Eh tu, redneck! Psihologia satului

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

La naiba, îmi dau jos costumul englezesc.

Ei bine, dă o coasă, o să-ți arăt…

Nu sunt al tău, nu sunt aproape de tine, Nu prețuiesc amintirea satului?

Satul din Rusia dispare. An de an, în sate trăiesc din ce în ce mai puțini oameni. Acest proces este destul de natural - același lucru se întâmplă în multe țări. Dar, cu toate acestea, mulți oameni din orașe sunt imigranți din prima sau a doua generație din mediul rural. Și - procesul invers câștigă amploare. Crearea de ecosate, diferite case de oraș. Așa că are sens să vorbim despre cum trăiește satul - și cum trăiește.

Agricultura a fost istoric coloana vertebrală a satului. Și cei mai mulți dintre locuitori erau într-un fel sau altul angajați în agricultură sau în alt mod asociați cu aceasta. Astăzi, agricultura internă nu este la fel de solicitată ca înainte. Mai puțin la cerere. Drept urmare, în multe sate nu există sau este foarte puțină muncă. Și acesta este un fel de răsturnare. Între oameni și sate care au locuri de muncă și cei care nu. Acolo unde există oamenii sunt cumva aranjați acolo, totul este relativ bine acolo. Unde nu - totul este groaznic. Oamenii trăiesc din pensia rudelor în vârstă și din agricultura de subzistență. Tinerii și persoanele de vârstă mijlocie încearcă să plece prin orice mijloace posibile. Pentru a obține cumva un punct de sprijin în oraș. Sau - să lucreze pe bază de rotație în oraș. de exemplu, de gardieni două săptămâni după două. Iar cei care rămân în sat sunt cei cărora cu adevărat pur și simplu nu pot ieși – sau cărora nu le pasă deloc. Și drept urmare - mizeriile extreme a vieții, alcoolismul (se pare că nu există bani - dar există cumva un paradox pentru alcool?) Și practic - degenerarea.

Dar acestea sunt semne ale vremurilor recente. Ce mai poți spune despre psihologia sătenului? În primul rând, satul este de dimensiuni reduse. Și asta înseamnă - totul este aproape. Facilități de infrastructură, muncă, locul de reședință - totul este în apropiere. Chiar dacă te duci în celălalt capăt al satului, tot nu e departe. Asta înseamnă că poți fi la timp oriunde. Aceasta înseamnă că nu este nevoie să te grăbești. Și de aceea (și nu numai pentru că) - ritmul vieții în sat este negrabă. Nimeni nu se grăbește să plece nicăieri. Acest lucru este foarte vizibil atunci când conduceți din oraș. Și mai ales din metropolă. Viteza piciorului de mișcare a umanității din jur scade literalmente în fața ochilor noștri. Prin urmare - o anumită dimensiune, minuțiozitate. Mulți oameni chiar îl percep ca letargie. Acest ritm de viață este suficient de confortabil pentru psihic. Acesta este ritmul în care au trăit strămoșii noștri. Nu întâmplător o parte din orășeni este dornic să se întoarcă în sat chiar și sub forma unei reședințe de vară. Chiar și sub forma unei vacanțe de vară. Fie că tundeți gazonul în hacienda sau cultivați roșii la fereastră. Acest ritm relaxează psihicul unui oraș, înclinat la limită, psihicul unei persoane care este gata să fugă undeva în fiecare secundă. Apropo, oamenii merg adesea în mările îndepărtate pentru o astfel de relaxare - la Goa sau în Himalaya - unde modul de viață țărănesc nu a dispărut complet.

În plus, satul nu este doar mic ca dimensiune, ci și mic ca populație. Mai simplu spus - toată lumea se cunoaște. Aceasta este o diferență fundamentală și lasă o amprentă distinctă asupra comportamentului și mentalității sătenului. Dacă oamenii din oraș nu își cunosc vecinii, dacă oamenii din oraș află știri de la televizor, atunci în sat toată lumea știe totul despre toată lumea. Vecinul tău a murit în oraș, s-a căsătorit sau s-a înrolat în armată - de cele mai multe ori nu știi despre asta. Și în sat - oamenii discută între ei, discută săptămâni întregi. Densitatea conexiunilor sociale este mai mare. Cu majoritatea rezidenților, dacă locuiți aici de multă vreme - fie ați învățat la școală, fie ați lucrat, fie sunteți rude îndepărtate, fie părinții/soții/copiii au lucrat/au studiat/ s-au înrudit împreună. În oraș, poți împinge o persoană în transport, insultă, pur și simplu ignora - și nu te vei mai întâlni niciodată. Și în sat toată lumea va ști despre atitudinea pe care ați dat-o, prin urmare stilul de comunicare este diferit, adesea mai bun vecin. Dimpotrivă, în oraș îți poți permite să fii excentric, diferit, ciudat sau doar un ciudat. altora nu le pasa. Și în sat nu ești. Nu-i pasă. Presiunea socială este mai mare.

Ei bine, integrarea socială are aspectele ei pozitive. esti al tau. Aceasta înseamnă că într-un număr foarte mare de cazuri vei fi ajutat. Pentru că ești al tău. Dacă în oraș poți sta întins pe stradă cu un atac de cord și zece mii de oameni trec pe lângă tine într-un minut și nimeni nu te va ajuta. Atunci în sat șansa ca prima sau a doua persoană să te ajute este mare. Pentru că - și oamenii nu se grăbesc atât de mult și te cunosc, văd că nici un bețiv bețiv nu minte - și de aceea trebuie să ajuți. Există, de asemenea, un dezavantaj al integrării sociale atât de apropiate. Nu este obișnuit să dai străinilor chiar și pentru o infracțiune gravă. Poliția, instanța, parchetul sunt toate străine și nu sunt familiare. Au venit și au plecat. Și tu ești al tău. Este posibil să fi ucis pe cineva sau chiar să fi comis o infracțiune la fel de gravă. Dar tu ești al tău. Cumva nu e bine să te lovești de un polițist în vizită, am studiat împreună (am mers la pescuit, am botezat copii).

De asemenea, în medie, infrastructura din sat este semnificativ mai proastă. Și foarte des - și sincer degradat. Prin urmare, chiar și unele acțiuni simple provoacă mult efort. Până acum, mulți oameni folosesc lemne pentru a încălzi soba. Multe sate nu au spitale sau școli (sau nimic). Un magazin în sat cu un sortiment extrem de sărac. Nu sunt pompieri. Și de la poliție - o secție. Care este și ruda cuiva și își poate îndeplini sarcinile într-un mod extrem de ciudat. Multe lucruri care sunt simple pentru un locuitor al orașului se transformă în misiuni. Du o rudă la spital sau spitalizare. Obțineți un pașaport - atunci când biroul de pașapoarte este într-un oraș din apropiere. Cumpărați un televizor și luați-l acasă. Lucruri simple - și atât de complexe cu o infrastructură nedezvoltată. Desigur, formează un anumit mod special de gândire. „Legea este taiga și procurorul este un urs” - acesta este un proverb despre astfel de colțuri de urs, rupte de civilizație. O persoană se obișnuiește să se înțeleagă fără stat - cu toate aspectele sale pozitive și negative. O persoană înțelege mai bine că statul este ceva artificial, chiar ostil.

Ei bine, și o măsură de muncă. Dacă în sat există încălzire la sobă. Și apă importată. Și trebuie să ne gândim cum să depozităm lemnul de foc pentru iarnă. Cum să îndepărtezi zăpada într-o curte uriașă țărănească. Cum să recoltezi. Cum se întreține o casă în stare rezidențială. Toate acestea sunt muncă. O lucrare uriașă, despre care locuitorul orașului nici nu știe. Prin urmare – interesele țăranului de foarte multe ori par a fi mai banale. Nu există timp pentru abstracții frumoase pentru că.

Odată ajuns în oraș, săteanul este pierdut. Ritm mare de viață, forfotă, totul și totul este necunoscut. Pare îngust la minte și amuzant, enervant și plictisitor pentru orășenii avansați. Aceasta este o impresie greșită. Acest lucru este doar pentru o scurtă perioadă. În foarte scurt timp, se va obișnui - și va da cote celor de la oraș. Pentru că în multe chestiuni independența lui, obiceiul de a se baza pe propriile forțe, ingeniozitatea de zi cu zi sunt mai adecvate realității decât comportamentul unui locuitor al orașului. Care este prea dependent de multe servicii și oameni. Și el crede inconștient că așa funcționează lumea. Când mii de oameni trebuie să-i asigure condiții de viață. Și o astfel de abordare a vieții nu este întotdeauna avantajoasă.