Catastrofa secolului al XVII-lea în Cronica Pskov. Fapte sacre în sursa oficială

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Știați că cronicarii din Pskov, se pare, erau alternativiști? Și asta cu multe secole înainte de apariția YouTube! Nu-ți vine să crezi? Să aruncăm o privire. Deci, 7 opinii alternative despre istoria Rusiei de la cronicarii din Pskov.

Dar înainte de asta, puțin ajutor. Cronicile din Pskov, publicate în 1837 cu sprijinul Societății de Istorie și Antichități Ruse de la Universitatea din Moscova, de celebrul istoric, colecționar, jurnalist și publicist rus Mihail Petrovici Pogodin. Majoritatea cronicilor antice tipărite în ortografia de atunci au fost furnizate de istoricul rus, arheograful și managerul Arhivei Principale din Moscova Nikolai Nikolaevich Bantysh-Kamensky.

Editorul Mihail Pogodin nota în cartea sa: „Această listă a fost scrisă de mine cuvânt cu cuvânt, fără cele mai mici anulări și omisiuni”. În altă parte, în introducere, el scrie: „Nu se știe când a trăit primul cronicar din Pskov”. Din prefață reiese clar că, potrivit bisericilor din secolul al XIX-lea, el a trăit în secolul al XIV-lea, adică evenimentele din antichitatea rusă au fost scrise - cel mai devreme - în al XIV-lea, iar cel mai târziu - în secolul al XIV-lea. al XV-lea și au fost conduse până la mijlocul secolului al XVII-lea.

Letopisetele din Pskov încep astfel: „De la Sinodul al VII-lea până la Sinodul trecut, până la traducerea cărților sfinte de la greci în limba slovenă de către SFÂNTUL FILOZOF CHIRIL - vreo 77 de ani… Și de la OFERTA DE CĂRȚI. la botezul pământului rusesc, vreo 70 de ani și vara”. În primul rând, aici vorbim doar despre traducerea, adică TRADUCEREA cărților sacre ale grecilor în limba slavă. Nu există niciun cuvânt despre crearea alfabetului. În al doilea rând, datele nu coincid cu cele oficiale.

În diferite locuri ale așa-numitei „primei liste” a cronicilor din Pskov, datele acelorași evenimente diferă. Această prostie apare pentru că întâlnirile sunt exagerate - în retrospectivă. Cum sa făcut, spunem în videoclipul „Antichitatea nu a fost”. Și în general: unde s-a dus Methodius, colegul lui Chiril? Și de ce spunem „chirilic” și nu „methodica”? Pentru că nu exista Metodiu ca persoană vie. Cel mai probabil, Methodius este al doilea nume al filozofului menționat mai sus, dat, de exemplu, la botez, sau ceva asemănător cu o poreclă, deoarece numele Methodius înseamnă „metodic”, „ordonat”, adică este un sinonim pentru sârguință.

Se pare că Hoarda a stabilit conducătorii în Rusia nu înainte de faimoasa Bătălie de la Kulikovo, ci cu mult… mult mai mult. De exemplu, Vasily al II-lea, supranumit Cel Întunecat, s-a certat mult timp cu Dmitry Shemyaka pentru dreptul de a prelua tronul. Demontarea a fost dureroasă și lungă. Dar istoricii nu precizează că ambii prinți l-au bătut cu fruntea pe marele khan astfel încât acesta să-și dea seama și să aleagă pe unul sau pe altul. Dar aceasta, pentru o secundă - secolul al XV-lea, Bătălia de la Kulikovo s-a încheiat de mult. În Cronica de la Pskov, citim o intrare din 1431: „În aceeași vară, Prințul Marele Vasily Vasilyevich a mers la Hoardă la domnia țarului pentru Mare pe pământul rus (adică Marele Han a fost un țar, împărat al Rusiei).), și a mers la Adormirea Maicii Domnului (acum este 28 august) cu daruri de mulți. Și după el, Marele Prinț Iuri Dmitrievici a mers la Hoardă în timpul domniei țarului de dragul celor mari, iar în drumul său spre Înălțarea Onorabilei Cruci (adică într-o lună) s-au dat multe daruri”.

Amândoi prinți, și amândoi Mari, și amândoi cu mită pentru rege, adică împărat. Cine va da mai mult. A venit iunie-iulie 1432. Și ce vedem? Ambii prinți se întorc din Hoardă fără a primi aprobarea. În videoclipul nostru despre cartea ambasadorului austriac Sigismund Herberstein, am spus că, potrivit acestei surse, nici bătălia de la Kulikovo, nici poziționarea de pe Ugra nu i-au lipsit pe tătari de influență politică directă asupra vieții statului rus și chiar în prima jumătate a secolului al XVI-lea, centrul politic al Rusiei era situat în Hoardă.

Iar durata călătoriei la Moscova de 12 luni ne spune că Marii Duci au călătorit câteva mii de kilometri până la țarul lor. Pentru comparație, iată o hartă schematică numită „Calea Moscoviei către Katay”, întocmită de britanici în 1598 (publicată în 1677). Conține o descriere detaliată a traseului, care este marcată cu cuvintele: „Moscoviții lucrează de obicei 9 luni pe drumul de la Katay”. Marii prinți ai Moscovei au călătorit pe acest drum până în regiunea Katay, sau mai bine zis, până în orașul Khanbalik, la curtea marelui han?

Un mesaj important poate fi găsit în Cronicile de la Pskov că în 1625, în timpul domniei primilor Romanov, a avut loc o inundație majoră din Europa de Vest și de Est până în Grecia.