Viața pre-revoluționară în poveștile bunicii

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Această întrebare a fost adresată de mine, o tânără școală sovietică, bunicii mele în 1975. Era o sarcină școlară: să-ți întrebi rudele despre viața lor grea sub rege și să compun o poveste. În acei ani, mulți aveau încă bunici și bunici care își aminteau de viața prerevoluționară. Bunicii mei, născuți în 1903 și 1905, sunt simpli țărani dintr-un sat siberian. Prin urmare, m-am pregătit să notez o ilustrație vie pentru un manual școlar.

Ceea ce mi-au spus atunci a fost surprinzător și nou pentru mine, de aceea mi-am amintit atât de viu, aproape literal, acea conversație, iată-o:

„Trăim, știi, într-un sat de lângă Novosibirsk (Novonikolaevsk),” începu să-și amintească bunica, „susținătorul nostru de familie a murit devreme într-un accident: un buștean a căzut peste el când a ajutat la construirea unei colibe pentru fratele său. Deci mama noastră, străbunica ta, este o tânără văduvă la 28 de ani. Și cu ei 7 copii sunt mici, mici, mai puțini. Cel mai mic era încă întins în leagăn, iar cel mare abia avea 11 ani.

Prin urmare, familia noastră orfană era cea mai săracă din sat. Și am avut 3 cai, 7 vaci la ferma noastră și nu am numărat niciodată găini și gâște. Dar familia nu avea cine să lucreze la plug, cât ar ara o femeie pământul? Și asta înseamnă că nu era suficientă pâine în familie, nu puteau rezista până în primăvară. Dar pâinea pentru noi era capul tuturor. Îmi amintesc că de Paște, mama ne gătea varză grasă, coace o gâscă întreagă în aragaz, cartofi natomite cu ciuperci în smântână într-o fontă mare, vopseau ouă, smântână, brânză de vaci pe masă, și plângem puțin și întrebăm: „Mamă, am avea pâine, am avea o clătită”. Așa a fost.

Asta a fost abia mai târziu, când, trei ani mai târziu, frații mai mari au crescut și au putut să arate bine – atunci ne-am vindecat cu toții din nou. La vârsta de 10 ani eram deja plugar la arat - datoria mea era să alung calul și tabanul de la cal, astfel încât să nu interfereze cu munca ei. Îmi amintesc că mama ne adună dimineața la arat, coace chifle proaspete și o rolă uriașă la gâtul meu ca un jug transmite. Iar pe câmp alung de cal cu o creangă de tafan, dar mănânc rulada de la gât. Mai mult decât atât, nu am timp să alung tafanii de la mine, o, și mă vor mușca într-o zi! Seara, s-au dus imediat de pe câmp la baie. Ne vom aburi, ne vom aburi, și imediat puterea pare să fie luată din nou și alergăm în stradă - să conducem dansuri rotunde, să cântăm cântece, a fost distractiv, bine.

- Pentru țăran, dragă, pământul este doică. Acolo unde pământul este rar, există foamete. Și în Siberia aveam destule pământ pentru arat, așa că de ce să ne înfometăm? Iată, cum ar putea doar unii lenesi sau bețivi să moară de foame. Dar în satul nostru, înțelegi că nu erau deloc bețivi. (Desigur că înțeleg că au avut un sat Vechi Credincios. Oamenii sunt toți credincioși devotați. Ce fel de beție este acolo. - Marita).

Există, de asemenea, pajiști inundate cu iarbă până la talie, ceea ce înseamnă că există suficient hrană pentru vaci și cai. La sfârșitul toamnei, când vitele sunt sacrificate, toată familia pregătea găluște pentru iarnă. Le sculptăm, le congelăm și le punem în pungi mari autoțesute și le coborâm pe ghețar. (Bunica a numit pivnița de gheață o pivniță adâncă cu gheață, în care temperatura era mereu sub zero - Marita). Între timp, le sculptăm, - vom găti și vom mânca în exces! Le mâncăm până urcă ultima găluște în gât. Apoi noi, copii, lovim de podea în colibă și ne rostogolim pe podea, ne jucăm. Galustele vor fi inteligente - asa ca vom manca mai multi aditivi.

În pădure s-au cules atât fructele de pădure, cât și nucile. Și nici nu trebuia să mergi în pădure după ciuperci. Aici vei trece doar dincolo de marginea grădinii, iar fără a părăsi locul vei ridica o găleată de ciuperci. Râul este din nou plin de pești. Noaptea vara te vei duce, iar micutii strambi dorm cu nasul ingropat in mal, se puteau trage foarte mult cu bucla. Îmi amintesc că odată ce sora mea Varvara a „prins” din greșeală o știucă iarna – s-a dus la gaura de gheață să-și clătească hainele, iar știuca a prins-o de mână. Varvara, ei bine, țipă, și mâna însăși, împreună cu știuca strânsă sub axilă, și aleargă, chemând-o pe mamă. Urechea era grasă de sudoare.

(în fotografie - o adevărată colibă țărănească în satul Martyanovo, surprinsă acum 100 de ani de fotograful Prokudin-Gorsky)

Și aceasta este o fotografie a unui fân rural de la același fotograf. anul 1909. Vă rugăm să rețineți: fânul în comunitatea rurală pre-revoluționară era o afacere comună, comunală.