Tradițiile Rusiei antice. Partea 8

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Fragmente din cartea Legende și tradiții rusești. Enciclopedia ilustrată [Artist V. Korolkov]

Sokol sa bucurat de mare onoare în cântecele și povestirile rusești. El a fost numit în vremuri străvechi, nu altfel ca „șoimul este limpede”, mărind același nume și frumoși oameni buni.

Șoimul era considerat întruchiparea elementelor cerești. El luptă, învingător, de necontestat în mântuire. Această pasăre este la fel de rapidă ca lumina sau fulgerul. Eroul-vrăjitor Volkh Vseslavich, în timp ce vâna, s-a transformat într-un șoim.

Finist Clear Falcon

Negustorul avea trei fiice. A mers o dată la târg, întrebând cui să aducă ceva cadou. Cei doi bătrâni au cerut cârpe pentru rochii, iar cea mai mică, Maryushka, spune:

- Adu-mi, draga mea, pana finistului Yasn Sokol.

Așa că a ajuns acasă, fiica cea mică nu este ea însăși de bucurie. Surorile mai mari tocmai au început să încerce haine noi, ea a alergat în camera ei, a aruncat o pană pe podea - și în acea oră un șoim cu aripi gri a zburat pe fereastră, i-a apărut un finist tânăr și neatrăgător iubit, Yasny Sokol. Și zbura la ea în fiecare noapte, iar dimineața zbura în câmp deschis.

Odată, surorile aflate la lumina focului lui Maryushka au auzit conversații târzii, au aruncat o privire prin crăpătură - și aproape că au murit de furie. Au atras-o pe Maryushka în pivniță și au încuiat-o și i-au bătut în cuie fereastra și au înfipt mai multe cuțite ascuțite. Un șoim a zburat, a luptat, a luptat, și-a uzat tot pieptul și apoi a strigat:

- La revedere, fată frumoasă! Dacă vrei să mă vezi din nou, du-te în împărăția îndepărtată, nu-l vei găsi mai întâi, până nu trec trei ani, până nu vei călca în picioare trei perechi de cizme de fier, nu vei purta trei mantii de fier și nu vei toci. trei toiage de fier.

Și a zburat departe. În aceeași noapte, fără să spună nimănui, Maryushka a părăsit casa. Fierarul i-a forjat un halat de fier, i-a dat bashmaki și i-a dat un toiag, iar ea a pornit în călătorie.

Au trecut trei ani din suferința ei, în dreapta, fierul de călcat era tot demolat. Maryushka vine într-un fel de oraș și acolo regina se pregătește de nuntă, iar logodnicul ei este finistul Yasny Sokol. Mariushka a dus mașina de spălat vase în palat și, după ce a așteptat timpul, a intrat în camerele lui Finist. Și doarme un somn adânc. Ea a strigat cu o voce:

- Draga mea, am fost la tine de trei ani, iar tu dormi si nu stii nimic! Oricât ar citi, doarme, nu aude, dar apoi o lacrimă inflamabilă i-a căzut pe umăr - Finist Soimul Limpede s-a trezit, a deschis ochii și a icnit:

- Ai venit, neatrăgătoarea mea! Și chiar credeam că nu te voi mai vedea niciodată. Prințesa-vrăjitoare m-a vrăjit, am uitat de tine, dar acum nu voi uita niciodată.

A luat-o pe Maryushka în brațe și a zburat cu ea pe fereastră - doar ei au fost văzuți. Au zburat în Rusia sfântă, au venit la tatăl lui Maryushka, s-au aruncat la picioarele lui - i-a binecuvântat pe tineri, bine, apoi au jucat nunta. Mariushka și finistul Yasny Sokol au trăit mult și fericiți și spun că încă mai trăiesc.

Strămoșii noștri erau ferm convinși că zeii au creat mai întâi uriași și abia apoi oamenii. Când abia au fost create mamele și mările, era mult loc pe pământ, așa că totul s-a dovedit a fi atât de mare și spațios. Și primele creaturi pe care le-au creat zeii au fost, de asemenea, uriașe: uriași. Le-a plăcut în special zeul Veles, motiv pentru care sunt numiți în cinstea lui: „mare” – înseamnă mare, grozav. Și deja ei, la ordinul zeilor, au turnat munți înalți, au săpat albii de râuri și depresiuni ale lacurilor, au împrăștiat păduri.

Uriașul erou Tempest întâlnește vânturile

Gorynya (altfel îl numesc Gorynych, Vernigora, Vertigor) este adesea eroul poveștilor rusești, alături de Dubynya și Usynya. Din cele mai vechi timpuri, a fost considerat un tovarăș al lui Perun: prin voința zeului tunetului, Gorynya răsucește pietre, sparge munți, dărâmă copaci și încarcă râul cu golfuri.

Dubynya (Vernidub, Dubynich, Vertodub, Duginya) este un gigant al pădurii. El este capabil să ia forma unui șarpe și păzește Infernul - anticul iad slav. În pădurile sale nemărginite, Dubynya se comportă ca un proprietar grijuliu - Dubier inventează, adică aliniază:

„cel înalt, cel înfipt în pământ, iar cel jos, trage din pământ”.

Fiul adoptiv (Usynich, Usynka, Krutius) amintește oarecum de acel șarpe din legendele rusești, care umplea râul cu corpul său imens, doar că aici a intrat în acțiune mustața lui incredibilă. Iată cum este descris:

„Fiul adoptiv a furat râul cu gura, gătește peștele și mănâncă, a îndiguit râul cu o singură mustață, iar de-a lungul mustaței, ca pe un pod, pietonii merg, caii galopează, căruțele merg, din unghii, o barbă de la un cot, o mustață târăște de-a lungul pământului, aripile stau la o milă depărtare”.

Giganții noștri slavi sunt oarecum asemănători cu vechii titani, care au fost cândva învinși de zeii olimpici și cufundați în abisul Hadesului. În același mod, așa cum titanii cedați lui Zeus, Gorynya, Usynya și Dubynya sunt întotdeauna învinși și cuceriți de Ivan, un om-erou, și cel puțin uneori ies din ascultare, sunt totuși obligați să-l slujească.

Uriașii târaseră soții - uriași, eroi. Baba-Alatyrka sau Baba-Goryninka, de exemplu, nu erau în niciun fel inferioare soților lor și, fiind supărați, puteau chiar să-i depășească.

Au mai chemat niște semioameni care trăiau în peșteri subterane cu un ochi, o mână și un picior, care, pentru a se deplasa de pe scaune, erau nevoiți să stea în perechi, dar apoi alergau cu o viteză de neconceput, putând, uneori, să depășească. regimentul însuși.

Unde s-au dus giganții? Potrivit credințelor populare, unii dintre ei au murit în lupta împotriva șerpilor monstruoși, alții au fost exterminați de zei pentru mândria și răul adus oamenilor, iar cineva a murit de foame, neputând să se hrănească. Movilele antice, sub care se odihneau giganții, voloții și eroii, sunt numite în oameni dragoni.

Dar ei mai spun că uriașii nu au plecat nicăieri. Pur și simplu au devenit mai mici și mai slabi ca putere, până s-au putut compara cu oamenii. Este foarte posibil ca, în viitorul îndepărtat, toți oamenii să se macine într-o asemenea măsură încât să devină mici și șapte să ridice un pai. Și atunci vor fi numiți căprioi. Când oamenii se compară complet cu pielea de găină, atunci va veni sfârșitul lumii.

După crearea lumii, a trăit un uriaș pe pământ. Era atât de mare încât nu se putea găsi nici un adăpost, nici un adăpost. Și așa a conceput să urce pe cerul nemărginit. Goes - marea este până la genunchi, el traversează munții și a urcat, în cele din urmă, pe cea mai înaltă dintre stâncile pământești. Raduga - acest pod care leaga cerul de pamant - il primeste si se inalta la locuitorii cerului. Cu toate acestea, zeii nu au vrut să-l lase să intre pe înălțimile cerului - la urma urmei, au creat uriași pentru viață pe pământ, precum și oameni - și a rămas pentru totdeauna între cer și pământ. Norii - patul și hainele lui, vânturile înaripate și păsările îi poartă mâncare, iar curcubeul, turnând apă, îi potolește setea. Dar este greu, plictisitor numai pentru el: uriașul plânge cu amar, iar lacrimile îi plouă pe câmpuri și pe câmpuri, iar din gemetele lui se nasc tunete.

Căprietul lupului, pe Stozhar-durere

Un arcaș a venit din ținuturi îndepărtate să-și viziteze cumnatul, iar în sat se tânguiesc bab.

- Despre ce este tristetea? - întreabă arcasul.

- Da, iar noaptea, ca și anul trecut, Khovala rătăcea prin sat cu slujitorii săi - hoți. Au luat tot ce era rău. Plase de pescuit din stalpi pentru uscare, ham pentru cai pe care au uitat sa-l puna in grajd. Manualul morii-kruporushku, pe care au uitat să-l ducă la hambar. Au fost luați vițeii-mânzi-iezii, care nu erau închiși în hambar. Au târât totul curat!

- Și ce mai face, acest Khovala?

- Da, un bătrân cu barbă gri cu un cârlig. Pe cap este o coroană, în jurul ei sunt doisprezece ochi de foc: nimic nu le este ascuns.

- De ce țăranii tăi din sat nu au susținut binele lor?

- Intră, - răspunde cumnatul. - Cu razele din ochii lui, Khovala va orbi atât de mult - apoi vei umbla orb trei zile, te freci ochii cu lapte de capră. Nu există control asupra lui Khovalu, nu. Conacele lui se află în spatele Lupului Lupului, pe Muntele Stozhar. Nu există nici de trecut, nici de trecut. În timpul zilei, păsările cu ciocul de fier îl mușcă pe călătorul neprevăzut până la moarte, noaptea lupii se plimbă, căutându-și propria pradă sângeroasă.

- Noi, arcașii, să ne fie frică este un păcat. Bine, dimineața este mai înțeleaptă decât seara. Și până dimineață pregătește-mi, cumnate, trei duzini de torțe de rășină, pentru o piele groasă de taur într-o cuvă de măcinat, lasă-l pe fierar să forjeze plăci de fier cu o cască de oțel.

Dimineața, arcasul și-a îmbrăcat armura, a acoperit calul cu o piele în loc de o pătură.

… Acum conduce până la Padul Lupului la sfârșitul zilei. Iar pe cer, este întuneric, întuneric din cauza păsărilor cumplite, pe care Săgetătorul nu le-a văzut niciodată. Ei țipă, ciugulesc străinii cu nasul de fier, dar nu pot face nimic cu ei: calul este protejat de piele de taur, iar ciocul se sparge pe armura și coiful arcașului.

Noaptea a venit. Lupii au ieșit la vânătoare, ochii lor strălucesc aprig în întuneric. Arcașul a dat foc torței cu un silex - animalele s-au dat înapoi: le este frică de foc, ca diavolul unui ladan.

Dimineața am ajuns la Muntele Stozhar, aici, la hora lui, Khovala îi întâlnește el însuși.

- Dă-mi binele, ceva ce am încărcat cu o seară înainte, - zice arcasul, fără să coboare de pe cal. - Dă-i înapoi pe cale amiabilă. Altfel voi tăia sabia, voi călca calul.

Bătrânul a zâmbit, s-a jucat, a mijit doisprezece ochi în jurul coroanei sale – iar lumina albă s-a stins în ochii pușcarilor. Iar calul s-a prăbușit ca și cum ar fi fost doborât.

Arcașul s-a trezit în camera de sus. M-am ridicat, m-am uitat pe fereastră - tatăl meu-lumini, e deja toamnă în curte, frunzele se îngălbenesc. Aici Khovala intră în cameră și spune zâmbind:

- Acum ai inteles, oaspete nepoftit, ce cinste nu trebuie acordata proprietarului?

- Iartă-mă, mai în vârstă, pentru ardoare. Îi doare pe oameni prea mici, îmi pare rău pentru mine!

- Pentru cine ți-e milă, aiurea, riscându-ți viața cât se poate de disperat? Cei care nu se pocăiesc, da, cei nepăsători, da, cei imprudenți, da cei lent la minte, da, cei neprofitabili. Un bun proprietar are totul sub supraveghere, totul sub cheie. Iar minciuna rea este prada mea. Așa că o ascund, o ascund. Este atât de conturat de cer. Ei bine, sabia nu taie capul vinovat, - a spus Khovala pasnic. - Îți voi returna bunurile satului, arcaș curajos - tip nebun.

Arcașul s-a întors în sat cu un tren întreg de diverse bunuri. Și sătenii nici nu voiau să-l vadă în viață!

Tradițiile Rusiei antice. Partea 1

Tradițiile Rusiei antice. Partea 2

Tradițiile Rusiei antice. Partea 3

Tradițiile Rusiei antice. Partea 4

Tradițiile Rusiei antice. Partea 5

Tradițiile Rusiei antice. Partea 6

Tradițiile Rusiei antice. Partea 7