Cuprins:

Sângeros intriga originală a basmelor populare ale lumii
Sângeros intriga originală a basmelor populare ale lumii

Video: Sângeros intriga originală a basmelor populare ale lumii

Video: Sângeros intriga originală a basmelor populare ale lumii
Video: Ce trebuie să știm despre tradițiile sau datinile legate de sărbătorile creștine? 2024, Noiembrie
Anonim

În Marea Britanie, basmele Fraților Grimm au fost publicate în prima ediție din 1812 - adică în cea mai sângeroasă și îngrozitoare. Jacob și Wilhelm Grimm, la fel ca Charles Perrault, împreună cu povestitorul italian Giambattista Basile, nu au inventat comploturi, ci au rescris tradițiile populare pentru generațiile următoare. Sângele se răcește din sursele primare: morminte, tocuri tăiate, pedepse sadice, viol și alte detalii „nefabuloase”.

Cenusareasa

Se crede că cea mai veche versiune a „Cenușăreasa” a fost inventată în Egiptul Antic: în timp ce frumoasa prostituată Fodoris înota în râu, vulturul și-a furat sandala și i-a dus-o faraonului, care a admirat dimensiunea mică a pantofului și a terminat. până mă căsătoresc cu desfrânata.

Italianul Giambattista Basile, care a înregistrat colecția de legende populare „Povestea basmelor”, este mult mai rău. Cenușăreasa lui, sau mai bine zis Zezolla, nu este deloc fata nefericită pe care o cunoaștem din desenele animate și din piesele pentru copii Disney. Nu a vrut să suporte umilința din partea mamei sale vitrege, așa că i-a rupt gâtul cu capacul pieptului, luându-și dădaca drept complice. Bona s-a grăbit imediat și a devenit a doua mamă vitregă pentru fată, în plus, a avut șase fiice rele, desigur, fata nu a fost posibil să le întrerupă pe toate. A salvat cazul: odată regele a văzut fata și s-a îndrăgostit. Zezolla a fost găsită rapid de slujitorii Majestății Sale, dar a reușit să scape, scăzând - nu, nici un papuc de cristal! - pianela aspra cu talpa de pluta purtata de femeile din Napoli. Schema ulterioară este clară: o listă de căutat la nivel național și o nuntă. Deci ucigașul mamei vitrege a devenit regina.

Actrița Anna Levanova ca Cenușăreasa în piesa „Cenuşăreasa” regizată de Ekaterina Polovtseva la Teatrul Sovremennik
Actrița Anna Levanova ca Cenușăreasa în piesa „Cenuşăreasa” regizată de Ekaterina Polovtseva la Teatrul Sovremennik

La 61 de ani după versiunea italiană, Charles Perrault și-a lansat povestea. Ea a fost cea care a devenit baza tuturor interpretărilor moderne „vanilate”. Adevărat, în varianta lui Perrault, fata este ajutată nu de nașă, ci de mama defunctă: pe mormântul ei trăiește o pasăre albă, făcând dorințe să devină realitate.

Frații Grimm au interpretat și ei complotul Cenușăresei în felul lor: după părerea lor, surorile răutăcioase ale bietului orfan ar fi trebuit să primească ceea ce merită. Încercând să se strecoare în pantoful prețuit, una dintre surori și-a tăiat degetul de la picior, iar cealaltă - călcâiul. Dar sacrificiul a fost în zadar - prințul a fost avertizat de porumbei:

Aceeași războinici zburători ai dreptății au ajuns să scoată ochii surorilor - acesta este sfârșitul basmului.

Scufița roșie

Povestea unei fete și a unui lup flămând este cunoscută în Europa încă din secolul al XIV-lea. Conținutul coșului se schimba în funcție de zonă, dar povestea în sine a fost mult mai nefericită pentru Cenușăreasa. După ce a ucis-o pe bunica, lupul nu numai că o mănâncă, dar pregătește o bunătate din corpul ei și o anumită băutură din sângele ei. Ascunzându-se în pat, el urmărește cum Scufița Roșie își devorează cu poftă propria bunica. Pisica bunicii încearcă să o avertizeze pe fată, dar moare și de o moarte teribilă (lupul aruncă în ea pantofi grei de lemn). Scufița Roșie nu pare să fie jenată de acest lucru, iar după o cină copioasă se dezbracă ascultător și se culcă, unde o așteaptă un lup. În cele mai multe versiuni, aici se termină totul - se spune că o servește pe fata proastă!

Ilustrație în basmul „Scufița Roșie”
Ilustrație în basmul „Scufița Roșie”

Ulterior, Charles Perrault a compus un final optimist pentru această poveste și a adăugat morală pentru toți cei pe care tot felul de străini îi invită în pat:

Frumoasa adormită

Versiunea modernă a sărutului care a trezit frumusețea este doar o bâlbâială copilărească în comparație cu intriga originală, care a fost înregistrată pentru posteritate de același Giambattista Basile. Frumusețea din basmul său, pe nume Thalia, a fost și ea blestemată de o înțepătură de fus, după care prințesa a adormit fără să se trezească. Neconsolatul tată-rege l-a lăsat într-o căsuță din pădure, dar nu-și putea imagina ce va urma. Peste ani, un alt rege a trecut, a intrat în casă și a văzut-o pe Frumoasa Adormită. Fără să se gândească de două ori, a dus-o în pat și, ca să zic așa, a profitat de situație, apoi a plecat și a uitat mult de toate. Și frumusețea violată într-un vis nouă luni mai târziu a născut gemeni - un fiu pe nume Sun și fiica Luna. Ei au fost cei care au trezit-o pe Talia: băiatul, în căutarea sânului mamei sale, a început să-și sugă degetul și a sut accidental un ghimpe otrăvit. Mai departe mai mult. Regele pofticios a venit din nou în casa părăsită și și-a găsit urmași acolo.

Ilustrație în basmul „Frumoasa Adormită”
Ilustrație în basmul „Frumoasa Adormită”

I-a promis fetei munți de aur și a plecat din nou în regatul său, unde, apropo, îl aștepta soția sa legală. Soția regelui, după ce a aflat despre femeia fără adăpost, a decis să o extermine împreună cu tot puietul și, în același timp, să-și pedepsească soțul infidel. Ea a ordonat să omoare copiii și să facă plăcinte cu carne din ei pentru rege și să o ardă pe prințesă. Chiar înainte de foc, strigătele frumuseții au fost auzite de rege, care a venit în fugă și a ars-o nu pe ea, ci pe regina rea și enervantă. Și în sfârșit, vestea bună: gemenii nu au fost mâncați, pentru că bucătarul s-a dovedit a fi o persoană normală și i-a salvat pe copii înlocuindu-i cu miel.

Apărătorul onoarei fecioarei Charles Perrault, desigur, a schimbat foarte mult povestea, dar nu a putut rezista „moralei” de la sfârșitul poveștii. Cuvintele lui de despărțire sunau:

Alba ca Zapada

Frații Grimm au inundat povestea Albei ca Zăpada cu detalii interesante care par sălbatice în timpul nostru uman. Prima versiune a fost publicată în 1812, completată în 1854. Începutul poveștii nu mai prevestește bine: „Într-o zi de iarnă cu zăpadă, regina stă și coase lângă fereastră cu un cadru de abanos. Întâmplător, își înțea degetul cu un ac, pică trei picături de sânge și se gândește: „Oh, dacă aș avea un copil, alb ca zăpada, roșu ca sângele și înnegrit ca abanosul.” Dar vrăjitoarea pare să fie cu adevărat înfiorătoare aici: ea mănâncă (cum crede ea) inima Albă ca Zăpada ucisă și apoi, dându-și seama că a greșit, vine cu modalități noi și sofisticate de a o ucide, inclusiv o dantelă sugrumată pentru o rochie, un pieptene otrăvitor și un măr otrăvit., care, după cum știm, a funcționat.: când totul e bine cu Albă ca Zăpada, este rândul vrăjitoarei și, ca pedeapsă pentru păcatele ei, dansează în pantofi de fier înroșit până cade moartă.

Fotografie din desenul animat „Albă ca Zăpada și cei șapte pitici”
Fotografie din desenul animat „Albă ca Zăpada și cei șapte pitici”

Frumoasa si Bestia

Sursa principală a poveștii este nici mai mult, nici mai puțin decât mitul grecesc antic despre frumoasa Psyche, a cărei frumusețe o invidia toată lumea, de la surorile mai mari până la zeița Afrodita. Fata a fost legată de o stâncă în speranța de a hrăni monstrul, dar în mod miraculos a fost salvată de o „creatură invizibilă”. Desigur, era bărbat, pentru că l-a făcut pe Psyche soția lui, cu condiția ca ea să nu-l chinuie cu întrebări. Dar, desigur, curiozitatea feminină a predominat, iar Psyche a aflat că soțul ei nu era deloc un monstru, ci un frumos Cupidon. Soția lui Psyche a fost jignită și a zburat fără să promită că se va întoarce. Între timp, soacra lui Psyche, Afrodita, care de la bun început a fost împotriva acestei căsnicii, a decis să ovarească complet nora, obligând-o să îndeplinească diverse sarcini dificile: de exemplu, să aducă lâna de aur de la nebuni. oi și apă din râul Styx al morților. Dar Psyche a făcut totul și acolo Cupidon s-a întors în familie și au trăit fericiți până la urmă. Iar prostele surori invidioase s-au aruncat de pe stâncă, sperând în zadar că se va găsi și asupra lor un „spirit invizibil”.

O versiune mai apropiată de istoria modernă a fost scrisă de Gabriel-Suzanne Barbot de Villeneuve în 1740. Totul este complicat în ea: monstrul este, de fapt, un orfan nefericit. Tatăl său a murit, iar mama sa a fost nevoită să-și apere regatul de dușmani, așa că a încredințat creșterea fiului ei mătușii altcuiva. S-a dovedit a fi o vrăjitoare rea, în plus, a vrut să-l seducă pe băiat, iar când a fost refuzată, l-a transformat într-o fiară teribilă. Frumusețea are și propriile ei schelete în dulap: nu este chiar a ei, ci fiica adoptivă a negustorului. Adevăratul ei tată este un rege care a păcătuit cu o zână bună rătăcită. Dar o vrăjitoare rea îi revendică și pe rege, așa că s-a decis să se dea negustorului pe fiica rivalului ei, a cărui fiică mai mică tocmai murise. Ei bine, și un fapt curios despre surorile Frumuseții: atunci când fiara o lasă să stea cu rudele ei, fetele „bune” o fac în mod deliberat să rămână în speranța că monstrul va înnebuni și o va mânca. Apropo, acest moment subtil legat este prezentat în cea mai recentă versiune de film a Frumoasa și Bestia cu Vincent Cassel și Leia Seydoux.

Recomandat: