Ilya Turokh. Etapele ucrainizării. Partea 1

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Articolul a fost scris acum mai bine de 70 de ani, dar dacă faci o mică corecție pentru evenimentele contemporane, se pare că a fost publicat chiar ieri…

I. Tyrokh. Slavi și germani (Free Word of Carpathian Rus N7-12, 1963)

Unii savanți consideră slavii ca fiind poporul ancestral al Europei, tk. multe nume de sate, munți, râuri etc. de pe întreg continentul european își dezvăluie semnificația doar în limba slavă. Multe popoare europene au crescut cu carnea, pământurile și cultura slavilor, în special vecinii lor - de la Marea Baltică până la Marea Mediterană.

Când germanii, îmbrăcați în piei de animale, cu coarne de animale pe cap (pentru a-și intimida victimele), care erau angajați la vânătoare și tâlhărie, s-au întâlnit cu slavii occidentali, slavii aveau deja o seceră, un plug și un țesut.

În același timp, slavii erau deja angajați în agricultură, creșterea vitelor și comerțul, cunoșteau aproape toate meșteșugurile domestice, topeau metale și posedau o religie exaltată care interzicea violența, crima și jaful - erau deja un popor cultivat. Pașnici și muncitori, au devenit pradă ușoară pentru trupele germane (conți, baroni, prinți și episcopi) din cauza eternelor dispute și neînțelegeri dintre ei. Cuceriți de germani, ei fie au fost complet exterminați, fie deznaționalizați treptat și au dispărut.

Când slavii au uitat de dispute și s-au unit, au trecut ținuturile germane ca un uragan, răzbunând insultele, iar la un moment dat au masacrat tot clerul german, cu ajutorul căruia cavalerii tâlhari germani, sub pretextul sădirii creștinismului. printre ei (prefăcându-se că sunt purtătorii crucii - cruciații), i-au distrus foc și sabie. Dar slavii s-au certat constant și i-au chemat pe germani unii împotriva altora, în același mod ca în Rusia, în perioada specifică, prinții au numit nomazi sălbatici unii împotriva altora.

Germanii i-au ajutat de bunăvoie pe slavi să se extermine unii pe alții, apoi i-au luat pe învingător și pe învins cu frunți. Pentru a pune capăt slavilor cât mai curând posibil, germanii au invitat la un moment dat (margravul Heron în 940) treizeci și șase de prinți slavi să-i viziteze sub pretextul încheierii păcii veșnice și chiar acolo, la o sărbătoare, toți au fost uciși și au plecat imediat să-și jefuiască pământurile. Iar regele ostrogot Vinitar, după ce l-a prins pe domnitorul neamului slav Antes Dumnezeu cu copii și 70 de boieri, i-a răstignit pe toți. (Anty - strămoșii străvechi ai triburilor croaților, Tivertsy și Ulichi, adică rușii de astăzi din estul Galiției. Ant este un cuvânt vechi german și înseamnă uriaș. Grecii antici au numit antov - Marele Skuf).

Invitat în 1308. De către regele polonez, pentru a proteja orașul slav Gdansk (Danzing) împotriva margrafului de Brandenburg, cavalerii-spadasini germani, folosindu-se de încrederea orașului, în loc să-l protejeze, au masacrat cu viclenie și răutate garnizoana poloneză adormită și aproape toată lumea. a populaţiei sale slave lipsite de apărare noaptea. În locul slavilor, golul german a fost așezat în case și ferme gata făcute. Așadar, fără urmă au dispărut în Țările Baltice de Ziua Recunoștinței, Glomahieni, Milchanienii, Hyperrevienii (care locuiau în locul unde se află acum Berlin), Bagry, Bodriches, radare, Obotrid, Lyutichi (fondatorii Hansei) și alte triburi slave foarte cultivate. care trăiau pe râurile slave Odre și Labe lângă Marea Baltică, iar pământurile lor au devenit prada prinților tâlhari germani. Pe aceste meleaguri, pe fermele gata făcute ale slavilor care tocmai fuseseră măcelăriți, s-au așezat familii germane, care au urmat mereu bandele teutone de tâlhari (cu toate lucrurile lor pe căruțe trase de câini), - sărăcia și sărăcia, care imediat au devenit bogați proprietari și, bineînțeles, afluenți ai contelui german care a cucerit regiunea, baron, prinț sau episcop.

O mare parte a Germaniei de astăzi a fost finalizată pe pământurile și oasele slavilor uciși cu brutalitate de către germani. Istoria nu a învățat nimic slavilor. Și acum se întâmplă exact același lucru cum s-a întâmplat cu o mie de ani în urmă printre slavii baltici dintre orașele lor Vineta, Retra, Arkona și altele, care se certau pentru glorie și primat. Cu mult timp în urmă, slavii au dispărut chiar și pe Vineta, și pe Retra și pe Arkona, iar astăzi puțini dintre slavi știu despre existența acestor orașe slave mari și bogate în trecut. Și urma a dispărut din triburile slave care locuiau cândva aceste orașe și ținuturile din jurul lor. Toți au fost uciși de germani fără excepție. Numai oamenii de știință-istorici știu acum despre existența acestor triburi slave. Și dacă nebunia slavilor continuă, atunci în curând nu va mai fi nici Kiev, nici Moscova, nici Zagreb, nici Belgrad, dar în locul lor vor fi Knechtsgeim, Moskenburg, din nou Agram, Weisburg etc., așa cum există deja: Brandenburg din Branibor, Mersenburg din Mezhibor, Königsberg din Krulevec, Posen din Poznan, Danzing din Gdansk, Terglav din Triglav, Beiten din Budzishin, Bamberg din Jaromir, Wustren din Ostrov, Skatebar din Svyatobor, Kolberg din Kolobreg etc.

Din cauza conflictelor interne slave, germanii s-au mutat mult spre est, chiar până la granițele Rusiei, cucerind o parte din ținuturile rusești cu poporul rus: Rusia transcarpatică împreună cu Ungaria, Galiția de Est cu o parte din Polonia și Bucovina. De-a lungul istoriei Rusiei, germanii s-au întâlnit de mai multe ori pe ruși pe câmpul de luptă și de fiecare dată au fost bătuți. Văzând că nu vor învinge niciodată gigantul rus, care împiedică mișcarea germană spre Est, germanii au decis să folosească și aici vechea, încercată și testată metodă: divide et emperor (împărți și stăpânește) și au început să planteze în poporul rus. un separatism național și politic din Belarus și Micul Rus (ucrainean) într-un moment în care Germania însăși era unită atât la nivel național, cât și politic și nu se gândește a fi împărțită în sași, bavarez, prusaci, șvabi etc., deși aceste triburi din punct de vedere etnografic și lingvistic. relațiile sunt mult mai diferite între ele decât poporul rus din nordul, vestul sau sudul Rusiei. Dacă germanii nu ar avea o limbă literară comună, pe care toți sunt obligați să o învețe, cu greu s-ar înțelege.

Trebuie subliniat că în toate aceste mașinațiuni antiruse și antislave, mai ales odată cu implantarea separatismului ucrainean, polonezii care aveau puterea deplină în toată Galiția înainte de Primul Război Mondial i-au ajutat pe germani. Dacă acești slavi prin sânge nu i-au ajutat pe germani (austriaci) în acest sens, atunci problema ucraineană cu greu s-ar fi manifestat în forme atât de acute.

Pregătindu-se patruzeci de ani pentru înfrângerea finală a slavilor - pentru războiul cu Rusia ca reprezentant și protector, germanii Germaniei și Austriei au cheltuit milioane pentru propaganda ucraineană printre ruși; și a dat roade parțial, mai ales în Galiția și Bucovina, unde au crescut o întreagă generație de ieniceri care urăsc fanatic tot ce au, nativ, rus, și mai ales limba literară rusă, pe care au început să o numească deliberat nu rusă, ci rusă.

După ce au introdus în ei înșiși, în Germania și Austria, predarea obligatorie a limbii literare germane nu numai pentru toate triburile germane, ci și pentru slavi, germanii i-au obligat în același timp pe rușii din Galiția și Bucovina să studieze în limba rusă, adică într-un dialect local galic-rus deformat. Această ridnu mova a început să se numească ucraineană; și toți cei care încercau să studieze limba rusă literară în mod privat au fost persecutați sever. Pentru cea mai nevinovată carte rusească din Rusia, au fost persecutați la fiecare pas. Dacă a fost găsită o carte rusească de la un țăran, jandarmii o luau, iar proprietarul ei era amenințat cu represalii ca pentru înaltă trădare.

Acest ridnu mova, i.e. Dialectul galic-rus, care, apropo, este atât terminologic, cât și gramatical foarte apropiat de limba literară rusă învățată, ucrainenii din Galiția au început să facă urâțe pentru a le face pe plac germanilor pentru a scăpa cât mai mult de limba Moscovei. Nu numai că le-au alterat pe cele existente, ci și-au falsificat nimănui cuvinte noi, de neînțeles, în afară de Kovaci, pentru a demonstra în acest fel că limba ucraineană nu are nicio legătură cu Moscova. În formarea de cuvinte noi, ei au ajuns în punctul în care galicienii-ucrainenii mai treji au început să strige: El vorbește omenesc și scrie omenesc, altfel nu am sens pentru mine însumi și nu suntem atenți.

Introdus în 1893. Forțat de către austrieci în școlile galicio-ruse, noua, așa-numita ortografie fonetică, în ciuda protestelor populației, ucrainenii galițiani s-au schimbat de mai multe ori, iar până acum nu a fost complet soluționat, iar limba ucraineană în Galiția s-a trezit într-o stare atât de haotică încât nu pare niciodată că nu va fi ordonat. La fel de mulți scriitori ucraineni, câți limbi și gramatici există. Unii scriu - in inima, ochi, altii - in inima, vochi, altii - in inima, vochi, al patrulea - in inima, vichi etc.

Nu este nevoie să dați exemple de cuvinte nou inventate pentru a elimina cuvintele rusești obișnuite, dar este totuși interesant pentru cei care nu înțeleg această problemă să știe cum se face mova ucraineană cu ajutorul reforjarii. În Galiția, oamenii spun: luptă, minunat, putere etc. pentru că Limba literară rusă folosește aceleași cuvinte, apoi ucrainenii galicieni, neavând timp să inventeze altele noi, le refac în: luptă, monstru, vlada (în poloneză vlada, în cehă - vlada). Limba ucraineană literară actuală este o limbă pe care nimeni nu o vorbește și nu o va vorbi.

Cu toate acestea, în fața ochilor noștri are loc cea mai mare minciună istorică, creată de germani pentru distrugerea singurului popor rus și odată cu ea a întregului slav: crearea unui nou popor ienicer dintr-o parte a poporului rus. și un nou stat al Ucrainei-Inicerar pentru distrugerea propriului popor și a propriului stat în folosul eternului dușman al slavilor - germanii.

Pe lângă alte modalități infernale, germanii au introdus în școlile galice și bucovinene manuale care respirau ura față de Rusia și, distorsionând istoria Rusiei, prezentau generației de ieniceri pe care o creșteau cu o nouă istorie - istoria poporului ucrainean care nu a existat niciodată, numind populația rusă din Galiția ucraineni (care este deosebit de urâtă) și Bucovina (descendenții lui Tivertsy și Uliches), care nu a văzut niciodată ucraineni (descendenți ai polienilor), în Ucraina adevărată.

Polonezii au numit termenul Ucraina ținuturile situate pe malul drept și pe malul stâng al Niprului mijlociu și inferior, iar acest termen are o semnificație exclusiv teritorială. Oamenii care trăiau pe aceste meleaguri, și polonezii, erau numiți numai ruși, iar oamenii de pe aceste meleaguri din timpuri imemoriale se numeau pe ei înșiși ruși. De menționat că nici Galiția, nici Bucovina nu au fost numite de nimeni Ucraina de-a lungul istoriei lor. Pe vremuri erau pământuri rusești - Chervona Rus.

Termenul de Ucraina, așa cum sa menționat deja, a fost aplicat de vechea Polonie numai ținuturilor situate la extremitățile (Ucraina) ale vechiului stat polonez. Populația Galiției și Bucovinei din cele mai vechi timpuri s-a numit ruși sau ruși. Rusin este folosit doar ca substantiv; adjectivul de la el este rus. Termenul Rusyn, în latină ruten, în anii 1850 ai secolului trecut, polonezii cu germanii au încercat să introducă în Galiția și Bucovina în scopuri separatiste ca denumire oficială a poporului. Dar, asigurându-se că Rusyn sau Ruthen înseamnă același lucru cu rus, l-au abandonat și au pus mâna pe termenul ucrainean, care, prin favoruri, viclenie, mită, trădare, închisori și alte violențe, a reușit să insufle părți din populația rusă în Galiția. si Bucovina….

Și trebuie să recunosc că au făcut-o cu măiestrie. Ei nu au citit niciodată istoria scrisă fără pasiune a Rusului și sunt plini de minciuni germane din istoria Ucrainei compilate pentru ei la comenzi germane de un agent german plătit M. Hrushevsky, care spune că Prințesa Olga, Prințul Sviatoslav, Prințul Vladimir etc.., au fost ucraineni și au domnit asupra poporului ucrainean, și că abia mai târziu moscoviții au înrobit Ucraina și persecuția nemaiauzită a poporului ucrainean - acești ucraineni galicieni sunt atât de proști și fanatici încât este absolut imposibil să vorbești cu ei calm despre ucrainean. problema. Se bat la ceartă sau, când sunt convinși că fac delir, își închid urechile și țipă Slavă Ucrainei!, fug. Trebuie subliniat că acest lucru este făcut doar de elevii direcți ai germanilor - ucrainenii galicieni, care luptă în principal pentru o Ucraine independentă în Galiția, Statele Unite și Canada.

Oamenii ruși sunt adevărați ucraineni - aici, în emigrație, se consideră ruși, au propriile lor organizații rusești și, cu puține excepții, nu se alătură organizațiilor galicio-ucrainene. Cei mai mulți dintre adevărații ucraineni ruși se află în organizațiile din Galicia de dragul beneficiilor materiale. Ogienki, Grigoriev, Rozvadovsky și alții ca ei chiar înainte de Primul Război Mondial, fiind în serviciul public, lucrau în orașele de provincie din sudul Rusiei în cluburi și alte organizații nevinovate susținute din bani austrieci și germani. Aceste cluburi au fost terenuri de reproducere pentru Mazepa în Rusia în timpul acțiunilor Contelui Mitropolit Uniat Sheptytsky.

Spre meritul rușilor galici și bucovineni, trebuie subliniat că nu toți au mers să trădeze Rusia. Germanii au reușit să insufle separatismul ucrainean în Galiția și Bucovina doar în mai mult sau mai puțin jumătate din populația rusă. Cealaltă jumătate a acestei populații, cea mai conștientă și mai luminată, a rămas credincioasă ideii unității poporului rus până astăzi (ei se numesc aici în America Carpatoși), în ciuda persecuțiilor și terorii nemaiauzite și în în ciuda spânzurătoarelor în masă, execuțiilor, torturii, închisorilor și chinurilor de-a lungul Terezin și Talerhof (lagărele de concentrare) - aceste adevărate Golgote ale poporului galico-rus în timpul primului război mondial. Aceștia, care nu s-au lăsat derutați de germani, galicieni și bucovineni, continuă să se considere și să se numească ruși, folosesc limba literară comună rusă și își educă tânăra generație în spiritul unității naționale și culturale a întregului rus. oameni, publicând ziare în limba literară rusă, reviste și cărți.

În ciuda acestui plan cu adevărat diavolesc de împărțire a poporului rus pentru cucerirea treptată a acestuia, credem că acest plan, ca și multe alte experimente germane asupra slavilor, nu se va împlini și că un singur popor rus, adunând strâns și unind toți slavii. în jurul său, va da nemților o astfel de respingere încât nu vor mai putea înnebuni apele rusești și slave în general.

Datorită acestei blestemate trăsături slave - certuri eterne, dispute, certuri și neînțelegeri între ei - conții-tâlhari germani austrieci (din grabenul german) au cucerit triburile slave unul după altul și au domnit peste ele timp de secole, punând pe unii slavi împotriva altora în popoarele închisorilor austro-ungare. Milioane de slavi au murit din cauza tâlharului teuton, dar existența lor în trecut este dovedită în tot nordul și estul Germaniei, fosta Slavie și în fostele provincii austriece, nenumărate nume slave de nume de familie, localități, râuri, munți și multe cuvinte slave cu de care plin limba germană.

Germanii au primit toată cultura lor originală de la slavi. Ei au învățat de la ei agricultura, creșterea vitelor, comerțul și meșteșugurile. Din amestecul cu sânge slav, teutonii sălbatici (din care Carol cel Mare nu putea alcătui un cor bisericesc, pentru că răcneau ca taurii și trebuiau să aboneze cântăreți de la Roma) au primit talente poetice, muzicale și de altă natură care lipseau cu desăvârșire de la șvabii băștinași.. De asemenea, au împrumutat foarte mult din vechea religie slavă. Wotan sau Unul dintre slavii Odin (numele lui Svetovid-Svarog), Valkyries (slavă Vily), Beldar slav Belobog, Freya (slavă Priya), etc. și multe rituri festive slave precreștine, care sunt acum atât de încurajate de fanaticii naționaliști germani ca și cele vechi germane. În Suvabia se fac focuri în ziua de Sfântul Vitus (Svetovid), Miezul verii (Kupala) este sărbătorită peste râul Moselle etc.

Aceste zeități preluate de la slavi, germanii și-au însușit proprietățile crude inerente lor. Au împrumutat chiar faimoasa svastică de la slavi, de la care a fost numită Crucea Perunov. De sărbătoarea lui Perun, slavii au pus această cruce pe fiecare geam din colibe și alte clădiri. Era din paie, iar pentru a se putea ține de sticlă, toate cele patru capete ale acesteia au fost îndoite de tocurile ferestrelor, motiv pentru care s-a obținut svastica, care a fost găsită și printre alte popoare antice. Acest lucru se face în unele zone din Galiția rusă de pe Iordan. Svastica servește ca model în broderii populare galiția-ruse, iar unele broderii, precum și modele pe krashanka (ouă de Paște), constau din unele svastice (cruci Perun).

Germanii se consideră purtători culturali - kulturtrageri, iar slavii sunt bălegar pentru această cultură doar pentru că slavii nu sunt capabili să jefuiască și să omoare, așa cum sunt ei. Tigrii din fire, ucigând tot ce se mișcă în jurul lor și incapabili să se apere, negând orice altruism și dragoste creștină față de aproapele lor - germanii privesc cu dispreț pe oricine nu este ca ei. Au și o aroganță morbidă, sunt supraoameni. Orice ar face germanul, totul este supraomenesc. Toate celelalte popoare sunt rase inferioare și trebuie să le servească pe ei, pe germani. Doar ei pot conduce lumea. Ei mai numesc și jaful sau bătaia slabului kulturtragerstvo. Orice șmecherie murdară, indiferent ce au făcut, este justificată de kulturtragerismul lor blestemat. Jefuit și ucis în trecut; și jefuiesc și omoară, iar acum mai ales pe cei slabi și fără apărare. Să ne amintim doar cum au urcat în Rusia în 1242, pentru a o termina după ce a zăcut aproape moartă, sângerată acum doi ani de tătari; cum au capturat și au jefuit imediat Austria și Cehoslovacia neputincioase, părăsite de toți; cum ei, neputând învinge într-o luptă deschisă, prefăcându-se prieteni, și-au invitat adversarii să-și viziteze și i-au măcelărit imediat; cum au încălcat promisiunile jurământului și au încălcat contractele, numindu-le bucăți de hârtie etc. Toate acestea, conform înțelegerii teutonice, sunt kulturtragerstvo.

Dar alte popoare cu adevărat cultivate îl privesc diferit. Ei spun: Germanii nu au cu ce să se laude. Germanii nu au creat nicio cultură supraomenească specială, ci, dimpotrivă, ei înșiși au câștigat cultură de la alții, în special de la slavi. Chiar și sonate, simfonii, concerte și alte compoziții muzicale ale compozitorilor germani sunt pline de teme și motive (pentru că sunt puține ale lor și sunt sărace) de cântece populare ale altor popoare, în special slave. Chiar și pentru celebrul lor imn Deutschland ueber Alles, germanii folosesc muzica slavului lui Haydn.

Germanii, în comparație cu rușii, atât în literatură, cât și în muzică, erau mai mici în trecut și sunt și astăzi mai mici. Fără să intru în detalii, trebuie să spun că germanii nu au un asemenea monument scris precum Russkaya Pravda, iar în acea perioadă îndelungată, când au folosit exclusiv latină în literatură, nu s-a pomenit despre operele artistice laice germane. Rusia era plină de lucrări asemănătoare poemului de neatins The Lay of Igor's Campaign. Niciunul dintre compozitorii germani, cu excepția lui Wagner, nu se poate compara cu gigantul rus Ceaikovski. Dacă List nu ar fi fost de sânge slav, ginerele său Wagner, care fusese promovat de el, nu ar fi fost grozav. Steaua lui, însă, așa cum s-ar putea aștepta, este deja la apus, iar numele său va fi menționat în cele din urmă doar în istoria muzicii, în timp ce nemuritoarea Ceaikovski va încânta lumea pentru totdeauna alături de slavii Mozart și Haydn. Printre marele popor german (poeți, scriitori, muzicieni, filozofi etc.) veți găsi mulți evrei și descendenți direcți ai slavilor (de exemplu, Nietzsche este polonez, Schopenhauer este evreu). Chiar și în meșteșugurile militare, în care germanii, îndumnezeind forța și uciderea, au fost angajați profesional de secole, ei nu au declarat cel mai înalt talent, tk. au fost bătuți atât de slavi, cât și de aproape toate popoarele, de gâturile cărora se apropiau.

Aceste cuvinte amare de adevăr nu se aplică, desigur, tuturor triburilor germane unite în Germania de astăzi. Nu toți sunt prădători. Prin urmare, este un moment extrem pentru germanii pașnici, renunțând la propaganda divizării slavilor și a poporului rus unic, să se despartă imediat de prădători, să trăiască în pace cu vecinii lor și să salveze astfel rasa germană de la moarte inevitabilă.