Povești cu buclă de mătase, partea 2

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

„A doua parte a baletului Marlezon este revelatoare”…

O revelație neașteptată, în prima parte a acestui articol, este indicarea destinației finale a comerțului cu caravane de către comerciantul venețian.

„Cine are mărfuri, mai bine să treacă pe la Urgench, că aici se vând bine toate bunurile; cine nu le are, este mai bine să meargă pe un drum mai scurt (spre nordul Mării Aral) de la Saraichik direct la Otrar.”

Comerțul plin de viață din Urgench (Khorezm) este confirmat și de Ibn Battuta, recunoscut de toți istoricii moderni, în lucrarea sa: „Un dar celor care observă minunile orașelor și minunile călătoriilor”.

Unde apropo menționează:

„Din Balkh, după șapte zile de călătorie, am ajuns în munții Kugistan, unde sunt sate mici și multe celule de oameni evlavioși care s-au îndepărtat de lume. Apoi am ajuns în Berat, cel mai mare oraș din Khorasan. De la invazia lui Chinggis Khan, din cele patru orașe principale ale Khorasanului, doar două, Herat și Nizabur, sunt locuite, iar celelalte două, Balkh și Merav, zac goale în ruine.

Deci de ce orasul Otrar amintit este atat de glorios incat gloria centrului comercial a strabatut continentele. „Otrar” este tradus din turcă ca - centru.

În orice anale, cronică nu există informații despre bunuri sau produse în care această regiune era bogată.

Dar un răspuns neașteptat, suntem îndemnați de atentul scriitor roman antic Pliniu, care i-a numit pe bulgarii din Volga „Serichesky Issedons”, pe care îi interpretează din limba sarmată, care știu să facă meșteșuguri din mătase.”

Poate că din punct de vedere antropologic, cât și lingvistic, el a făcut legătura între bulgarii din Volga și isedonii, locuind, conform hărții lui Ptolemeu, valea râului Syr Darya.

Herodot a mărturisit despre existența țării Issedoniilor și, de asemenea, a scris că Issedonii locuiesc vizavi de Massaget.

Greacul Philostradus (secolul al III-lea) relatează: regele persan Cir, după ce a trecut peste râul Istra, împotriva Massageților și Issedonilor și a acestor popoare scitice, a fost ucis de o femeie care a domnit peste aceste popoare, iar această femeie i-a tăiat capul lui Cirus., „ceea ce poate indica apropierea acestor triburi…

În același loc pe harta lui Ptolemeu și, pe harta lui Pomponius Mell (în titlu), este indicată zona sub denumirea de Seres. Este puțin probabil ca un popor sau o țară să poarte numele unei insecte (vierme de mătase).

Serii (lat.: Seres) erau locuitorii ținutului Serica, numit de vechii greci și romani de către oamenii „pământului în care apare mătasea”.

Serica – a fost descrisă de Ptolemeu ca o țară care se învecinează cu sciții și sub munți (Tien Shan ?!).

Un rezumat al surselor clasice despre Seres (în esență Pliniu și Ptolemeu) oferă următoarea descriere:

Regiunea Seres este o tara vasta si dens populata, un popor de natura moderata, corecta si slaba, evitand ciocnirile cu vecinii, ba chiar timid.

Nu te deranjează să scapi de propriile tale produse, dintre care mătasea brută este produsul principal.

Părinții străvechi descriu, de asemenea, clima plăcută a Sericăi și abundența ei în resurse naturale. Printre acestea se numără fierul, blănurile și pieile și pietrele prețioase.

Mai exact, originea mătăsii a fost dată de orientalistul german din secolul al XIX-lea Christian Lassen, pe baza vechilor manuscrise vedice sanscrite pe care le-a studiat, de unde a obținut trei „adrese”: - *** saka, Tukhara și Kanka * **.

[Lassen a susținut că a identificat referințe la Seres în scripturile hinduse, ca „saka, Tukhara și Kanka”.

(Indische Alterthumskunde: Bd. Geographie und die; lteste Geschichte. 1847)]

saka este teritoriul stepelor din Asia Centrală.

Tukhara - valea râului Syr Darya.

Kanka este un oraș antic al statului antic Shash.

„În Khorasan și Maverannahr nu există nicio țară asemănătoare cu ea (Shash) în ceea ce privește numărul de moschei catedrale, sate cultivate, în vastitatea și abundența clădirilor – până la puterea și curajul locuitorilor”. („Cartea Căilor și Țărilor” de Abu-l-Kasim ibn Haukal).

Ephor, care a trăit la curtea lui Filip cel Mare, vorbește despre „diverse popoare nomade, care se remarcă prin evlavie deosebită”, astfel încât niciunul dintre ele nu provoacă suferință nici măcar unui animal.

Oameni care își mută locuințele din loc în loc; se hrănesc cu scita - lapte de la iepe și au toate proprietățile în comun.

Același lucru spune și Strabon, din cuvintele lui Efor, și compară cruzimea stavromaților cu blândețea și evlavia Sakilor, grație hranei cu lapte, care se remarcă prin absența cruzimii.

Au totul în comun, „nu au nimic de sclav din cauza a ceea ce și sunt irezistibili pentru dușmanii lor”.

Pe harta Pomponia Mella (în titlu) - Seres - o zonă din zona Semirechye moderne. Mai mult, cel de-al 90-lea meridian al longitudinei de est pentru vechii descriptori ai ținuturilor și țărilor era pământul - terra incognita.

Numerele de pe hartă indică: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

În aceeași imagine, modelul demonstrează celebrul han-atlas uzbec, ornamentul seamănă cu veșmintele străvechi ale boierilor ruși.

Aceasta este cea mai veche tehnologie pentru vopsirea și îmbrăcarea țesăturilor. Chiar și în legenda despre originea sa, cuvintele maestrului sună așa: -

„Am luat verdele frunzișului spălat de ploaie, am adăugat culoarea petalelor de lalele, roșul zorilor, albastrul cerului nopții, strălucirea soarelui pe apa care curge rapid a șanțului de irigare, strălucirea ochilor fiicei mele iubite și a amestecat totul.” (vezi linkul)

În ediția „Viața și faptele lui Petru cel Mare” din 1774, volumul 2, pagina 87, este descris:

„Suveranul a motivat să înființeze o clasă de comercianți înaintea Tibetului și Indiei. Căci caravanele Bukhara care veneau la Orenburg și Astrakhan au dovedit că între India și Bukharia există o succesiune nesfârșită de negustori, pentru că nu sunt doar țesături de mătase și hârtie fabricate în Bukhara, ci tot felul de mărfuri indiene și, pe lângă asta, pietre prețioase, aur și argint de vânzare ei îl aduc.”

Este trist uneori să scriu că intriga pe rutele caravanelor, „cel mai bine vândut” din lume din antichitate - Marocul rusesc - este o istorie atent ascunsă a Rusiei aproape până în secolul al XVI-lea.

Casa ancestrală a mătăsii, tehnologia pierdută a fost ștearsă din istoria civilizației mondiale. Dezvoltarea Asiei Centrale și Centrale a fost îndepărtată din istorie - o întrebare și, un răspuns care este păzit cu atenție, (de cine?) Iar expertii moderni, complacându-se cu doctrinele general acceptate, devin fără să vrea complici la mărturie mincinoasă.

Și nu sunt supuși jurisdicției…

Orientul nu poate fi judecat după moravurile și conceptele noastre, „coconul de mătase” isedonian își așteaptă încă „Schliemann”.

Cercetător rus al Asiei Centrale - Bartold V. V. în lucrările sale, el a observat că toți scriitorii și cronicarii arabi sunt limitați în lucrările lor la punctul extrem - orașul Taraz.

Semirechye și Turkestanul de Est, Kashgar și Yarkand au fost „date” cronicarilor Chinei. Deși merită să reamintim că Turkestanul de Est, așa menționat Xinjiang, abia în 1881 a intrat sub jurisdicția Chinei.

Toată această expunere medievală de manuscrise și manuscrise, prezentată la judecata cititorului - acestea sunt „compoziții” pe o anumită temă, „oameni de știință” arabi și cronicari chinezi.

Pe ce se bazau falsificatorii istoriei, „distrugerea” civilizației antice în memorie, mutarea patriei mătăsii departe spre est?

Ptolemeu în scrierile sale numește râul principal Serica ca Bautisus, a fost identificat ca un râu galben (Huanghe), Syr-Darya se distinge prin puritatea apelor sale?

După prima silabă, Sinae (China) a fost interpretată ca Serica.

Harta lui Ptolemeu a fost mărită spre est și numele „Serica” a fost mutat la marginile pământului.

Orientalistul și scriitorul scoțian Henry Yule a criticat aspru toate aceste argumente, exprimând cu blândețe că este foarte ușor să confundați problema în orice măsură, schimbându-i latitudinea și longitudinea.

(Cathay și drumul până acolo; o colecție de notificări medievale din China. Vol. 1.)

Termenul „Marele Drum al Mătăsii” (Marele drum al mătăsii) a intrat în știința istorică la sfârșitul secolului al XIX-lea, după publicarea cărții „China” de către istoricul german K. Richtofen în 1877.

O mică excursie în prezent. Din jurnalul unui comerciant cu navetă către China:

„1992 Pe un drum asfaltat normal, rusesc, ajungem la punctul vamal cu China. Înregistrare timp de 30 de minute, fie de la vama rusă, fie de la chineză.

Suntem in China! Drumurile sunt inutile, praf, murdărie, condiții zero, dar ridicăm marfa și ne întoarcem fericiți.

2001 Drumul a fost rupt la capăt, viteza este minusculă. Vămuire - ca și cum am exporta toate secretele Rusiei. Și ăștia sunt ai noștri… China - vamă: vămuire 10 minute, de parcă au așteptat de ieri.

Drumul este o autostradă perfect plată. Pe ambele părți, aproape de granița în sine, sunt conace și birouri cu două-trei etaje. Magazine și depozite cu tot felul de mărfuri, nu este nevoie să mergeți în centru - vor livra măcar ceva… Ne așezăm și ne relaxăm într-o cafenea în timp ce „ajutorul” finalizează comanda. Serviciu !

Așa se face că China, cu o politică fiscală corectă, fără surse de materii prime, și-a impulsionat economia în zece ani, a dat o gamă largă antreprenoriatului și a făcut aranjamente de infrastructură pentru acesta.

Acum imaginați-vă India, care în două milenii și jumătate (!) De comerț și producție la scară mică de bunuri, câtă bogăție a acumulat?

Chiar și în urmă cu două sute cincizeci de ani, India era cea mai bogată și mai fructuoasă țară din lume.

Toți călătorii, negustorii care au vizitat India în urmă cu trei sute, patru sute, o mie de ani, fie că erau spanioli, portughezi, perși sau arabi, vorbesc cu uimire despre bogăția Indiei, despre starea înfloritoare a industriei sale.

Dar această bogăție nu a fost concentrată în mâinile câtorva, sistemul de caste și organizarea comunală au făcut imposibilă transferarea întregii bogății oferite de agricultură și industrie în mâinile unui grup restrâns de oameni.

Marea Britanie a împărțit India în 708 prinți suverani, dintre care doar 108 eligibili pentru salutul onorific sunt reprezentați în Casa Prinților.

Aceste micro-state își datorează independența nominală marii revolte sepoy din 1857, când soțiile și copiii lor au fost uciși împreună cu rebelii.

Cel mai bogat regat al Marilor Mughals a fost „legat” cu mongolii sărăciți pentru a-și ascunde faptele în spatele campaniilor mitice ale hoardelor mongolo-tătare, pentru a îndrepta atenția lumii către China.

Ce s-a întâmplat cu comorile din Golconda și Bedjapur?

Da, pentru asemenea bogății fabuloase, se poate rescrie nu numai istoria, ci și Biblia, mai ales că aceasta a coincis cu politica tronului papal.

La mijlocul secolului al XIX-lea, a început expansiunea Rusiei în Asia Centrală, a apărut din nou nevoia de a preveni acest lucru, ca în timpul lui Petru I.

Să mizeze pentru viitor pământurile Asiei Centrale, să prezinte popoarele din Asia Centrală și Centrală drept „nativi” cruzi, fără valoare.

Așa că au sedus istoria, distrugând în memoria poporului evlavia, liniștea și munca veche de secole ale strămoșilor lor.

Ruinele Otrarului sunt dezgropate.

Fără tragere de inimă, el își dezvăluie secretele, pentru că am lăsat în uitare evlavia strămoșilor noștri…

Aplicatii:

Tokhars -

Lassen, creștin - _creștin

Abu-l-Kasim ibn Haukal „Cartea Căilor și Țărilor” -

Iul, Henry - _Henry

Henry Yula „Cathay și drumul până acolo; o colecție de notificări medievale ale Chinei „…, Volumul 1

mătase Khan -