre preoți, merită evidențiat șeful Bisericii Ortodoxe Ruse, Vladimir Gundyaev, care preferă să-și încredințeze viața Serviciului Federal de Securitate decât unui zeu:

Să rezumam. Deci, există o persoană misterioasă în elita conducătoare care, din cauza lipsei de talent și a capacității de oratorie, precum și a dorinței de a rămâne necunoscut, a cerut, aparent nu pe o bază gratuită, lui Alexander Nevzorov „să stea într-un șanț., trage în biserică. Nevzorov, fiind nu doar un publicist talentat, ci și o persoană foarte inteligentă, a reușit ca preoții să înceapă să se teamă de el mai mult decât de diavol.

Cum să te raportezi la o astfel de „împușcare”, fiecare decide singur. Pentru unii, motivele care l-au determinat pe Nevzorov să ducă un război informațional împotriva clericalismului și obscurantismului sunt importante; pentru cineva, nu motivele lui Alexander Glebovici sunt de mare valoare, ci argumentele pe care le citează: argumentele sale se bazează pe fapte., și fapte, așa cum se spune într-un roman celebru, un lucru încăpățânat. În calitate de apologe al ateismului, Nevzorov în „Lecțiile sale de ateism” disecă ROC cu grijă și scrupulozitate deosebită. Și, dacă rezultatele acestei disecție au ajutat să transforme cel puțin un „slujitor al lui Dumnezeu” într-o persoană sănătoasă, atunci merită spus doar mulțumită acelui client misterios al împușcăturii de la Biserica Ortodoxă Rusă.