Popoare uitate ale Siberiei. zidari

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Zidarii (zidari Bukhtarma, Vechi credincioși Bukhtarma, pietrari Altai, locuitori Bukhtarma) sunt un grup etnografic de ruși care s-a format în secolele XVIII-XIX pe teritoriul sud-vestului Altaiului în numeroasele văi montane inaccesibile ale bazinului râului Bukhtarma și înaltul altitudine Stepa Uimon la izvoarele râului Katun.

Numele provine de la vechea denumire rusă pentru terenul muntos - piatră, care înseamnă „locuitori ai munților, munteni”. S-a format din familiile vechilor credincioși, în mare parte consimțământul bespopovtsy Pomor și alți fugari din îndatoririle guvernamentale - țărani minieri, recruți, iobagi, condamnați și ulterior coloniști.

Formarea zidarilor Bukhtarma a fost rezultatul unui amestec de oameni din diferite regiuni și diferite grupuri sociale, care s-au revărsat treptat în comunitățile de vechi. Miezul a fost format din kerzhaks din provincia Nijni Novgorod. Se remarcă influența culturală a imigranților din Pomorie, Oloneț, Novgorod, Vologda, provinciile Perm, Siberia de Vest și Teritoriul Altai, precum și a kazahilor, Altai, Oirats. Datorită originii lor comune și conviețuirii pe termen lung, locuitorii Bukhtarma au devenit deosebit de apropiați de „polonezi”. Din cauza lipsei femeilor, au existat căsătorii mixte cu popoarele turcice și mongole locale (era obligatoriu ca mireasa să accepte Vechea Credință), copiii erau considerați ruși. Influența tradițiilor kazahe asupra vieții și culturii zidarilor este remarcabilă în elementele de îmbrăcăminte, obiecte de uz casnic, unele obiceiuri, cunoașterea limbii. Exista un obicei de a adopta copiii altora, indiferent de nationalitate. Copiii nelegitimi purtau numele de familie al bunicului matern și se bucurau de aceleași drepturi ca și cei „legali”. Bătrânii credincioși, pentru a evita căsătoriile strâns legate, și-au amintit până la nouă generații din strămoșii lor.

Cercetătorii au remarcat marea prosperitate a zidarilor Bukhtarma, datorită presiunii minime a îndatoririlor statului, a sistemului intern de autoguvernare și asistență reciprocă, a unui temperament deosebit, a resurselor naturale generoase ale regiunii, a folosirii muncitorilor angajați. Masonii, până la colectivizare, au reprezentat o societate foarte închisă și locală, cu o cultură proprie unică și un mod tradițional de viață - conform normelor și regulilor conservatoare ale comunităților de vechi credincioși ortodoxe, cu o restrângere puternică a contactelor externe.

Încă de la începutul secolului al XVIII-lea, fugarii ruși s-au stabilit în spatele liniei fortificate Kolyvano-Kuznetsk în locurile vaste și inaccesibile ale munților Altai din sud. După slăbirea și înfrângerea Hanatului Dzungar de către trupele Imperiului Qing, Teritoriul Bukhtarma s-a trezit pe un teritoriu neutru, între granițele neclare ale Imperiului Rus și China. Regiunea era bogată în resurse naturale și se afla în afara cadrului legal al statelor vecine. Primii vechi credincioși au apărut aici în anii 1720, dar dovezile documentare se referă doar la anii 1740. Motivul lăstarilor a fost introducerea în anii 20. secolul al XVIII-lea salariu dublu de la Vechii Credincioși, precum și ordinul din 1737 privind atragerea schismaticilor la munca minieră la fabricile de stat.

Valea Bukhtarma a fost adesea scopul final al fugarilor. Mai târziu, aceste pământuri au fost numite Belovodye.

Fondatorul liberilor Bukhtarma a fost considerat țăranul Afanasy Seleznev, precum și Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs. Descendenții lor încă trăiesc în satele de pe malurile Bukhtarmei.

Primele aşezări constau din case unice, aşezări şi sate mici de 5-6 metri. Zidarii erau angajați în vânătoare, agricultură (a predominat sistemul de pârghie), pescuit, apicultura și, mai târziu, creșterea maralului (creșterea subspeciei Altai a cerbului roșu). Ei au schimbat blănurile și produsele obținute cu bunuri de la vecini - cazaci siberieni, kazahi, altai, chinezi, precum și negustori ruși în vizită. Sate au fost construite lângă râuri, iar în ele erau întotdeauna instalate o moară și o fierărie. În 1790, erau 15 sate. Unii dintre zidari au părăsit Valea Bukhtarma mai departe în munți, pe râurile Argut și Katun. Ei au fondat satul Old Believer din Uimon și alte câteva așezări în Valea Uimon.

După întemeierea cetății Bukhtarma, 17 așezări rusești au fost descoperite în munții din jur pe Bukhtarma inferioară.

Prin rescriptul Ecaterinei a II-a din 15 septembrie 1791, o parte dintre masoni (205 bărbați și 68 femei) și teritoriile locuite de aceștia au fost acceptate în Rusia ca consiliu străin Bukhtarma și consiliu străin Uimon. Ei plăteau guvernul cu yasak sub formă de blănuri și piei de animale, ca străinii (oameni de origine non-rusă). Pe de o parte, o astfel de poziție juridică dădea mai multe libertăți, iar pe de altă parte, le echivalează cu categoriile mai puțin venerate ale populației. În plus, locuitorii Bukhtarma au fost eliberați de subordonarea administrației trimise, a operațiunilor miniere, a recrutării și a altor sarcini.

După ce au primit statutul oficial de supuși ruși, zidarii Bukhtarma s-au mutat în locuri mai convenabile pentru a locui. În 1792, în loc de 30 de așezări mici din 2-3 curți, s-au format 9 sate, în care locuiau puțin mai mult de 300 de oameni: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

În 1796, yasak a fost înlocuit cu o taxă monetară, iar în 1824. - quitrent ca de la străinii sedentari. La recensământul din 1835, în consiliu erau 326 bărbați și 304 femei.

În 1878, consiliile neruse Bukhtarma și Uimon au fost desființate și transformate în consilii țărănești obișnuite, cu eliminarea tuturor beneficiilor.

În 1883, populația regiunii Bukhtarma, care făcea parte din punct de vedere administrativ din districtul Biysk din provincia Tomsk, era de 15503 suflete de ambele sexe, inclusiv 5240 suflete trăiau în volost Zyryanovskaya; țăran Bukhtarma - 4931, Bukhtarma străin - 2153, Bolshenarym - 3184 suflete. Volostul țărănesc Bukhtarma era alcătuit din 11 sate, ai căror locuitori erau angajați în creșterea vitelor, agricultura arabilă, apicultura, transportul minereurilor de la mina Zmeinogorsk la digul de aliere a minereurilor Bukhtarma, comerț etc. Au folosit 5000 desiatine. teren arabil si pana la 1400 dess. pământ de fân. Unele dintre așezările necunoscute autorităților au rămas până la Revoluția din octombrie și colectivizarea.

În 1927, doar cinci sate Bukhtarma fondate de zidari numărau peste 3000 de oameni.

Ca urmare a proceselor și migrațiilor cultural-politice pre-sovietice, sovietice și post-sovietice, descendenții locuitorilor din Bukhtarma se consideră a fi un etn rus comun și trăiesc în diferite regiuni din Kazahstan, Rusia, China, Statele Unite și alte tari ale lumii. Cel mai mare număr de descendenți ai zidarilor Altai trăiesc în orașe și sate din regiunea Kazahstanului de Est, care include principalele teritorii ale formării istorice a zidarilor. La recensământul din 2002 de pe teritoriul Federației Ruse, doar 2 persoane și-au indicat apartenența la zidari.

Popoare uitate ale Siberiei … Kerzhaki

Popoare uitate ale Siberiei … Chaldons