De la om la maimuță. Proiect liberal

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Pentru a contracara influența distructivă a proiectului liberal care este implementat asupra noastră, trebuie să ne străduim întotdeauna să acționăm uman și să ne amintim că omul este născut pentru a cunoaște și a crea, și nu pentru a-și consuma și a-și răsfăța instinctele.

De-a lungul anului trecut, au apărut mai multe știri despre evenimente legate de „drepturile maimuțelor”:

- Activiștii germani pentru animale cer statutul de personalitate juridică pentru marile maimuțe.

- Oficiul pentru Drepturi de Autor din SUA a decis că „operele create de animale, natură, plante” nu sunt protejate prin drepturi de autor.

- Curtea statului New York a respins procesul pentru drepturile animalelor prin care se cere recunoașterea cimpanzeilor ca individ.

- Unele drepturi ale omului au fost recunoscute urangutanului din Argentina.

Adiacentă logic acestei știri se află și vestea că, conform rezultatelor studiului, maimuțele și copiii de trei ani învață la fel.

În general, trebuie să știți că în Occident există o mișcare pentru acordarea unei părți din drepturile omului animalelor. Și are deja propriile sale „realizări”, de exemplu, Noua Zeelandă și Spania au recunoscut unele drepturi individuale pentru maimuțele superioare. De exemplu, fostul vicepreședinte și candidat la președinție Al Gore este un susținător activ și activ al acestuia. (Aflați mai multe despre „proiectul maimuțelor” etc.)

De unde o asemenea luptă pentru „drepturile maimuțelor” în Occident? Până la urmă, această energie ar putea fi cheltuită, de exemplu, pentru a lupta pentru drepturile victimelor intervențiilor NATO sau a brutalității poliției din Statele Unite. Să analizăm ce obiective urmărește „proiectul maimuțelor” și ce înseamnă recent activarea „luptătorilor pentru drepturile maimuțelor”.

Scopul și metodologia „proiectului maimuță”

Scopul acestei mișcări este să coboare omul la nivelul animal cât mai mult posibil. Cea mai eficientă în acest caz va fi autodeterminarea ca animal (una dintre specii, deși cea mai dezvoltată) de către persoana însăși.

Evident, o persoană însuși, „fără îndemn”, nu va ajunge niciodată la o asemenea concluzie, iar tot acest „proiect maimuță” este un proces bine planificat și controlat (și în niciun caz un „curs natural al lucrurilor”). Și acest proces este efectuat în conformitate cu binecunoscuta metodă de ferestre Overton (mai multe despre ferestrele Overton); algoritmul său:

1) De la zona de neconceput la zona de radical (1 fereastră).

2) De la tărâmul radicalului la tărâmul posibilului (a 2-a fereastră).

3) De la tărâmul posibilului la sfera raționalului (fereastra 3).

4) De la rațional la popular (fereastra 4).

5) De la zona populară la zona de politică actuală (fereastră 5).

Se poate observa că procesul de recunoaștere a unor drepturi ale omului pentru maimuțe este la a 5-a etapă: discuția este deja în desfășurare la nivel de guvern.

Procesul la scară mai largă de reducere a omului la animal, din care face parte „proiectul maimuței”, se află la a 4-a etapă. Primele trei etape au fost finalizate cu succes în mare parte datorită lui Charles Darwin și a lucrării sale „Descendența omului și selecția sexuală” (publicarea sa a fost prima etapă, discuția și recunoașterea ei ca adevăr au făcut posibilă trecerea treptat la etapa a 3-a). Etapa a 4-a este implementată în principal cu ajutorul diverselor articole despre predominanța principiului animal la om, că comportamentul său este determinat de instincte, în primul rând sexuale (anecdotele neglijate cu pricepere și repetate fără gânduri pe această temă joacă aici un rol important).

„Proiectul Maimuță” ar trebui să fie finalizarea etapei a 4-a și începutul celei de-a 5-a etape. Și nu trebuie să presupunem că problema se va limita la recunoașterea „unor” drepturi ale omului la maimuță; vor urma acțiuni ulterioare pentru recunoașterea tuturor drepturilor, iar apoi pentru recunoașterea omului ca animal (toate acestea, mai întâi la nivelul unei astfel de conștientizări de către oamenii înșiși, apoi la nivel legislativ). Filmul „Planeta maimuțelor”, în care oamenii și maimuțele nu sunt fundamental diferiți, a fost creat tocmai cu scopul de a „prelucra” conștiința în această direcție.

Scopul și metodologia proiectului liberal

Reducerea omului la un nivel animal - aceasta este esența proiectului liberal și întreaga ideologie a liberalismului funcționează în cele din urmă pentru asta. De ce este necesar pentru liderii săi (în ciuda faptului că se declară contrariul - dezvoltarea umană)? Trebuie înțeles că liberalismul nu este o ideologie născută în mod natural, este un proiect care vizează păstrarea și dezvoltarea unei societăți „de elită a mulțimii”, o societate în care există o mulțime (nu un popor) în postura de sclavi, acolo este o „elite” în postura de stăpâni (dar de fapt – sclavi-supraveghetori) sunt stăpânii secreti, dar adevărați ai unei astfel de societăți. Aceștia din urmă sunt liderii proiectului liberal (și „proiectul maimuță” care face parte din acesta), iar proiectul liberal însuși este o subspecie a proiectului global de deținere a sclavilor (adică proiectul „elitei mulțimii”.”ordine socială), conform căreia civilizația umană trăiește de milenii*.

Prin urmare, este necesar să reduceți o persoană la nivelul unui animal - o astfel de persoană este mult mai ușor de controlat, este mai ușor să faceți un sclav din el, el însuși va deveni fericit.

În secolul al XIX-lea, liberalismul a fost bine analizat de gânditorul rus Konstantin Leontyev (lucrarea „Ce și cum este dăunător liberalismul nostru?” În liberalismul însuși, toate acestea sunt ascunse în spatele jonglarii cu cuvintele despre „drepturi și libertăți”. nu este greu de imaginat că odată cu implementarea deplină a proiectului liberal, atunci când toate interdicțiile și restricțiile privind manifestarea instinctelor animale și tot felul de perversiuni (în conformitate cu ideologia liberală) vor fi ridicate, iar omul va fi coborât la animal. nivel (și chiar mai jos).

Metodologia proiectului liberal este de a promova două linii în același timp:

1) Scăderea reală treptată a omului în om și întărirea principiului animal. Pentru aceasta, în primul rând, funcționează diverse proiecte de promiscuitate sexuală („eliberarea” instinctului „de bază” de normele umane): mai întâi „iubirea liberă”, apoi homosexualitatea, pedofilia etc.; în Europa acum e vorba de asemenea perversiuni încât numele lor nu pot fi scrise fără dezgust. Aceasta include și introducerea dependenței de droguri (inclusiv a alcoolismului) și a întregii propagande a consumatorului (adică însușirea, nu creativ) modului de viață. Fiecare astfel de proiect individual și întreaga linie în ansamblu sunt implementate în conformitate cu ferestrele Overton deja luate în considerare.

2) Consolidarea simultană în mintea unei persoane că este doar un animal, una dintre specii (ceea ce a fost deja menționat mai sus). Pe această linie a lucrat „proiectul maimuței”, începând cu Darwin.

Instrumentele sunt TV, reviste, în general, întreaga cultură modernă de masă. Interesant, a existat odinioară cultură populară, dar nu a existat o cultură de masă; iar acum cultura populară nu este vizibilă (deși este), dar cultura de masă este introdusă intens. Toate acestea sugerează că așa-numitul. „Cultura de masă” este o creație a unui proiect liberal, iar mass-media modernă lucrează în primul rând pentru acesta (deși multe „figuri culturale” nu realizează acest lucru).

Despre om, maimuță și Darwin

Cine este un bărbat? Omul „a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu”, adică el este, în primul rând, un creator, misiunea lui este să cunoască și să creeze. Și asigurarea existenței sale este o necesitate, dar în niciun caz scopul ei. Proiectul liberal, în schimb, pune în prim plan satisfacerea capriciilor „corporale”, „animale”. Iar acei oameni care devin sclavi ai instinctelor lor (inclusiv instinctul de consum, de însuşire) încep să conducă un mod de viaţă în esenţă animal, nu uman (deşi arată ca oameni).

Darwin a emis ipoteza că omul a descins din maimuță și a făcut acest lucru în conformitate cu teoria sa a evoluției. Aceasta este însă doar o ipoteză, și nu a fost încă dovedită, deși a fost recunoscută de „comunitatea științifică” (acționând în conformitate cu proiectul liberal). Într-adevăr, este greu de presupus că o maimuță (adică un animal) cumva a „evoluat” într-un om, adică. dobândit rațiune și conștiință. Următoarea presupunere pare mult mai logică: maimuța este rezultatul procesului de involuție, degradare umană; iată algoritmul său:

1) Reducerea unei persoane la un animal în morală. Un proiect „liberal” antic a funcționat pentru asta.

2) Reducerea unei persoane la un animal din psihic. Acest lucru s-a întâmplat deja în conformitate cu legile universului: nu este nevoie de o creatură cu moralitatea psihicului animal al omului. Natura tocmai le-a adus la rând.

3) Reducerea unei persoane la un animal în intelect. Același lucru: aducerea intelectului în concordanță cu psihicul și moralitatea.

4) Reducerea unei persoane la un animal în aspect exterior. Aceeași lege a universului: totul ar trebui să fie în concordanță unul cu celălalt.

La ieșire, s-a dovedit a fi o maimuță, oarecum asemănătoare cu o persoană. O astfel de ipoteză este mai corectă decât teoria lui Darwin: toată lumea știe că dezvoltarea (atât a unei persoane, cât și a unei societăți) este un proces dificil, dar „totul poate fi dezamăgit” într-un timp foarte scurt și fără niciun efort. Mai mult, pentru auto-dezvoltare este necesară atât voința morală, cât și cea intelectuală, inerentă doar unei persoane raționale, dar nu și unui animal.

Dacă luăm această ipoteză ca bază, atunci putem privi în viitor și putem vedea rezultatul final al proiectului liberal și al proiectului „maimuță” ca parte a acestuia. Probabil, liderii săi înșiși nu au idee unde va duce omenirea (și descendenții lor).

Despre protecția „drepturilor” animalelor

Introducerea în circulație a conceptului „drepturile animalelor” are drept scop înlăturarea răspunderii umane pentru acestea, întrucât acum nu mai sunt protejate de om, ci de „drepturi”. Și trebuie să existe tocmai responsabilitatea omului pentru animale, în general pentru toată viața de pe planetă, pentru biosfera ei, pentru întregul Pământ. Iar „drepturile” (e interesant că nu vorbim despre adevăr și nu despre dreptate) este un alt instrument al aceluiași proiect liberal și al societății liberale create de acesta. La urma urmei, se dovedește că, dacă au uitat să menționeze vreun „drept” în legi, atunci nu sunt.

Înlăturarea responsabilității unei persoane (în mod echitabil) pentru animale este mișcarea unei persoane cu un pas către animal; împuternicirea animalelor înseamnă mutarea animalelor cu un pas către oameni. Treptat, proiectul liberal va duce la o egalizare a drepturilor omului și ale animalelor (pentru început, maimuțe), adică. rezultatul va fi atins prin linia de consolidare a „animalității” sale în conștiința omului.

Rezumând despre protecția „drepturilor” animalelor: nu ar trebui să existe „drepturi” și protecția lor, ci protecția animalelor înseși.

concluzii

1) Activarea temei cu drepturile maimuțelor are loc în cadrul „proiectului maimuțelor”; Proiectul maimuță face parte din proiectul liberal; proiectul liberal este o subspecie a proiectului global Slave.

2) Activarea temei cu drepturile maimuțelor mărturisește accelerarea procesului de distrugere a vechii ordini mondiale, unul dintre fundamentele căruia este liberalismul (mai multe despre procesele din lume pentru decembrie 2014).

3) Liberalismul, atât ca proiect, cât și ca ideologie, duce la retrogradarea omului la nivel animal.

Concluzie

Trebuie recunoscut că aproape fiecare dintre noi îmbină atât omul, cât și animalul: în unele situații (care necesită de obicei manifestarea celor mai bune calități), se comportă ca un om adevărat; în altele (de regulă, în viața de zi cu zi) - aproape de animal. Iar pentru a contracara influența distructivă a proiectului liberal care se pune în aplicare asupra noastră, trebuie să ne străduim mereu să acționăm uman și să ne amintim că omul s-a născut să cunoască și să creeze, și nu să-și consume și să-și răsfățe instinctele. Și trebuie să trăim nu așa cum ne impun mass-media și cultura populară, ci conform conștiinței și conform tradițiilor morale ale poporului. Pentru început, trebuie să observați cu atenție ce se întâmplă în lume, să urmăriți diferitele ferestre Overton și să le expuneți.

* - Alte subtipuri ale Proiectului Sclavului au fost, de exemplu, fasciste sau marxiste. De-a lungul istoriei, proiectului de sclavie a fost opus proiectul rusesc de ordine socială justă. Citiți mai multe despre proiectul rusesc și lupta acestuia împotriva Proiectului Sclavului în perioada sovietică.

Autor - Anton Rusantov