Despre tradițiile populare de creștere a copiilor. Mihail Nikiforovici Melnikov. Partea 2

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Continuăm conversația cu Mihail Nikiforovici Melnikov, un expert în tradițiile populare de creștere a copiilor.

Partea 1

„Baiu-baiushki, baiu!..” și până la cinci ani

Întrebare: Mihail Nikiforovici! Ce zonă responsabilă a existenței umane atunci când copilul este în uter. Cu toții suntem slabi în toate acestea, în comparație cu strămoșii noștri apropiați…

Răspuns: Acum, oamenii de știință propun descoperirea că „fătul aude vocea celor dragi”. Da, până de curând, știința medicală nu știa asta. Și, apropo, în practică s-a dovedit că strămoșii noștri au făcut toate acestea. Acum ei sfătuiesc că din momentul concepției trebuie să se gândească la copilul nenăscut. Dar ce mama nu se gandeste la copilul dorit?! Ce tată nu se așteaptă la un asistent în munca lui?! Ei cred.

În al doilea rând: „Trebuie să începem să vorbim cu copilul nenăscut când acesta are 5 luni, astfel încât să se obișnuiască cu vocea mamei. Atunci vocea mamei îl va liniști, îi va da o stare de siguranță. E bine! Așa a fost, pentru că în familie erau mulți copii. Uneori 2-3 nurori, dacă se căsătoreau trei fii, erau mulți copii mici în leagăn. Și fătul a auzit întotdeauna nu numai vocea mamei sale când o legănă pe cea mai mare, care stă întinsă în leagăn și îi cântă un cântec de leagăn, ci și vocea celei care încă urmează să nască primul copil. Era obligată să legăne copilul altcuiva și să-i cânte aceste cântece de leagăn. I-a cântat altuia, dar fructul i-a auzit vocea. A auzit totul și și-a amintit această voce. Deci toată această educație prenatală a fost făcută destul de bine.

Niciodată (Doamne ferește!) Nu avea voie să bea nici măcar la o nuntă, astfel încât să nu existe concepție beată, nici un pahar de vodcă. Și un vas cu borș pentru doi, când tinerii căsătoriți erau duși la subsol sau în alt loc. Borș fierbinte de recuperat și nu îmbătă! Și deja dacă este însărcinată, atunci - Doamne ferește! - intoxicant. Și, Doamne ferește! a fuma.

Îmi amintesc în Mănăstirea Toe din raionul Kolyvan, unde am copilărit, nici un fumător într-o colibă nu a îndrăznit să fumeze. De ce? Pentru că otrăvește copiii, otrăvește mama copilului nenăscut.

Și acum fetele noastre, studenții universității pedagogice a celei mele natale, sunt acum destul de des printre noi, pentru că vor fuma atât de mult încât un adult nefumător poate leșina. Și aceasta este considerată o forță mare! Dar nicotina intră direct în sânge. Afectează fătul, inhibă dezvoltarea fătului și apoi predispune copilul nenăscut la multe, multe vicii.

Vârsta cântecului de leagăn este cea mai importantă perioadă. Ei spun: „Ce este în leagăn, la fel este mormântul”. Da, pentru că totul este ridicat, toate bazele personalității sunt puse - până la vârsta de cinci ani … Apoi poți șlefui, corecta greșelile, poți aduce ceva într-o stare mai bună. Și fundamentele, cadrul personalității - a fost în această perioadă, numită școala mamei. Când familia este numeroasă, responsabilitatea revine mamei.

Întrebare: În primii trei-cinci ani?

Răspuns: Da, acesta este primii până la cinci ani! Perioada sugarului este deosebit de importantă. Și, prin urmare, oamenii au inventat un instrument special pentru perioada sugarului - acesta este un leagăn și un cântec de leagăn.

Cântecele de leagăn ale tuturor popoarelor, fără excepție, sunt foarte melodice și monotone. Deși atât dansează, cât și comic - oamenii au cântece atrăgătoare. Dar nu s-au cântat niciodată peste leagăn. Pentru că copilul are nevoie să audă vocea care activează sistemul de frânare. Îi este greu să se deconecteze. A trăit odată în pântece - confort deplin și siguranță deplină. Și aici - o vaca fredonează, un armăsar nechează, bat uși, bat topoare, agresiune sonoră din toate părțile. Prin urmare, a înțeles totul cu curiozitate (își întoarce ochii când începe să vadă), unde sunt multe care enervează și nu se potolesc. De aceea este monoton. Copilul a adormit ușor și fără durere. Și trebuie să doarmă trei sferturi din zi. Atunci va fi o persoană cu drepturi depline în viitor. Prin urmare, un astfel de instrument a fost inventat. Dar aceasta este doar o parte a cântecului de leagăn…

Cineva care cântă cântece de leagăn a observat că acestea sunt necomplicate și aproape exclusiv țesute din substantive și verbe. De ce? Pentru că percepția copilului asupra lumii este concret-senzuală. Ceea ce a gustat, a văzut, a auzit, el percepe. Și mai presus de toate acestea sunt obiecte. Dar obiectele imobile sunt de puțin interes pentru copil și mai mult cele care sunt în mișcare. De aici verbele și substantivele. Acestea. cu abundenta, cu o bogatie a limbajului, vocabularul este extrem de sarac. De ce? Pentru că copilul trebuie învățat să vorbească! Când mama cântă, ea vorbește cu el, iar el deja începe să uguk: „uh-uh-huh” (instinct imitativ). Și când vede că oamenii vorbesc, se referă unii la alții, simte nevoia unei astfel de comunicări. Uneori auzim în bazar cum oamenii din străinătate vorbesc repede și mult. Dar nu înțelegem un singur cuvânt. De ce? Pentru că nu știm cuvintele de susținere.

Copilului trebuie să i se ofere cuvinte de sprijin … Și în cântecul de leagăn, ceea ce depășește limitele percepției sale este aproape absent. Acesta este un leagăn, mamă, tată, bunica, bunic… Va fi o pisică, porumbei, câini, vaci… Se dă exact ceea ce poate percepe, adică. corelați cuvântul rostit - o serie de sunet cu un obiect anume.

Întrebare: O poți arăta, nu?

Răspuns: Pentru că altfel nu va înțelege cuvintele, nu va stăpâni primul vocabular. De aceea nu poți da multe deodată. Se oferă foarte puțin, dar acestea sunt elementele de bază. Pentru că gândim în cuvinte. Și copilului trebuie să i se ofere această bază de vocabular. El este învățat să vorbească cu un cântec de leagăn. De opt ori mama va cânta, adormindu-l. Știind două-trei cântece, le repetă de mai multe ori când le adoarme. Aceste câteva cuvinte sunt depuse în mintea copilului. Și la vârsta de un an începe să rostească primele cuvinte. Și el înțelege deja multe dintre aceste cuvinte simple. Nu există un singur cuvânt de neînțeles, un cuvânt abstract. De exemplu, „somn-nap”. Sunt umanizați. „Somnul se plimbă pe bancă, apoi moșteni - pe cealaltă. Dormi într-o cămașă albă și moțește în alta.”

Oamenii știau că ceea ce a fost stabilit în copilărie este, parcă, codificat pentru o viață viitoare. Și, prin urmare, forța de muncă este atrasă deosebit de atractivă. Nu există niciun leneș în cântecul de leagăn. Acolo „Mă trezesc, mă duc, tatăl meu s-a dus după pește, mama s-a dus să gătească ciorba de pește, bunicul – să facă semn la porci” … Acest: „Ghouls au zburat în colț, au aprins o lumină. Au început să gătească terciul. Au început să o hrănească pe Vanya … Toată lumea lucrează, toată lumea este în afaceri. Munca este prezentată ca fericire, ca mod de a fi, cea mai mare bucurie. Și aceasta este pusă în copil. Prin urmare, nu existau paraziți, erau muncitori…

Întrebare: Mihail Nikiforovici! Se pare că copilul nu este încă capabil să înțeleagă ceea ce i se cântă într-un cântec de leagăn, dar este deja așezat în subconștientul lui?

Răspuns: Da, pentru asta sunt concepute toate aceste forme primare de creștere. Și pestushki, există un astfel de gen. Ei stau de pază asupra educației fizice. Copilul era dezbracat. Sângele a stagnat, mușchii trebuie să primească viață. Este mângâiat, strângând cu palmele de ambele părți, de la gât până la tălpi, trăgând din cap și spunând: „Trage, scuipă peste grăsime și în picioare, umblători și în brațe. apuca. Și iau picioarele, mânerele. Și știe că acestea sunt mânere, iar acestea sunt picioare. Și cel mai important, exercițiile fizice sunt strict dozate.

Crește, apar câini noi mai departe, o nouă propoziție. Îl pun pe burtă ca să-și țină capul (deja vrea să se uite, își întoarce ochii), ca să lucreze gâtul, mușchii gâtului. Mânerele sunt crescute „Acolo, pipăișorul înoată, picușul înoată”si apoi incep: „Chuk-chuk, chuk-chuk, bunicul a prins știucă” … Întăresc trunchiul, dezvoltă curaj, îi aruncă în sus, astfel încât să nu se teamă de înălțimi. Ei dezvoltă mușchii picioarelor, pentru că în acest moment începe să sară, să sară dintr-un fel de sprijin (fie el genunchi, o masă sau altceva). Îi plac aceste exerciții fizice. Acestea. fizic și psihic, copilul este pregătit chiar înainte de un an. Și apoi se aprinde noul.

Oamenii au observat de mult că, dacă un copil este treaz, nu doarme (și în fiecare lună trebuie să dormi din ce în ce mai puțin), trebuie să menții sentimente vesele, emoții vesele. Ei sunt numiți prin faptul că încep să se joace cu copilul folosindu-și pixurile, picioarele. Celebrul „capră cu coarne”, „bine”, „magpie”… Toate acestea, în primul rând, o școală de joacă. Senzații trezesc în el, capătă bucurie. Această bucurie este evocată în el. Și pentru un copil, jocul și bucuria sunt deja asociate, iar până la vârsta de trei ani va intra deja în cercul egalilor săi, iar jocul va deveni baza vieții sale și baza cunoașterii lumii. Și acesta a fost învățat în perioada de la un an la doi sau trei ani.

Jocul în sine „bine” și „magpie” nu este doar distractiv. Nu doar că emoțiile bune sunt susținute în copil. Iar dacă nu sunt susținuți, el poate crește pentru a fi o persoană mizantropică, supărată, mohorâtă și nu va putea comunica cu alte persoane. Dar este și o școală de gândire. Da, și ce!

Ai observat? Aici „terciul gătit cu cioara” și copilul ar trebui să țină deja palmele într-o anumită poziție, mama conduce cu un stilou cu degetul - (mișcările circulare sunt încă dificile pentru el, dar apoi el însuși începe să conducă), apoi degetele sunt îndoite, pornind cel de-al doilea sistem de semnal (efectuați prin cuvânt, activați motricitatea, faceți anumite mișcări). Deci pregătește deja inteligență la un nivel mai mare decât până la un an.

Apoi încep să învețe să numere. Și factura, este un articol? Nu. Nu puteți vedea nota de plată, nu o puteți simți, nu o puteți gusta sau mirosi. Numărarea este un număr, este cea mai urâtă parte a vorbirii și aceasta nu este dată imediat unui copil.

Acest lucru necesită gândire abstractă. Și cum este condus la el?

Își numără degetele fără să numească conturile. „Acesta, asta” - numărând doar pe unitate ritmică. „Am dat la asta, am dat la asta, am dat la asta, la asta… dar la asta - n-am dat”…

Ei vorbesc despre cămăși - asta înseamnă că degetele pot înlocui cămășile, fie simbolurile lor. Văzuse deja coșca. Știe că zboară, dar nu poate aprinde focul și nu poate găti terci. Și, prin urmare, vorbim despre copiii dintr-o familie de țărani. Aceasta înseamnă că unii îi pot înlocui pe alții, dar înainte de numărare, toți sunt egali. Degetul mare, degetul arătător, degetul mijlociu și degetul mic sunt toate egale înainte de numărare. Și sorochats, și oameni, și degete - totul! Așa se obișnuiesc oamenii să numere.

În plus, când a învățat deja acest lucru, iar jocul dă plăcere (cere, cere „magpie”), treptat se transferă la calcule ordinale. „Primul - într-o lingură, al doilea - în oală, al treilea - în palmă, al patrulea în oală, iar al cincilea - o umflătură sub degetul de la picior."

Apoi învață să numere, doar numără: „Unul, doi, trei…” Când se obișnuiește să numere, copilul știe că a număra necesită obiectivitate, o mulțime. A descoperit că avea cinci degete pe mâner (un mâner mic, iar tati are unul atât de mare, dar are și el cinci!). Și el este deja stabilit ca persoană în societatea umană. Apare stima de sine. Apoi pornesc cecul. Ei spun: „Ai trei degete, ești un ciudat”. "Cum sunt trei?" „Un deget, două degete, trei…”, se numără după unitatea de numărare-ritmică. Și copilul poate plânge. Dar când a înțeles diferența, înseamnă că a învățat să numere. Iar numărarea este primul act teoretic liber al minții copilului.

Ai observat cui nu i se dă întotdeauna să mănânce? Puțin! Și se raportează la cel mic… Și ei nu dau mereu, dar pentru ce? Pentru faptul că nu a făcut nimic. Și așa „umblă, toacă lemne, căra apă, îneacă baia”. Ceea ce a făcut patru degete mari (degete), un bummer ar trebui să facă singur. Și el trage involuntar concluzia că nu este rentabil să fii leneș. Că doar un prost poate fi leneș…

Întrebare: Vei rămâne fără terci…

Răspuns: Da! Și această concluzie o face chiar copilul. În felul acesta dobândește cunoștințe. Nu doar să-i spună: „Asta nu este permis! Du-te la muncă! Acest lucru provoacă un protest. Și aici el însuși obține această cunoaștere. Și rămân cu el toată viața. Și așa în toate, înțelepciunea populară.

Interviul a fost realizat de corespondentul nostru A. N. Nasyrov, Ph. D., profesor la Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova, Novosibirsk

(Va urma)

Din materiale ale ziarului „Sibirskaya Zdrava”, numărul 2/2016