Desen animat „Monștri în vacanță”: Creșterea toleranței la rău

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Mesajele desenului animat sunt mai mult decât de înțeles: confuzia dintre conceptele de bine și rău, discreditarea imaginii unei familii numeroase, „dragostea” pervertită a adolescenților și faptul că părinții ar trebui să accepte astfel de „trăsături” ale copiilor lor și în toate privințele. contribuie la „fericirea” lor neconvențională.

Ca parte a pregătirii conștiinței publice a populației pentru o percepție blândă, până de curând, străină nouă „cultură” de monștri, zombi și ghouls, a fost lansată a doua parte a desenului animat „Monștri în vacanță”, în care toate feluri de răufăcători sunt prezentați ca creaturi drăguțe și amabile. Renunțarea la voința părinților, vulgaritatea, perversia, moartea ca motiv pentru glume - toate acestea, din păcate, chiar au devenit familiare, sunt prezente în noua creație a industriei cinematografice americane. Dar pentru a înțelege tehnologia de spălare a creierului folosită, să examinăm această imagine în detaliu. Desenul animat „Monștri în vacanță” (în versiunea în limba engleză – „Hotel Transilvania”) povestește despre fiul lui Vlad Dracula - Dracula Jr. și fiica sa adultă Mavis.

În prima parte, Contele, temându-se de oameni, și-a ascuns fiica de lumea exterioară în Hotelul Transilvania, care este confortabil pentru toți monștrii, unde vrăjitoarele fac curățenia, cocoșatul Quasimodo gătește cu adoratul său șobolan Esmeralda, cântă Fantoma de Opera, iar zombii fac treaba grea. Dar la împlinirea a 118 de ani a fiicei sale, au loc două necazuri: în primul rând, o persoană intră în hotel, Jonathan este un turist american; al doilea - Mavis se îndrăgostește tocmai de acest Jonathan. În a doua parte a desenului animat, personajele principale, vampirul Mavis și umanul Jonathan, s-au căsătorit și au dat naștere unui copil, Denis. Dracula încearcă să facă din nepotul său un adevărat suge de sânge, dar acesta din urmă se comportă ca o persoană obișnuită, iar contele își asumă riscul să „trezească puterea unui monstru în nepotul său și să-l învețe să fie un monstru”. De fapt, a fi un monstru în sens moral și etic este principalul lucru pe care îl învață imaginea.

Pentru început, numărul morților și al scenelor sincer neplăcute, din care chiar și un spectator adult se încruntă, este pur și simplu depășit în desene animate. De exemplu, în prima parte, vârcolacul a mâncat pur și simplu o turmă de oi, care bloca drumul personajelor principale, eructând lână cu bucurie. În a doua parte, tânărul spectator va auzi tocmai un astfel de cântec de leagăn - „vor veni zombi și își vor rupe capul, brațele și picioarele în jumătate…”. Ei bine, și un număr nesfârșit de căderi, palme, lovituri – inclusiv în zona inghinală, urmate de o demonstrație a suferinței eroilor. Și așa arată tortul de ziua unei fete vampir.

Al doilea lucru de remarcat este o cantitate uriașă de vulgaritate. De exemplu, într-un mod foarte „amuzant” copiilor li s-a arătat noaptea nunții unor oameni invizibili - un pat strâns și sunete de „zofnit”. Într-o altă scenă, un medic local a început să-l necăjească pe Conte, îmbrăcat în femeie, uitându-se exclusiv la fundul celui dintâi. Există, de asemenea, o femeie scheletică cu soțul ei gelos și indicii de necrofilie - când în prima parte manechinul unei femei este dus de un zombi, contele îi cere să-și lase povara și îl numește pe ghoul „necrofil”.

Lăsați acest lucru să nu vă surprindă, dar până acum am atins doar vârful aisbergului programelor distructive inerente acestui produs de la Hollywood pentru copiii din întreaga lume. Partea exterioară a parcelelor poate părea destul de drăguță. În prima parte, mesajul principal este legat de faptul că copiii nu pot fi ținuți în lumea lor închisă, deoarece vor dori în continuare să „zboare din cuib” și să-și întemeieze propria familie. A doua parte spune că este imposibil să refac copiii pentru ei înșiși. Dar ce se întâmplă în imagine în mod implicit, neagă complet orice semnificație pozitivă, transformându-l într-un fel de „copertă informațională” pentru ideile distructive care sunt încorporate în mintea privitorului:

• Tot ce este tradițional este depășit și depășit, averea este de partea noii mode, a noii lumi, a noii ordini.
• Dragostea (mai exact, atracția la prima vedere) este mai puternică și mai importantă decât orice altceva, „chemarea inimii” la copiii lor trebuie interpretată de un părinte ca o mare iubire și acceptată de absolut oricine, chiar dacă nu coincide. cu viziunea lui asupra lumii, legile sociale și bunul simț…
• Dragostea nu are „normă”, poți chiar să fii îndrăgostit de un câine, sau de un monstru de neînțeles - asta e dreptul tău.
• Un copil este norma pentru o familie; mai multi copii este un dezastru.
• Este necesar să se tolereze orice abateri de la normă, evitând să se acorde aprecieri morale de „bine/rău”.

Să urmăm cu exemple specifice cum exact aceste blocuri semantice ajung în mintea unui spectator tânăr

1. Tot ce este tradițional - vechi și inutil, averea este de partea noii mode, a noii lumi, a noii ordini. Întreaga primă parte este dedicată modului în care tânărul Jonathan, singurul tânăr din hotelul monștrilor, organizează o petrecere pentru majoratul lui Mavis. Aranjează dans, patinaj și jocuri, în loc de exerciții plictisitoare, în loc de o baladă blues, cântă rock. El câștigă recunoaștere și respect de la toți monștrii, iar Mavis se îndrăgostește în sfârșit de el. Și nu este că personalitățile diferite au gusturi diferite: în desene animate, totul este arătat ca și cum aceasta ar fi singura normă și toată lumea este de acord cu Jonathan, chiar și cu conte. Tot ceea ce este considerat clasic, calm, tradițional, semnificativ este măturat instantaneu de puterea tinereții.

2. Dragostea (mai precis, atracția la prima vedere) este mai puternică și mai importantă decât orice altceva, „chemarea inimii” la copiii lor trebuie interpretată de un părinte ca o mare iubire și acceptată de absolut oricine, chiar dacă este nu coincide cu viziunea sa asupra lumii, cu legile sociale și cu bunul simț. Acesta este mesajul principal al primei părți a filmului. Chiar la începutul imaginii, soția contelui moare din mâna oamenilor, dar este persoana care trebuie să fie acceptată în familia sa prin voința bruscă a fiicei sale. Mai mult decât atât, dragostea lui Mavis și Jonathan nu a fost dovedită de niciun test, doar contele a făcut totul pentru această iubire: și-a schimbat principiile, a citit un discurs lung și pretențios în fața altor monștri cărora le era frică de oameni de sute de ani, iar acum trebuie să găsească o persoană și să o aducă la casa lui. Și toate acestea pur și simplu pentru că fiica contelui a spus că în inima ei avea „Tink” (un simbol al iubirii, conform intrigii desenului animat). Acest mitic „tink”, care a apărut practic din senin, a devenit principalul argument pentru încălcarea întregii ordini stabilite. Dacă mai devreme în desene animate, pentru a arăta apariția iubirii dintre personaje, scriitorii i-au forțat să treacă prin teste care dovedesc puterea sentimentelor lor, acum eroii trebuie doar să spună despre „fântul” din inimile lor și despre toți cei din jur. ei trebuie să-și riște viața și să rupă calea care s-a dezvoltat de-a lungul secolelor. Apogeul acestei absurdități este fraza din partea a doua a desenului animat: - N-ai vrea să mă căsătoresc cu un bărbat… - Un bărbat, un vampir, un unicorn - dacă ai fi fericit!

3. Dragostea nu are „normă”, poți fi îndrăgostit chiar și de un câine, sau de un monstru dintr-o rasă de neînțeles – asta e dreptul tău. În a doua parte, tendințele negative, justificate de „puterea iubirii”, sunt aduse la concluzia lor logică. În plus față de căsătoriile între monstru și om demonstrate printre personajele secundare, este clar că Denis - fiul personajelor principale Mavis și Jonathan - are simpatie pentru lupoaica Vinnie, asemănătoare omului. Faptul că între cele două personaje se întâmplă ceva mai mult decât prietenie se observă în felul în care Vinnie îl linsează constant pe Denis, iar încercarea ticălosului de a o împinge include în cele din urmă forțe vampirice care dorm la Denis, ceea ce nu a trezit tot desenul animat, în ciuda eforturilor depuse. a rudelor. Atingerea constantă și îmbrățișările finale ale acestor personaje trădează, de asemenea, că a treia parte este probabil despre dragostea unui vampir uman și a unui lup umanoid.

4. Un copil este norma pentru o familie; mai multi copii este un dezastru. Volfych este un bărbat de familie. Întotdeauna arată obosit, aplecat și „ciufulit (ponosit)” viața de familie.

Are mulți copii. Ei fac farse la nesfârșit, se răsfăț, se luptă și alții obraznici, pentru care Volfych trebuie întotdeauna să-și ceară scuze sau să plătească pentru prejudiciul cauzat. Și așa trece fiecare noapte:

O imagine evident discreditantă a unei familii numeroase se demonstrează și atunci când sunt arătați adormiți: un tată cu ochii roșii din cauza lipsei de somn suportă faptul că copiii l-au înconjurat și uneori îi sug blana, alteori salivează sau doar doarme pe ea. toată grămada, fără să-l lase să adoarmă. Într-una dintre scenele finale ale primei părți, se dovedește că este nevoie de parfumul unui lup. Ca răspuns, Volfych declară că a schimbat scutecele de atâția ani și și-a pierdut deja tot nasul, iar când încearcă să-și cheme copiii, nimeni în afară de singura fată Vinnie nu îl ascultă. Nici imaginea tatălui protagonistului, care este descris ca un adevărat „strămoș” (dacă în argoul tinereții), nu impune respect: este de modă veche, puțin dur în ceea ce privește conceptele lumii moderne, un fel de „excentric” care nu îi înțelege absolut pe adolescenții moderni.

5. Este necesar să se tolereze orice abateri de la normă, evitând să se acorde aprecieri morale de „bine/rău”. Și acum cel mai important lucru: în centrul intrigii, povestea este despre ceea ce a fost întotdeauna considerat rău și are imagini corespunzătoare: vampiri, zombi, schelete, monștri de zăpadă și altele. Prin definiție, toți acești eroi sunt ucigași brutali și însetați de sânge. Apariția lor este personificarea calităților negative; în basmele majorității popoarelor, ei au servit întotdeauna ca o forță întunecată care se opune binelui. Dar în desenul animat „Hotel Transilvania” totul este răsturnat: Dracula este un tată harnic și responsabil; Frankenstein este un unchi excentric, amabil; mumia este un tip vesel; un vârcolac este un familist exemplar etc. Adică răul deliberat este înzestrat cu calități bune, iar personajele noastre sunt prezentate ca modele de urmat. Oamenii sunt arătați la începutul filmului ca răi, cruzi și sălbatici, ei distrug pe oricine nu este ca ei.

Contele Dracula și soția sa au trăit fericiți în castelul lor, dar oamenii, după ce au aflat că sunt vampiri, au atacat castelul. Contele a încercat să vorbească cu ei, să le spună că nu este rău și că nu a băut sânge uman timp de secole, dar oamenilor nu le-a păsat, au dat foc castelului și, prin urmare, i-au ucis soția, lăsând-o pe Mavis orfană. Aceeași temă continuă și când Jonathan încearcă să ia mâna lui Mavis de la Earl: - Este secolul 21. Oamenii s-au schimbat! - Vrei să spui că acum nu va mai fi nimeni care să nu ne urască? - Nu… ai dreptate…

Adică, există o substituire a conceptelor de bine și rău. Ce terci de aprecieri morale va fi în mintea unui copil după vizionarea unor astfel de desene animate?

Dacă sapi mai adânc și te uiți la nivel global, atunci - monștrii sunt o minoritate care se ascunde de majoritatea (oamenii) malefice. Și această majoritate malefică va trebui să se schimbe și să accepte o minoritate, care, deși pare de-a dreptul rău, este de fapt pretins dulce și amabilă (seamănă cu ceva din tendințele moderne promovate de Occident în sfera de gen?). La sfârșitul primei părți a desenului animat: oamenii îl ajută și îl sprijină pe Dracula pentru ca el să-l găsească pe John, iar fiica lui are o nuntă cu un bărbat. În a doua parte, oamenii și monștrii coexistă deja pașnic. Adică, pe parcursul întregului desen animat, observăm recunoașterea completă a unora de către alții și invers. Astfel, se promovează ideea că este necesar să se tolereze orice abateri de la normă, evitând să se acorde aprecieri morale de „bine/rău”. Creatorii desenului animat, de fapt, ne spun: lăsați monștrii să trăiască printre oameni și oamenii printre monștri, ce e în neregulă cu asta? Un fel de simbioză între bine și rău… Acesta este un fel de „mină comportamentală subacvatică”, acceptând că o persoană își pierde capacitatea de a distinge bine și rău și, ca urmare, pierde orice înțelegere a normei. După ce a semănat un astfel de bob în mintea unui copil, în viitor va fi deja ușor să-l convingi de orice.

Astfel, mesajele desenului animat sunt mai mult decât de înțeles: amestecarea conceptelor de bine și rău, discreditarea imaginii unei familii numeroase, „dragostea” pervertită a adolescenților și faptul că părinții ar trebui să accepte astfel de „trăsături” ale copiilor lor și în toate. modalități contribuie la „fericirea” lor neconvențională. Mai ales pe fundalul unei lumi malefice și crude care nu acceptă dizidenți. În final, vom demonstra schimbarea bruscă a expresiei faciale a lui Dracula care apare periodic în desenul animat. În timpul unei conversații, el este de obicei absolut calm, binevoitor și zâmbitor … Dar foarte des, literalmente, pentru câteva secunde, devine așa. Și apoi fața lui revine din nou la starea anterioară

Violență: multe scene cu crime, violență, lupte, personajele principale sunt monștri. Capete uscate care vorbesc, ale căror guri sunt cusute astfel încât să vorbească mai puțin, sau membrele împrăștiate ale vreunui zombi în sală - pentru monștri, parcă, norma, dar pentru psihicul copilului, o astfel de „normă” nu poartă. orice bun.

Droguri: Niciuna. [culoarea casetei = galben]

Sex: Câteva indicii vulgare, inclusiv perversiune.

Morala: 1) Confuzia absolută a conceptelor de bine și rău. 2) Tatăl nu are nicio șansă să-și înțeleagă copilul. Părintele trebuie să se supună voinței copilului, nu să încerce să-și schimbe înclinațiile, acest subiect merge cot la cot cu promovarea diferitelor tipuri de perversiuni și abateri de la normă. 3) O familie mare este un chin. 4) Numeroase glume precum: fartingul este amuzant; clătina al cincilea punct în fața tuturor, provocând râsul altora; a lovi între picioare între picioare și a urmări durerea cuiva sunt, de asemenea, destul de amuzante.

Următoarele semne ale unui desen animat dăunător au fost identificate în desenele animate Monstrii în vacanță:

- Personajele principale ale desenului animat se comportă agresiv, crud, mutilează, ucid, provoacă rău. Mai mult, toate detaliile acestui „savor”, chiar dacă toate acestea sunt servite sub masca umorului. - Intriga demonstrează un comportament periculos, în cazul încercărilor de a-l repeta în viața reală, pentru sănătate sau viață. - În desene animate, personajele sunt caracterizate de un comportament nestandard pentru genul lor: personajele masculine se comportă ca femeile, femeile - ca bărbații.

- Intriga conține scene de comportament lipsit de respect față de oameni, animale, plante. Aceasta poate fi o batjocură de bătrânețe, slăbiciune, slăbiciune, dizabilități fizice, inegalități sociale și materiale.

- Eroii filmului sunt necompletici și chiar urâți. Pentru percepția copilului, pentru o orientare mai ușoară în cine este „rău” și cine este „bun”, este necesar ca eroul pozitiv să fie atractiv și plăcut în exterior. Atunci va fi mai ușor pentru copil să înțeleagă care dintre eroi ar trebui imitat și care, dimpotrivă.

- Desenul animat cultivă un stil de viață inactiv, promovează idealul „viața este o vacanță veșnică”, politica de evitare a dificultăților și atingerea obiectivelor într-un mod ușor, fără muncă sau chiar înșelăciune. - Filmul conține povești care defăimează și disprețuitor, descriind în mod scârbăt tot ce ține de maternitate și naștere, creșterea copiilor. Imaginile materne par respingătoare, modul lor de viață este arătat ca fiind viciat și inferior.