Dannebrоg - cel mai vechi steag național sau un alt exemplu de istorie împrumută?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Cumva aveam de gând să merg în Danemarca pentru muncă și am dat peste un ghid foarte original:

Cel mai vechi steag danez din lume, Dannebrog, care va împlini în curând 800 de ani, așa cum se cuvine steagurilor din întreaga lume, servește ca reprezentant, simbolizând națiunea și statul. Dar aceasta este doar una dintre numeroasele sale funcții. Pentru că un produs deținut de guvern, prin definiție, în viața de zi cu zi daneză este la fel de de neînlocuit ca cafeaua cu chifle vieneze sau o bicicletă

Marea de steaguri de deasupra capetelor salutatorilor poate fi văzută, abia pășind în spatele turnichetului aeroportului Kastrup din Copenhaga. Cu toate acestea, nu căutați în jur o celebritate nerecunoscută în mulțimea de pasageri. Așa că în Danemarca se întâlnesc nu numai oameni importanți, ci și muritori de rând care se întorc din vacanțe sau după o lungă absență. Dreptunghiuri strălucitoare și fluturatoare în mâini nu arată cu adevărat mai rău decât orice alt buchet.

Acest lucru, însă, nu se termină aici. În cafenea, vi se va servi un biscuit acoperit cu un mic steag danez, iar zahărul pentru cafea va fi în pungi cu același design. Și va dura destul de mult timp să fie clar: orice suprafață potrivită va fi vopsită în Danemarca cu o paletă de roșu și alb - de la pereții caselor până la fețele fanilor de fotbal. Mândria pentru națiune nu îi lasă pe danezi nici în locuri care nu sunt propice patriotismului, precum toaletele publice: corpurile sanitare și chiar șervețelele sanitare sunt împodobite cu simboluri ale statului. Dacă regele danez Christian V, care în 1854 a permis supușilor săi să atârne semnul puterii regale în scopuri personale, ar fi știut cât de departe ar ajunge urmașii lor!

- De mai bine de o sută și jumătate de ani, sub baldachinul drapelului Dannebrog, toată viața privată daneză a trecut, literalmente din primul până în ultimul minut. Zile de naștere și petreceri pentru copii, nunți și aniversări, premiere teatrale și festivități în parcul Tivoli din Copenhaga - toate aceste evenimente îmbină cele două condiții indispensabile: o atmosferă de sărbătoare și un număr imens de steaguri mari și mici, fără de care Danemarca nu poate fi imaginată în același mod. ca masa daneză de Crăciun fără bere neagră. Apropo, există nenumărate steaguri de Crăciun: ele sunt folosite pentru a împodobi bradul de Crăciun aici, - spune sociologul danez Helen Bisgård.

Danezii au o mulțime de vecini jingoști: britanicii, germanii și, bineînțeles, francezii. Dar pasiunile loiale copleșesc localnicii de cel mult de câteva ori pe an - de obicei de sărbătorile naționale. Încercați să agățați tricolorul republican sau Union Jack-ul pe casă într-o zi a săptămânii - aproape sigur că vecinii tăi vor considera asta o farsă șovină. Dar în Danemarca liberală, steaguri naționale sunt la fiecare colț, iar în supermarketuri există întotdeauna un set pentru toate ocaziile: de la steaguri de cofetărie penny până la standarde solide și costisitoare pentru practicarea patriotismului acasă.

Este greu de înțeles oamenii care se trezesc în zori pentru a nu adormi peste ridicarea drapelului. Dar danezii o fac cu mare plăcere! Și deși un obicei similar există nu numai în Lumea Veche, ci și în Lumea Nouă, nimeni din lume nu s-a gândit să decoreze festivitățile de acasă cu bannere, așa cum fac scandinavii. Mai mult, spre deosebire de norvegieni și suedezi, danezii reușesc să-și folosească și simbolul statului pentru profit. Danemarca este poate singura țară din lume în care cumpărătorul este atras de steaguri în timpul vânzărilor programate pentru a coincide cu „zilele de naștere” ale companiilor. Vitrinele magazinelor sunt apoi literalmente îngropate în decor roșu și alb. Și aceasta nu este doar o reclamă, ci o pură provocare: „vacanță!” - steagurile claxonează și ce inimă daneză nu va tresări de dorința de a te răsfăța cu o achiziție într-o vacanță? În același timp, nimeni nu s-ar gândi că un simbol sacru pentru danezi este implicat în jocurile de consum, pentru care s-a vărsat sânge de mai multe ori. Vai! - în conștiința europeană, sacralitatea puterii a dispărut de mult. Ce să spun – chiar și în bordelurile daneze poartă steagul serviciului: steagul este coborât până la mijlocul stâlpului – „fata” este ocupată, arborat din nou – toată lumea este binevenită!

Dacă te uiți din afară, pare puțin amuzant, dar în același timp, o atitudine foarte respectuoasă față de steag.

Și totul a fost cândva complet diferit. Istoricii recunosc. că odată danezii au folosit un steag stacojiu cu un „corbul lui Odin” negru brodat, dar odată cu adoptarea creștinismului de către Danemarca, pasărea runică a făcut loc leilor leopard.

Acest steag este reprezentat pe o hartă manuscrisă a lumii care datează din 1367. Cu toate acestea, celebra carte heraldică a lui Gelre (1334-1375) conține stema regelui Danemarcei, în al cărui Kleinod Dannebrog a fost plasat.

Sigiliul lui Eirik al VII-lea din Pomeranian 1398 - pe scutul din stânga sus sunt reprezentați leii, posibil ținând-o pe Dannebrog. Se știe că Eirik a încercat să aprobe propria sa versiune a steagului - o cruce roșie pe fond galben.

Cel mai vechi steag Dannebrog din lume a servit cu credincioșie danezii timp de aproape opt secole. La un moment dat, Danemarca a deținut întreaga Scandinavia și a schimbat schema de culori de la steagul său, dar păstrând aderarea la crucea scandinavă, au luat naștere steagurile islandeză, norvegiană și suedeză, iar din cel suedez steagul finlandez. De asemenea, puteți observa steaguri ale Insulelor Orkney, Shetland, Aland și Feroe și stema mică a Tallinnului.

În Tallinn însuși, în Vyshgorod, există o grădină a regelui danez. În fiecare vară are loc un festival în cinstea lui Dannebrog, care este foarte popular printre turiștii din Danemarca. În fața cavalerului se află o piatră cu care se leagă o poveste foarte veche…

Încă din timpurile precreștine, danezii au întreprins campanii nu numai spre vest, ci și spre est, de-a lungul țărmurilor Mării Baltice. Conform descrierilor Gramaticii Saxone de pe coasta de est, ei au reusit sa cuprinda orasul Dune cu ziduri inexpugnabile si sa-i supuna pe regemul Hellesponti, care a aparat orasul. După răspândirea catolicismului, raidurile unice au fost înlocuite cu cruciade țintite, în primul rând împotriva Wendilor. Sursele indică faptul că 100 de mii de germani au invadat țara Wendilor, tot atâtea danezi și 20 de mii de cruciați polonezi. Pot doar să presupun că a fost o perioadă de migrare în masă a viguroșilor, lyutichi, ruyan și kolbyagi către est.

După ce au cucerit pământurile slavilor occidentali și punând conducători loiali la putere, ei nu s-au oprit. Idee Drang nach osten cu sprijinul fanaticilor religioşi a căutat să se extindă. Toate acestea au dus la un masacru colosal sub denumirea generală de Cruciade de Nord. Aici a ajuns la toate popoarele de pe coasta de est a Mării Baltice, de la prusaci și finlandezi până la koreli și novgorodieni. Chiar și viitorul rege al Angliei Henric al IV-lea, împreună cu Zhmudinii, au mers să lupte cu Litvin. Și unde este Anglia aceea și unde sunt lituanienii? Italieni, spanioli, francezi și chiar scoțieni, și pentru ce nu ați stat acasă? Toată lumea s-a dus la noi „adevărata credință” în sufletele unor barbari pentru a planta și a subjuga pământurile smulse din idolatrie murdară și a primi o parte din venit?…

Să ne întoarcem la anul 1218. Episcopul Albert de Riga a cerut ajutor pentru organizarea unei cruciade împotriva păgânilor regelui danez Valdemar al II-lea, care a acceptat să ajute la transferul unei părți din teritoriile capturate anterior de purtătorii de sabie din nord. Livonia în posesia Danemarcei. În octombrie 1218, Papa Honorius al III-lea a trimis o binecuvântare regelui Valdemar al II-lea pentru o cruciadă împotriva păgânilor, iar danezii au navigat spre est cu 500 de nave. Arhiepiscopii Anders de Lund și Teoderic al Estoniei, precum și contele Albert I de Saxonia și Witzlav I de Rugen, au pornit cu ei în campanie. În vara anului 1218, cruciații au debarcat pe coastă în regiunea Revel, s-au oprit la Lindanise, fostul castel al poporului Revel și, după ce au distrus vechiul castel, au început să construiască altul, nou. Localnicii l-au poreclit Taani-linn.

Episcopul se urcă pe navă. Miniatura secolului al XIII-lea.

Potrivit versiunii lui Henric al Letoniei, ei au venit pe ținuturile Revels, Garion și Estonieni, dar Grammaticus saxon, dintr-un motiv „necunoscut”, descrie campania lui Valdemars II. spre Rusia … Deși acesta este acum motivul este necunoscut, iar în antichitate acea zonă era numită Covora mâncat, iar marea de lângă coastă a fost chemată înapoi în 1588 Covordegresare.

Christian Pedersen își face ecou și în Danske Krønike (1520-1523), deși opera sa se bazează și pe lucrările Gramaticii Saxone.

Iată cum descrie Henric al Letonia evenimentele ulterioare: - Iar Revels și Garioni au adunat împotriva lor o mare armată și și-au trimis bătrânii la rege cu viclenie în cuvinte pașnice; iar regele, care nu le cunoştea înşelăciunea, i-a crezut şi le-a dat daruri, iar episcopii i-au botezat şi i-au trimis cu bucurie. Întorcându-se la propriul lor popor, trei zile mai târziu au apărut cu toată armata lor seara, după masă; i-a atacat pe danezi în cinci locuri și, luându-i prin surprindere, s-au luptat cu ei, iar unii dintre estoni, crezând că regele se află în cortul Onorabilului Episcop al Estoniei Theoderich, s-au repezit acolo și l-au ucis pe episcop. Alții i-au persecutat pe alții și i-au ucis pe mulți. Domnul Wenezlaus a stat cu gloriile lui în vale când cobora de pe munte la mare; văzând că vrăjmașii se apropie, îndată s-a dus la ei și s-a luptat cu ei și i-a pus pe fugă, apoi a început să urmărească, continuând să bată și să omoare pe drum. Când alți estonieni, urmărind danezi, au văzut fuga celor care au luptat cu faimă, s-au oprit, oprind urmărirea danezilor. Și toți danezii s-au adunat aici împreună cu regele și câțiva dintre teutonii care erau cu ei și, întorcându-se către estoni, s-au luptat cu vitejie cu ei. Iar estonienii au alergat în fața lor, iar când întreaga lor masă a fugit, danezii cu teutonii și faima au început să-i urmărească și au ucis, cu numărul lor mic, mai mult de o mie de oameni, în timp ce ceilalți au fugit.

Versiunea daneză are un moment legendar. În plină luptă, păgânii au capturat steagul danezilor. Văzând asta, danezii au început să se retragă.

Imaginați-vă indignarea europenilor civilizați, pentru că unii păgâni locali ignoranți chiar știu ce este un steag și, din anumite motive, l-au luat danezilor.

Episcopul de Lund a urcat pe munte, și-a ridicat mâinile la cer și a început să se roage. Când i s-a părut că păgânii vor învinge: „ A fost o ruptură puternică în nori, soarele a pătruns și o lumină aurie s-a ondulat într-un inel deasupra lui. Toată lumea a văzut un banner luminos cu o cruce albă pe roșie. Au auzit un glas prin vuietul furtunii: „Ridică steagul cu crucea sus și vei triumfa.! „- Ridicând steagul peste armată, danezii au obținut o victorie completă.

Locul în care steagul a căzut din cer a devenit cunoscut drept Grădina Regelui Danez.

Victoria sub Lindanis a însemnat de fapt cucerirea Estoniei de către danezi. După ea, Valdemar II a primit porecla „Victorioasă”.

Nordul Estoniei după această bătălie a rămas sub stăpânire daneză mai mult de un secol, până în secolul al XIV-lea. După răscoala sângeroasă din Noaptea Sf. Gheorghe, inițiată de înjurături, și suprimarea brutală a acesteia, danezii au decis să nu mai riște și și-au vândut posesiunile estice germanilor.

Dar nu totul este atât de simplu în regatul danez. Nu știu ce a auzit episcopul de Lund în vuietul furtunii, dar puteți încerca să priviți evenimentele care s-au petrecut fără fanatism religios. Să ne uităm din nou la descriere: " A fost o pauză puternică în nori, soarele a pătruns și lumina aurie s-a încolțit într-un inel deasupra ei. ". În partea de jos a vuietului furtunii, astfel încât cuvintele se aud, iar pe cer norii sunt împrăștiați într-un inel - se poate presupune că a fost o rafală foarte puternică de vânt. Rămâne de înțeles unde steagul ar fi putut apărea.

Uitați-vă cât de aproape de toiagul steagului este dunga crucii a crucii de pe steagul descris în portretul lui Valdemar II. Într-unul din documentele vechi, există o descriere a steagului unde se spune că a fost făcut din piele de miel.

Probabil merită să ne amintim că, conform versiunii daneze, Valdemar al II-lea și-a organizat campania împotriva Rusiei. Dar în versiunea germană, popoarele sunt descrise după locul de reședință - Reveltsy (locuitori din Kolyvan), Garion (locuitori ai regiunii Covorel). În acele părți locuiau nu numai Kolyvans și Rugs, ci și Estoni (berze) … În estonă modernă, rugui (rus) - vene. Germanii i-au numit pe slavi Vendy până în secolul XX, în octombrie 1990, la Luzhitsy a avut loc o demonstrație a „patrioților germani” radicali sub sloganurile „Comuniști și sârbi în camerele de gazare” și „Străini și vendianii - afară! … Este foarte posibil ca steagul să nu fi fost deținut inițial de danezi, ci de cei care erau obișnuiți să lupte sub el, dar o rafală de vânt a rupt firele care au cusut pânza sau pielea de miel în jurul arborelui, l-a ridicat și a adus asta pentru danezi. Se știe că vendienii foloseau un steag roșu-alb-roșu, iar dacă luăm în considerare că steagul ar putea să nu fie nou, atunci ar fi putut foarte bine să lase un loc din stâlp, estompat în ploaie și soare, ceea ce religios. fanatici percepuți ca imaginea unei cruci. Așa steagul nostru a devenit cel mai vechi steag național.

Steagurile nu sunt adesea menționate în documentele vechi, dar un moment interesant este descris în cronica rimată Livoniană, care a servit drept bază pentru alegerea drapelului național al Letoniei:

Cum se grăbeau păzitorii pământului spre Riga

De asemenea, un detașament de Wends, după cum mi sa spus.

Când s-a auzit vestea războiului, Un frate (cavaler) a adus o sută de oameni

Mergeau galante, impunătoare;

Steagul acestui detașament era roșu

Mai mult, cu o dungă albă el

Conform obiceiului vendian.

Există un castel numit Venden, Culorile bannerului sunt următoarele.

Castelul acela dintre latgalieni

Îți pot spune; sunt femei

Cum călăresc bărbații (pe cai) este obiceiul lor.

Orașul numit de germani Wenden, după numele Wendilor care locuiau acolo, se numea cândva Kes și sub acest nume este menționat nu numai în cronicile rusești (1221), ci și în Mercator (1595). Kes în limba rusă veche însemna o casă sau o locuință (în bulgară modernă „casă” - kashta), de unde provine numele modern leton Cesis.

Conform unor paralele istorice imprevizibile, Cesis încă poartă o cruce albă pe un fundal roșu, deși acest oraș vechi confortabil nu este în niciun fel legat de danezi.

Culoarea drapelului leton este ușor diferită de steagul Austriei, a cărui capitală este Viena (Windebozh, Windebon în antichitate, așezarea Wends) de pe Dunăre are rădăcini slave, iar unele zone ale orașului au încă Nume slave (Wöring, Wieden…). Aceeași combinație de culori era considerată generică printre regii polonezi din dinastia Piast. Culorile roșu și alb de pe steaguri sunt culorile tradiționale ale sindicatului hanseatic, care includea orașul Viena. În bătălia de la Grunwald, polonezii au capturat steagul Marelui Comandant Konrad von Lichtenstein, „un steag cu o dungă albă largă pe un fundal roșu”. Marele Comandant - Marele Maestru adjunct al Ordinului Teutonic, conducător al Marienburgului (acum Malbork în Polonia). Cunoscut este steagul roșu-alb-roșu al Cretei, care a aparținut multă vreme Republicii Veneția. Apropo, Veneția și-a luat numele de la latinescul „Veneti”, un grup de triburi care au locuit pe țărmurile Mării Adriatice în vremuri străvechi și care, conform autorilor antici, sunt strămoșii slavilor și strămoșii slavilor. Eneții erau pelasgii.

Cu toate acestea, o cruce albă pe fond roșu este vizibilă pe stema Vienei.

Dar ce rămâne cu Berzele, care este urma lor în această poveste? Nu am întâlnit niciodată vreo mențiune sub care steag au luptat estonienii (barzele Pelasgi). Estonienii trăiau nu numai în Marea Baltică, ci și lângă Tver, în Siberia și Caucaz. Doi munți din Caucaz, care sunt punctul extrem de sud-est al graniței Europei, se numesc Esta Lerge și Esta Korta, iar în Adjara există un sat cu numele memorabil Mukha-Estate. Documentele istorice menționează că acele locuri au fost numite cândva „Pelasgia caucaziană” și că memoria poporului, purtând-o de-a lungul mileniilor, și-a păstrat culoarea roșu-alb-roșu pe steagul Republicii Cecene.

În ciuda faptului că aceasta este cea mai veche urmă din 2004, dunga roșu-alb-roșie a fost îndepărtată, considerând-o un fragment de comunism, și nu moștenirea strămoșilor noștri.

Culorile roșu-alb-roșu au fost păstrate și pentru Covoare. În nordul Liechtensteinului, la granița cu Austria și Elveția, există o vale pe malul Rinului numită Ruggell. Deși astăzi se vorbește în acele locuri în germană, dar pe stema cu fond roșu este o dungă albă, iar în interiorul ei este una albă albastră, simbolizând râul. În dialectul alaman local, râul Rin se pronunță „Raina”. Așa cum scriu în manualele noastre de istorie, aceasta este kraina „era linia dincolo de care legionarii romani, iar mai târziu alți „nebarbari“nu au putut să o treacă multă vreme.

Și cum rămâne cu rușii, întrebi?

Rușii au întemeiat o așezare, care a devenit în cele din urmă cel mai rusesc oraș din Letonia, unul dintre micro-districtele din Daugavpils fiind numit „Rugeli”. În estul Estoniei, nu uitați de Rugodiv, iar în vest, de Golful Rogevik și cele două insule Rogov din apropierea legendarului Paldiski, care a fost testat de Saxon Grammaticus în cronica daneză. Vecinii - locuitorii fostului principat Polotsk, bielorușii de astăzi, pot vedea aceleași culori pe stsyag alb-chyrvona-alb, iar steagul Rusiei are atât culorile roșu, cât și alb.

Coiful Ierihon al țarului Mihail Fedorovich îl înfățișează pe Arhanghelul Mihail cu o cruce albă pe un fundal de rodie (roșu).