Rusia nespălată și PR negru
Rusia nespălată și PR negru

Video: Rusia nespălată și PR negru

Video: Rusia nespălată și PR negru
Video: Dincolo de alb şi negru cu istoricul Stéphane Courtois (@TVR1) 2024, Mai
Anonim

„La revedere, Rusia nespălată!” - a spus odată ……….., iar după aceea toți rusofobii de la balți și polonezi la georgieni și așa-zișii „ucraineni” au repetat și repetat. Eticheta de murdărie, nespălare în raport cu rușii este lipită suficient de ferm. Este sinonim cu necivilizare și înapoiere culturală.

S-ar părea că în timpul nostru „tolerant” și „corect din punct de vedere politic”, anumite tradiții igienice ale diferitelor popoare ar trebui atribuite așa-numitului „specific cultural”. Deci, ce se întâmplă cu faptul că „nespălat”? Negrii sunt, în general, negri, iar arabii și indienii au pielea închisă la culoare.

Fiecare are propria morală, propria sa, după cum se spune, mentalitatea lui. Cu toate acestea, legătura dintre puritate și cultură, civilizație, precum și rasismul care crește din această legătură (superioritatea rasei albe), este foarte esențială și profundă.

M. Epstein a scris chiar și un eseu interesant „Auto-curățare. Ipoteza despre originea culturii”, privind o muscă. Musca, care este purtătoare a infecției pe toate afișele, în toate spitalele, se dovedește a fi ocupată de cele mai multe ori cu nimic altceva decât curățenia în sine. Ea își scarpină laba pe labă, „se spală pe cap”.

Alte insecte și, în plus, animalele superioare fac același lucru. Potrivit zoologilor, babuinii și cimpanzeii își dedică o cincime din timp curățării reciproce. Primul lucru pe care îl face o femelă după ce a născut este să-și lingă puii.

Animalul se expune la curățare obligatorie după ce a mâncat și a copulat. Acest lucru ne permite să propunem o ipoteză conform căreia autocurățarea are ca scop separarea corpului de mediu și creșterea ordinii acestuia în comparație cu mediul.

De aceea, auto-purificarea are loc după ce are loc contactul cu mediul, cu ceva exterior; auto-purificarea simbolizează o întoarcere la sine, concentrarea pe sine și separarea de lumea înconjurătoare.

În funcție de gradul de dezvoltare al acestei capacități de autopurificare, gradațiile sunt construite în lumea animală, precum și în cultura umană. Însăși trecerea de la animal la om este asociată, în opinia unui antropolog precum Dunbar, cu o nouă utilizare a limbajului.

Dacă la un animal limba este folosită pentru lins, atunci la o persoană este pentru conversație. Cu ajutorul limbajului, membrii grupului bârfesc, discută între ei, cine este rău, cine este prieten cu cine, cui îi place pe cine. Limba este o modalitate de a spăla oasele altora, o formă ieftină și extrem de eficientă de curățare reciprocă.

Apoi puteți construi ierarhii întregi de forme din ce în ce mai pure de cultură. Deci, de exemplu, igiena este modalitatea unei persoane de a se separa de natură de dragul naturii însăși, adică de dragul sănătății corpului său.

O formă superioară - sentimentul de proprietate care deține economia - este una dintre formele primitive de separare a lucrurilor cuiva de ceilalți.

Mai presus de economie - politică, care se bazează pe separarea grupului lor, a societății lor de ceilalți. Urmează estetica, care se bazează pe principiul frumuseții, dar a fi frumos înseamnă a fi complet tu însuți, a separa de tine tot ceea ce nu este al tău.

Vă puteți aminti cuvintele lui Rodin că creează statui din marmură, pur și simplu aruncând tot ce este de prisos, sau cuvintele lui Pasternak că puritatea este esența poeziei.

Etica și religia sunt următorul pas - se bazează pe un tabu, o interdicție a atingerii și pe tot ceea ce este corporal și natural. Sacrul este cât se poate de pur și spiritual. Nu degeaba toate religiile conțin ritualuri de abluție.

Principiul filozofiei în general constă doar în faptul că orice fenomen ideal ar trebui să fie cuprins de la sine, adică să nu existe nici aici nimic exterior.

Desigur, este posibil să se construiască și alte genealogii ale culturii, iar acest concept nu polemizează cu ele, ci pornind de la alte temeiuri, de exemplu, același Freud vorbește despre incompatibilitatea dezordinei cu cultura.

Conceptele teogonice ale originii culturii au atribuit, de asemenea, un rol esențial purității și albului în geneza culturii.

Dacă există o escaladare a autopurificării mai sus, adică ne ridicăm de la din ce în ce mai murdar la din ce în ce mai pur, atunci acolo, dimpotrivă, - unii, inițial mai curați, căzând, degradându-se și poluându-se, creează întregul lume vizibilă.

În orice caz, între poli se creează o anumită tensiune: pe unul se află cel mai curat și ordonat, pe celălalt pol - cel mai amestecat și mai murdar.

Această digresiune este făcută intenționat pentru a demonstra că problema curățeniei și a nespălării nu este o parte a problemei culturii, civilizației cutare sau cutare națiune.

Chiar arată Rusia atât de nespălată în comparație cu vecinii săi mai curați și mai strălucitori și, mai ales, cu europenii?

Prima mențiune a slavilor, care este dată de istoricii occidentali, observă că trăsătura PRINCIPALĂ a triburilor slave este aceea că „turnează apă”, adică se spală în apă curgătoare, în timp ce toate celelalte popoare ale Europei s-au spălat în căzi, bazine., băi.

În mod uimitor, rusă de origine, chiar și acum, după o mie și jumătate de ani, poate fi recunoscută după acest obicei. Recent a trebuit să urmăresc familia unui emigrant rus care s-a căsătorit cu un canadian.

Fiul lor, care nici măcar nu vorbește rusă, se spală pe mâini sub robinetul deschis, ca mama, în timp ce tata astupă chiuveta cu un dop și stropește în propria sa spumă murdară.

Spălatul sub un pârâu ni se pare atât de firesc încât nu bănuim serios că suntem aproape singurii (cel puțin unul dintre puținii) oameni din lume care fac exact asta.

Oamenii sovietici au fost șocați când au văzut cum frumoasa actriță franceză din film s-a ridicat din baie și și-a îmbrăcat o halat fără să spele spuma. Uf!

Dar rușii au experimentat în mod masiv o adevărată groază animală când au început să călătorească în străinătate, au mers să viziteze și să vadă cum proprietarii au astupat chiuveta cu un dop după cină, au pus vase murdare în ea, au turnat săpun lichid și apoi au scos pur și simplu farfuriile din aceasta chiuveta, plina de slops si canalizare.fara clatire sub jet de apa,(!!!) pune pe uscator!

Unii au avut un reflex călugăresc, pentru că imediat li s-a părut că tot ce se mâncase mai devreme zăcea pe aceeași farfurie murdară (!!!).

Când le-au spus cunoscuților lor din Rusia despre acest lucru, oamenii pur și simplu au refuzat să creadă, au crezut că acesta este un fel de caz special de dezordine a unei familii europene separate.

Voi repet încă o dată că obiceiul „turnării apei” a fost distins mai devreme în Europa de slavi, le-a fost atribuit ca o trăsătură distinctivă, care avea în mod clar un fel de semnificație antică religioasă.

Apropo, însăși autoidentificarea slavilor amintește și de legătura cu autopurificarea. S-a spus mai sus că o limbă, un cuvânt, este o etapă de autopurificare.

Autonumele „slavi” vine de la „slavă” și „cuvânt”, adică înseamnă oamenii care au cuvântul, limba, cel care vorbește. În timp ce toți oamenii excelenți sunt „germani”, proști.

Există o presupunere rezonabilă că slavii, ca un singur grup, au fost treziți la istorie de către goți prin invaziile lor. De atunci, numele de „germani” a fost atribuit în principal germanilor, deși mai devreme avea probabil un sens mai larg. Slavii excluși, s-au evidențiat ca cei care posedau cuvântul.

Apropo, cuvântul rusesc „pur” vine de la „tsedy”, de la verbul „a filtra”, pur - filtrat, filtrat. Indicațiile asemănării cuvintelor sclav (sclav) și „slav”, care sunt adesea abuzate de urătorii slavilor, care văd în aceasta „o natură de sclav, reflectată chiar și în numele de sine” are o explicație.

Desigur, germanii războinici i-au luat deseori prizonieri pe slavi și i-au transformat în sclavi, treptat cuvântul dintr-un nume propriu pentru germani s-a transformat pur și simplu într-un substantiv comun, așa cum numim acum toate copiatoarele cu copiatoare și toate tipurile de scutece cu scutece.

Ei bine, acum să ne uităm la Europa acelor secole. Odată cu căderea Imperiului Roman, orice concept de curățenie și curățenie a dispărut. Dacă la Roma mai existau băi (băi) din belșug pentru oameni, atunci Europa nu a moștenit acest obicei.

ATENŢIE! Din secolul V până în secolul XII, adică 700 de aniEuropa nu s-a spălat deloc! Acest fapt este remarcat de mulți istorici. Și dacă nu ar fi fost cruciade, nici mai mult nu m-aș fi spălat.

Prințesa de la Kiev Anna, care a devenit regina franceză, nu a fost doar singura persoană alfabetizată la curte, ci și singura care avea obiceiul de a se spăla și de a se menține curată.

Cruciații i-au uimit atât pe arabi, cât și pe bizantini cu ceea ce mirosea a ei, „ca de la oameni fără adăpost”, cum ar spune ei acum. Occidentul a apărut în Orient ca un sinonim pentru sălbăticie, murdărie și barbarie, iar el era această barbarie.

Pelerinii care s-au întors în Europa au încercat să introducă obiceiul de a se îmbăi, dar nu a fost cazul! Încă din secolul al XIII-lea, băile au intrat în mod oficial Interzicerea bisericii, ca izvor de desfrânare și infecție (!!!), astfel încât galanții cavaleri și trubaduri din acea epocă emanau o duhoare pe câțiva metri în jurul lor.

Doamnele nu erau mai rele. În muzee încă mai puteți vedea pieptănări din lemn scump și fildeș, precum și capcane pentru purici…

Secolul al XIV-lea a fost probabil unul dintre cele mai teribile din istoria Europei, niciun război civil, interreligios sau mondial nu a adus atâtea dezastre cât a făcut ciuma. Italia, Anglia au pierdut jumătate (!!!) din populație, Germania, Franța, Spania - mai mult de o treime (!!!).

Cât de mult a pierdut Estul nu se știe cu siguranță, dar se știe că ciuma a venit din India și China prin Turcia, Balcani… ocolit doar Rusia și s-a oprit la granițele sale, exact acolo unde… băile erau obișnuite. Așa a fost războiul biologic din acei ani…

Faptul că rușii și slavii în general sunt încă unul dintre cele mai numeroase grupuri etnice din lume, în ciuda faptului că cel mai mult în istorie au luptat și au fost supuși genocidului, acest lucru nu se datorează unei fertilități slave speciale, dar datorită curăţeniei.şi sănătăţii. Toate epidemiile de ciumă, holeră, variola ne-au ocolit întotdeauna sau ne-au afectat puțin…

Chiar și Herodot în secolul al V-lea î. Hr. vorbește despre locuitorii stepelor din nord-est, că toarnă apă pe pietre și se înalță în colibe. Potrivit diverselor legende, în secolul I, slavii l-au întâlnit pe Andrei Cel Întâi Chemat cu o baie.

Dar acestea sunt legende, dar ceea ce se știe cu siguranță este ordinul prințului Vladimir de a construi băi ca „instituții pentru cei neputincioși” (bolnavi). La urma urmei, o baie nu este doar curățenie, ci și sănătate, terapie cu hipoxie, masaj, încălzire și așa mai departe.

Ce aș dori să remarc mai ales: după polonizarea Galiției și Voliniei, băile au dispărut acolo, exact când limba rusă s-a transformat în „Mova”, iar basmele populare au început să spună nu despre isprăvile lui Ilya Muromets și nu despre Capitală. Orașul Kiev (cum se mai aud în satele Arhangelsk și Vologda, la mii de kilometri de Kiev), și despre xenza și țăranii vicleni (povesti de obicei poloneze).

După marea strămutare a Rusiei în Nord-Est în secolele 11-12, împreună cu cultura rusă, limba rusă, basme, cântece, capitala, dinastia domnitoare, băile au plecat tot din Rusia Mică.

Una dintre acuzațiile aduse împotriva falsului Dmitri I a fost că nu s-a spălat în baie, deși i-a fost pregătit în fiecare zi. Am primit poloneză, am multă cultură europeană…

Într-o carte publicată în Europa în 1644, Legile curtoaziei franceze, a fost sfătuit să vă spălați pe mâini în fiecare zi și să vă spălați fața „aproape la fel de des”. Iar în Europa culturală la acest moment, farfuriile erau puse special pe masă, astfel încât cei care doresc să poată zdrobi cultural păduchii pe care i-au prins pe ei înșiși.

Dar în Rusia barbară nu au pus o farfurie, dar nu din mintea slăbită, ci pur și simplu pentru că nu era nevoie, nu erau păduchi.

Și Solonevich mai relatează că în secolul al XVII-lea în Palatul Versailles, doamnele și domnii galante își trimiteau nevoile naturale chiar pe coridoare. Este greu de imaginat că acest lucru s-ar întâmpla în camerele țarului Moscovei.

Cu toate acestea, n-ar fi nici o fericire, dar nenorocirea a ajutat: datorită dezordinei europene și „mirositoare”, a fost nevoie de parfumerie, care a devenit o adevărată industrie.

Poate că monarhistul și Slavophil Solonevich face pur și simplu o greșeală?

Dar atunci să-l ascultăm pe scriitorul modern P. Süskind, renumit pentru faptul că redă mereu detaliile vieții epocii descrise la cele mai mici nevoi. Iată o descriere a principalului oraș al Europei, Parisul în perioada de glorie a secolului al XVIII-lea galant:

„Străzile miroseau a rahat, curțile din spate miroseau a urină, scările miroseau a lemn putrezit și bălegar de șobolan, bucătăriile miroseau a cărbune pătat și grăsime de miel; camerele neaerisite puteau a praf mucegăit, dormitoarele - a cearșafurilor grase, a saltelelor cu arcuri umede și a mirosului acru și dulce al oalelor de cameră.

Șemineele miroseau a sulf, tăbăcăriile miroseau a alcalii caustice, iar abatoarele miroseau a sânge închegat. Oamenii miroseau a transpirație și a haine nespălate, gura le mirosea a dinți putrezi, stomacul le mirosea a supă de ceapă, iar trupurile, dacă nu erau deja destul de tineri, a brânză veche, și lapte acru și cancer.

Râurile puteau, pătratele puteau, bisericile puteau, podurile și palatele. Țăranul mirosea a preot, ucenic de negustor - ca soția unui maestru, toată nobilimea mirosea și chiar și regele mirosea a animal sălbatic - o regină, ca o capră bătrână, atât vara, cât și iarna…

Și în Paris însuși, din nou, a existat un loc în care duhoarea domnea cu o infernalitate aparte, și anume Cimitirul Inocenților.

Timp de 800 de ani, morții au fost aduși aici… timp de 800 de ani, zeci de cadavre au fost aduse aici și aruncate în gropi lungi… iar mai târziu, în ajunul Revoluției Franceze, după ce unele gropi s-au prăbușit periculos și mirosul unui cimitirul supraaglomerat i-a forțat pe locuitori nu numai la proteste, ci și la revolte, a fost în cele din urmă închis și abandonat… iar în locul lui a fost construită o piață pentru produse comestibile”(!!!).

Străinii veniți în Rusia, dimpotrivă, au subliniat curățenia și curățenia orașelor rusești. Aici casele nu se lipeau, ci stăteau late, erau curți spațioase, aerisite.

Oamenii locuiau în comunități, în liniște, ceea ce înseamnă că bucățile străzilor erau „comune” și de aceea nimeni, ca la Paris, nu putea arunca o găleată de slops tocmai pe stradă, demonstrând că doar casa mea este proprietate privată, iar restul - nu-ti pasa!

Singurul oraș din Rusia care era dezgustător și urât mirositoare, nu în piețe, ci în porți și cartiere rezidențiale, a fost cel mai european oraș - Sankt Petersburg. Nu degeaba Dostoievski a surprins acest specific al lui în Crimă și pedeapsă, dar asta era deja în secolul al XIX-lea.

Poate secolul al XIX-lea a schimbat ceva în Europa?

Da, dar datorită rușilor care au intrat în Europa și au adus cu ei băile de tabără. Dar a fost nevoie de aproape încă o sută de ani pentru ca, de exemplu, în Germania, de exemplu, să înceapă construcția masivă de băi publice, iar germanii au învățat să se spele în fiecare săptămână.

Nu glumesc, în 1889Timp de un an, Societatea Germană a Băilor Populare a invitat nemții la băi și a scris reclame pentru „fiecare german face baie o dată pe săptămână”. Și apoi pentru toată Germania, la începutul secolului XX, au existat doar 224băi.

Poate că doar oamenii de rând din Europa erau nespălați?

Nu, aici este Yust El - ambasadorul danez în Rusia la începutul secolului al XVIII-lea este surprins de curățenia rusă, iată-l pe Wellesley - atașatul militar englez sub Alexandru al II-lea este surprins de spălarea săptămânală a rușilor…

În general, este foarte util să citești cartea pentru toată lumea. „Rusia este viața însăși”publicat de Mănăstirea Sretensky în 2004. Cartea are peste două sute de autori, toți străini care au vizitat Rusia din secolul al XIV-lea până în secolul al XX-lea și și-au lăsat note și impresii.

O astfel de selecție ar fi trebuit publicată cu mult timp în urmă, pentru că, într-adevăr, mulți străini au venit în Rusia! Și bineînțeles că au lăsat amintiri.

Dar avem un singur marchiz de Custine pentru toate ocaziile. Fenomenul său este tocmai că el a fost singurul dintre milioanele de străini care au vizitat Rusia (inclusiv în captivitate) a lăsat impresii negative tendențioase despre aceasta.

De aceea a fost reeditată de zeci de ori în Europa, iar apoi în Rusia în 1990, de trei ori mai mult decât 700 de mii de exemplare !!! Faptul că ceea ce a scris Custine este adesea o calomnie și ignoranță banale, iar acest lucru a fost demonstrat perfect de V. Kozhinov și K. Myalo, dar acest lucru nu este suficient.

Ar trebui publicate în milioane de exemplare memoriile a zeci de ambasadori în Rusia, prizonieri de război, politicieni, călători. Aproape toate numele scrise pot fi rezumate într-o singură frază: „Toți străinii au plecat în Rusia ca rusofobi și se întorc ca rusofili”.

Cartea este plină cu o mulțime de detalii: de exemplu, toată lumea știe că propaganda fascistă i-a învățat pe germani să-i perceapă pe ruși ca fiind nimic altceva decât „Russishe Schwein”, porci, dar nu mulți știu că în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a apărut o întrebare serioasă. pentru propaganda fascistă, ce să facă: din sute de mii de germani, care aveau slavi aduși în sclavie în serviciul lor, au trimis scrisori și recenzii pe tema că nu există încredere în propaganda oficială, pentru că „rușii s-au dovedit a fi mai mult decât oameni” și deloc porci.

Dacă ne întoarcem la vremurile noastre, atunci putem spune asta apartamentele cu băi au apărut în Europanumai în anii 60 ai secolului al XX-lea, iar excursiile la băi, chiar și cele publice, chiar și exotice, precum saunele, băile rusești, băile termale și hamamurile, sunt o raritate.

În Rusia, chiar și în epoca sovietică, cultul curățeniei și igienei a fost menținut cu o perseverență deosebită. Cine nu-și amintește rândurile din poemul lui Maiakovski despre un băiat care iubește săpunul și pudra de dinți? Cine nu cunoaște „Moidodyr” de K. Chukovsky? Cine dintre poporul sovietic nu a văzut afișul „Spălă-te pe mâini înainte de a mânca”?

Apropo, întrebarea rușilor: „Unde vă puteți spăla pe mâini aici?” încă surprinde străinii. Nu se spală pe mâini înainte de a mânca decât dacă sunt în mod evident murdare.

În ceea ce privește băile, este încă o tradiție populară favorită universală. Chiar și orașele urbanizate merg la cabane de vară sau la bătrâni din sate, unde o baie este obligatorie, dacă nu acasă, atunci la prieteni sau vecini. Ei iubesc și publicul, precum eroii din The Irony of Fate.

Comunicând cu emigranții care au părăsit Rusia în ultimii 30 de ani, se poate concluziona însă că pentru prima dată într-o istorie de o mie de ani (!!!) Occidentul a depășit Rusia în materie de curățenie și igienă.

Într-adevăr, acum în Occident există băi, dușuri, bideuri și jacuzzi-uri în număr mare, sortimentul regal de tot felul de produse de igienă, detergenți și produse de curățare, hârtie igienică în fiecare toaletă publică și multe alte realizări ale „culturii”.

Dar și aici, afacerile, producția acestor produse de igienă și cosmetice și reclamele și-au făcut treaba murdară, prea mult.

Un occidental modern trăiește ca sub un capac de sticlă, chiar și bacteriile benefice și microbii îi sunt inaccesibili, nu are imunitate împotriva bolilor elementare, dulapurile lui sunt pline de medicamente, antibiotice, fără de care el, ca dependent de droguri, nu poate. mai mult chiar și cu cea mai inofensivă răceală. In igiena, ca in orice, este nevoie de o masura.

Un studiu unic al prevalenței defectelor medicale congenitale a fost efectuat în 193 de țări ale lumii de către oameni de știință americani, comandați de organizația publică March of Dimes, care este implicată în ajutorarea copiilor cu afecțiuni congenitale.

Studiile au luat în considerare defecte congenitale de natură genetică sau parțial genetică, inclusiv defecte ale inimii, defecte ale tubului medular (cerebral), talasemie și anemia cu celule falciforme (boli ale sângelui asociate cu o încălcare a structurii hemoglobinei), sindromul Down.

Concluziile generale ale specialiștilor March of Dimes au fost complet dezamăgitoare: în întreaga lume, fiecare al șaisprezecelea nou-născut are o tulburare genetică gravă.

Motivul principal este ecologia slabă, substanțele chimice nocive sau unele tipuri de infecții care intră în corpul viitoarei mame, precum și căsătoriile consanguine și nașterea târzie.

Rezultatele studiului au arătat că sănătatea genetică a națiunii din Rusia este încă una dintre cele mai bune din lume. Numărul de malformații congenitale la o mie de copii născuți în țara noastră s-a dovedit a fi de aproximativ 42, 9.

Pentru acesta, fără îndoială, un indicator sumbru, ocupăm locul cinci în lume. La sfârșitul listei se aflau Benin, Arabia Saudită și Sudan cu indicatori de la 77, 9 la 82, 0. Dintre țările post-sovietice, Tadjikistan (75, 2) și Kârgâzstan (73, 5) au cei mai slabi indicatori.

Nouăzeci la sută dintre copiii cu dizabilități congenitale sunt născuți în țări cu un nivel mediu și scăzut de dezvoltare. Este semnificativ faptul că Statele Unite ale Americii, cu medicina ei lăudată și moda pentru un stil de viață sănătos, se aflau doar pe locul douăzecea, în spatele vecinului său sudic Cuba.

„Studiul confirmă că rușii au moștenit un genotip bun și de încredere de la strămoșii lor, iar aceasta este baza sănătății”, spune profesorul Alexander Chebotarev, director adjunct al Centrului de Genetică Medicală al Academiei Ruse de Științe Medicale.

„În general, datele lor sunt destul de comparabile cu cele pe care le obținem în studiile prin eșantion. Este important ca oamenii să înțeleagă că stă în puterea noastră să creștem sănătatea generațiilor viitoare și să nu risipim fără minte ceea ce a moștenit de la bunici și străbunici.”

Deci, zvonurile că națiunea rusă se va stinge cel târziu marțea viitoare nu au fost încă confirmate. Precum și „faptul incontestabil” că sănătatea genetică a unei națiuni depinde direct de „nivelul de dezvoltare al democrației” într-o anumită țară.

Cu toate acestea, faptul că americanii ne sunt inferiori la cincisprezece poziții în tristul registru, din anumite motive, nu este deloc surprinzător. Este suficient să urmăriți filmul „Double portion” de Morgan Spurlock pentru a înțelege ce soartă așteaptă în viitor națiunea care a inventat fast-food-ul în pungi de carton.

Noi, care nu suntem căsătoriți cu veri, spre deosebire de președintele Roosevelt și scriitorul Edgar Poe, care preferă kvasul de casă și berea fără conservanți în detrimentul coca-cola dizolvată, nu ne temem de înghețurile severe sau de tulburările sociale, am petrecut toată copilăria pe terenurile de fotbal, și nu în apartamente înfundate din spatele playstation-ului, avem toate șansele să rămânem normali și sănătoși.

Da, speranța medie de viață în Rusia a scăzut recent drastic, dar acesta este un fenomen temporar, care a apărut din cauza genocidului blând numit „perestroika” și „reformelor democratice”.

Dar cu o rezervă genetică sănătoasă veche de o mie de ani, totul va fi ușor restaurat de îndată ce Rusia se va vindeca în sfârșit de demshiza.

Acest lucru s-ar fi putut termina, dar un demschizoid, căruia i-am prezentat deja argumentele de mai sus, într-o dispută similară a demonstrat un fel de lacună pe care aș vrea să o închid.

Să spunem, când vorbesc despre „nespălarea rusească”, nu se referă la igiena personală, ci la gunoi de pe străzi, lifturi supărate și un cuvânt de trei litere pe garduri.

Forma orașelor și așezărilor noastre din trecut a fost deja menționată mai sus, deoarece, în prezent, există într-adevăr locuri pe glob unde există foarte puține astfel de fenomene. Unele Anglia Noua, Santa Barbara, orase mici din Germania, Italia sau Anglia.

Dar Anglia are propriul Liverpool, Italia are o Veneție destul de urât mirositoare. Chiar și în Germania există orașe monstru ca Belefeld, de exemplu. Nu poți trăi în ea. Vorbind despre America, trebuie să vă amintiți despre Harlem, Bronx și metroul din New York, despre favelele tuturor orașelor din America de Sud, despre ghetourile din est.

În China și Egipt există locuri în care cerșetorii trăiesc în mii de cimitire și în catacombe…

Sunt un călător pasionat și am vizitat multe țări. Spre deosebire de mulți dintre cunoscuții mei, nu am călătorit niciodată „pe voucher”, printr-o „agenție de turism” sau prin turism politic. În toate aceste cazuri, este prezentată o vitrină.

Mereu am condus complet pe cont propriu și am văzut ce îmi doream și cât de mult îmi doream. Am văzut graffiti și verande murdare în absolut toate orașele mari.

La Paris, am călcat de mai multe ori pe zi, chiar în centru. Am văzut clochards întinși pe trotuare în propria lor urină.

Dar cel mai mare argument este caseta mea video de două ore din centrul Europei - de la Bruxelles. Acolo, doar centrul este mai mult sau mai puțin acceptabil pentru ochiul uman, totul este o junglă mohorâtă de piatră, sticlă spartă, pereți pictați, munți de moloz, murdărie și nici măcar o față albă în jur.

Din această „capitală a Europei civilizate” ne dictează cum să trăim, oamenii ăștia ne învață să nu ne luăm din nas.

Când fiica mea și cu mine am zburat direct de la Bruxelles la Moscova, ea a spus: „Tată, ce curat este aici!” Este vorba despre Moscova, care pentru toți rușii nu este nicidecum un exemplu de oraș curat!

Îmi cer scuze dacă am acordat cuiva câteva minute neplăcute, dar acesta este subiectul conversației, nu noi am început-o, ci uratorii Rusiei.

Daca vrei sa scapi cat mai repede de senzatia neplacuta si sa gasesti "prospetime adevarata", atunci nu iti recomand un nou gel sau antiperspirant.

Conform tradiției ruse, spălați-vă mâinile, sau chiar mai bine - mergeți la baie, cu o mătură, cu un mesteacăn … Un remediu excelent pentru PR murdar de Vest …

Recomandat: